非常感谢收到邀请马克思唯物史观！
下面我简单介绍下唯物主义和唯心主义马克思唯物史观！
先说定义:
唯物主义:
他是马克思主义哲学的重要组成部分，是人类发展的一般规律马克思唯物史观。
有两大核心马克思唯物史观，一个是物质，一个是核心！两大规律，一是一元论(就是世界物质统一性原理)，二是物质和意识的辩证关系的原理。
物质是客观实在存在的马克思唯物史观，是人通过感知的，不依赖感觉而存在的。
物质与意识的辩证关系，意识是对物质的依赖性原理物质决定意识！
唯心主义定义:
他是与唯物主义相对立的历史观。从社会意识决定社会存在的基本点出发，把人们的思想动机 名人的主观意志或某种超自然的神秘力量看作社会历史发展的根本原因，但是掩盖历史发展的真相，以往通常代表剥削阶级的利益。
他们各自主张什么？
唯物主义主张:世界是物质的，世界的统一性在于它的物质性，定义为“无神论”，而物质在时间上也是无始无终的，它根本不是什么“上帝”或“绝对观念”从虚无中创造出来的东西。客观世界本身就是表现各种各样形态的运动变化着的物质。
唯心主义主张:唯心主义主张世界在本质上是精神的。一切唯心主义者都一致的认为：世界上千差万别的现象的共同本质就是精神、思想、意识。唯心主义虽也有各种派别（主要有客观唯心主义和主观唯心主义两种），但是基本没有很大的区别。
希望您可以看懂！
所谓的唯物史观，有一个非常好的概括，就是人是社会关系的总和。
就是说，一个人在社会中，他的思想受到了他的位置（尤其是在生产关系中的位置）的影响。
或者说，这个哥们思考时，首先会想到他的经济地位（如阶级）。我有时举例，这样的看就好像我们的思想是一个方程的因变量。
既然是被影响的，那么那些影响因素就很重要。如果这些因素，是某种客观的东西，那么我们的思想就被客观的东西影响。这样就会变成某种唯物的东西。
而马哲就是认为社会关系关键是生产关系，生产关系虽然属于上层建筑，是主观的。但是生产关系受生产力的直接影响。所以从根子上，生产力是最基本的驱动力。而生产力显然是客观的。所以这个人的思想也是受这个客观的生产力的驱动的。
所以马哲有一个非常奇特的看法，不同阶级的道德观不同。
我们国人对这个可能比较容易赞同。这个说法和咱们的传统有一点接近。
但是这个说法明显违背了西方哲学的基本思想，就是人的主体性原则：我们的思想完全是我们自己主观绝对的。
就是，我们的思想绝对是自变量。我们可以为自己的思想做主。
我们对我们道德的思考，也是应该从我们是人（抽象的人，大写的人）出发，忽略什么阶级，关系。这样的思考才纯粹，才有意义。
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