京剧《秦香莲》包老爷那段著名的唱除了“将状纸压在老爷的大堂上”外陈世美是什么样的人，我记忆最深的也就是那句“他杀妻灭子良心丧，逼死韩琪在庙堂”。一直很好奇:这个看似毫不相干的韩琪是咋被陈世美逼死的呢?虽然依稀听说是因为韩被派去杀秦香莲而最终不忍以致杀身成仁，但还是止不住地好奇其中细节:在我英雄主义泛滥的幼小心灵中，韩义士必当是在绝境中艰难抉择，最后慷慨赴义的形象，直到这次终于看了上党梆子的《杀庙》，我幻灭了，因为我真的看不出韩同志一定要死的理由，而他居然就毅然决然地死了!? 借用昨天某台世界杯解说的一句话:他有一千种方法不死并且保全秦香莲母子的性命，然而他轻易地浪费掉了这个机会。 其实他很快就发现了秦香莲的无辜，他一直纠结的一点是陈老爷要刺刀见红，他放走了秦香莲无法复命。在看多了武侠片侦探片的我看来，这有啥难度呀，不就刺刀见红嘛，又不是叫你提人头去见，随便到菜市场搞点鸡血啊鸭血啊或者高级点儿的哺乳动物猪血啊之类的，完全可以糊弄过去。再不放心，要做高仿真效果，也可以自己身上放点血嘛，就算当时能验血型，你也可以让秦女士稍稍做点牺牲，拉个小伤口放放血什么的，何必一定要赔上性命呢? 或者您来个绝点的，干脆护送秦女士远走高飞，去找包大人诉冤情呀!除非那时候包大人知名度不高韩琪未曾听说?又或者是不是这个韩琪对驸马爷太忠心，以至于不肯叛逃以及反戈到包大人处来对付陈驸马呢?可也不是，马上韩琪就开始唱了，给秦香莲指了条路:去找包大人。显然，韩琪是知道包大人能解决问题的，也是赞同包大人把陈驸马揭发出来的，所以，您干吗不亲自护送秦女士去呢?您这么义薄云天、孔武有力，就忍心并且放心秦女士拖家带口地上路诉冤情吗? 于是，在我的疑惑不解中，韩琪同学英勇地倒在了血泊之中。我不觉又想起了那句“他杀妻灭子良心丧，逼死韩琪在庙堂”……突然一丝阳光照入了怀疑聚集的阴霾:原来韩琪之死只是为了给驸马爷加上一条罪状、一条人命，一桩血案!!韩琪这个小人物的生死并不重要，重要的是他的血成为了所谓“正义的武器”，成为了驸马灭亡的助推器。 包龙图所唱罪状之一“欺君王藐皇上，悔婚男儿招东床”，完全可以让力保陈世美的皇家驳回;罪状之二“杀妻灭子良心丧”，秦氏母子没有死，完全可以反咬为诬陷;只有“逼死韩琪在庙堂”是无可抵赖的，虽然操作为“被自杀”(其实确实也是另一种“被自杀”)为陈世美开脱也不是没有可能，然而毕竟有一条人命在，又碰上了包龙图这么个较真的反腐旗手，陈世美再想逃遁，似乎没那么容易了。 韩琪其实没有想那么深远，他只是死于质朴的舍身取义观念，看起来有那么点儿“楞”。但编戏文者并不“楞”，睿智的眼光也许洞穿了千百年的历史。

中国五千年文明史陈世美是什么样的人，流传下来的这种例子当然很多！

比如形容坏人给坏人当走狗陈世美是什么样的人，叫助纣为虐。

无底线的胡乱表现自己，叫班（鲁班）门弄斧，关公（关羽）面前耍大刀陈世美是什么样的人。

忍辱负重，委曲求全时，会向韩信那样忍受跨下之辱陈世美是什么样的人。

表示有能力驾驭事物时，会说韩信点兵，多多益善。

明知山有虎，偏向虎山行时会说向刘帮赴鸿门宴，关羽单刀赴会。

干地下工作，就相当于韩信明修栈道，暗渡陈苍。

达成某种默契时会说，周瑜打黄盖，愿打愿挨。

形容集体智慧时，会说三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

形容耍阴谋，玩诡计。又太明显时会说司马昭之心，路人皆知。

无实质性的行为，会被批为（诸葛亮）唱空城计！

形容战力强大或是能力强，做事得心应手时，会说（关羽）过五关，斩六将。

形容混乱时会说岳飞战张飞，杀的满天飞。

形容脸皮厚又反悔的，会说（姜子牙）打翻天印。

世上不但有吕后，慈禧太后。还有脸皮太厚。

太多了，不胜枚举！

为什么现在社会有那么多陈世美，总嫌弃自己老婆？

华夏乃文明古国，礼仪立邦，博深文化，优良传统，历来崇尚仁义礼智信，讲究忠孝及人伦道德。千多年来家庭和陸，夫妻恩爱比比皆是。千里迢迢送寒衣的小孟姜女，一双遥遥隔岸相望织女牛郎；生死相爱的素贞许仙，天地之恋的七女董郎，已是近千年美谈。正因如此，每当有情人步入婚姻殿堂，多少親朋好友祝福：今日喜结良缘，他日白头谐老。因此也就有了月老牵红线，神矢穿爱心，琴瑟和鸣，举案齐眉，同生死，共患难。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，贫贱之交无相忘，糟糠之妻不下堂。古人尚且如此，难道今人不如古人。当然，应该不是。

当社会现象行成风气，顺势者必成主流，为什么唐朝肥胖女士叫做淑女，而并不见“苗条”二字。楚王好细腰，宫中多饿死；齐王好紫衣，国内无异色，提倡什么，反对什么，风气，潮流。当审美变成了审丑，所谓的“名星”也必岀現摆不到桌面，見不得人的“潜规则”身持“绿卡”头戴“绿帽”。“小鲜肉”也就变成“香艳”，难免老牛吃嫩草，陈世美复活也就不奇怪了。

不过，值得注意的是，列宁痛批的“一杯水主义”泛滥，布热津斯基的“奶嘴”效应的影响，需要任何一个国人要高度警惕。过多的“陈世美”虽是一种不良现象，西方世界的“和平演变”必先颠覆东方的传统文化和优良传统。夫妻不能相守，嫌弃自己老婆？，家庭当然也就难以稳定，见异思迁也就不可能夫妻白头。难免会有道德沦丧，欲壑难填，信仰的危机，值得注意的邪气歪风，看来思想教育任何時侯也不应放松？。