张雪松先生刚刚经历丧妻之痛于月仙的儿子，甚至亡妻的告别仪式还正在进行，还没有入土为安，就让他考虑自己的下半辈子，应该不是很合适的时机。当然，我相信，这只是题主在为他考虑，张雪松此时是没有心情去考虑这些事情的。
当然于月仙的儿子，张雪松也已经奋斗拼搏多年，算得上是一位成功人士，有一定的社会地位，也有很丰厚的经济基础，他的下半辈子还是应该有自己的幸福的生活。不过，幸福的方式各有不同，如何安排自己的生活，还是要张先生自己去把握。
眼下于月仙的儿子，最紧要的，还是应该处理好亡妻的后事。一是要尽快入土为安，二是要调整好自己和家人、亲属的情绪，尽快从这次事故的哀痛中走出来；三是合理安排好亡妻的遗产处理或者分配问题，让生活恢复平静；四是与家人、与朋友、与同事、与自己熟识的各种人处理好关系，安排好自己的生活。
以后的路还很长于月仙的儿子，下半辈子的生活当然要安排好。也许，顺其自然是最好的选择。修炼到了，缘分自然到，但愿今后有好的安排。
以上纯属个人观点于月仙的儿子，欢迎朋友们交流指导。
从法律角度来讲，张学松没有义务照顾于月仙家人。
但是，张学松和于月仙结婚这么多年，爱屋及乌，从亲情从仁义从道德上讲，于月仙是为了家庭而拼命工作，是因工作而死，生前是夫妻，突然离去，想必于月仙最放心不下的就是年迈的母亲，还有丈夫以及兄弟姐妹，无论从哪个角度张学松对于月仙的家人都应该照顾。
斯人已逝，生者坚强，失去爱妻张学松比任何人都痛苦，也希望张学松痛定失痛，化悲痛为力量，勇敢的面对现实，接过于月仙作为家庭顶梁柱的接力棒，将她未尽的责任进行到底，勇敢的承担起照顾家人的义务，让于老师走的安心，也不枉夫妻一场。
于月仙在世时，张学松早就把岳母当亲身母亲看待，把小舅子当儿子养，如今于月仙去世，相信张学松应该能够信守诺言，抛开责任和义务，尽点儿良心，千万不要让喜爱于老师的人担心和失望。
于月仙去世后。网上出现了一些阴谋论，说车祸出得很蹊跷，还有一些人说要去查一下她老公，等等这些，我认为反映了人心的混乱，人与人之间已经很难有信任感，婚姻和家庭已经变成了利益获取处。这些现象在四年前杭州保姆纵火案发生的时候，还不是如此明显，所以这几年发生在婚姻里的一系列恶性案件对社会的影响是非常大的。
社会的繁荣昌盛，经济的发展，不一定是文明的提升，当人跟人之间的信任产生危机感的时候，现代文明的大楼就岌岌可危了。
丁克一族产生于上世纪八十年代，那是国家计划生育政策较为严厉的时期，于月仙夫妇就是那个时代的的青年人，那个时代的青年人对选择丁克的夫妇并没有什么看法，反倒觉得他们选择不生孩子，为国家遏制人口膨胀做出了贡献。也许他们选择丁克就是出于这个原因，也许他们没有养儿防老的观念，也许他们认为国家经济发展了，养老体制必然会得到发展，不用担心养老的问题……，
时过境迁，如今国家的人口状况发生了变化，国家终止了严格的计划生育政策，不但放开了二胎，还实行了三孩政策，这是国家为解决老龄化的配套政策，为将来的社区养老提供人力资源，也许，八九十年代的丁克一族会受益于国家的这项政策。
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