首先我们要知晓秦淮八艳是哪八位，她们分别是陈圆圆孝庄秘史大结局、柳如是、李香君、董小宛、顾眉生、寇白门、卞玉京、马湘兰。
秦淮八艳可谓个个都是色艺双绝，性格也大为不同。有的侠肝义胆，有的性情温婉，还有的才情过人孝庄秘史大结局！
先说名气最大的陈圆圆，吴三桂为她“冲冠一怒为红颜”的故事天下皆知孝庄秘史大结局。关于她最后的结局说法不一，有说她美人迟暮后被吴三桂抛弃了，有的说她出家为尼了，反正结局好不到哪去！
李香君孝庄秘史大结局，虽为一介妓寮，但却是个志存高远的爱国女子。明亡后，候朝宗降了清朝。李香君的结局却也是众说纷坛，有说她出家的，有说她还是嫁与了候朝宗，但因不满候降顺清朝被候家赶了出来，寂寥而死。还有一种说法说她后面就一直没见过候朝宗，恹恹而死。不论是哪种结果，可见李的结局也没得好
董小宛，嫁给了才子冒辟疆为妾，贤良淑德，主顾一家老小，无奈最后积劳成疾，早早病逝了孝庄秘史大结局。
柳如是，女中豪杰，侠肝义胆，数易其主，一生漂泊无定，费尽心机，可惜最后嫁给了六七十岁的钱谦益做妾，却也没有得到善终。
顾眉生，嫁给了龚定山做妾，龚定山是明代的官员文豪，别人问起老龚，明亡后你为什么不自尽？龚回答说“小妾不从耳。”也算是一个奇葩的理由。所以，在观看了别人编写的痛骂老龚的戏剧后，顾眉生也是恼羞至极的。降清后，老龚接着做清朝的官员，顾太太跟着享了几年的福，也生病拜拜了。
卞玉京，才情非常高，犹善画兰花。嫁给了一个小官员，后来两人性格不合，常闹矛盾，卞玉京干脆拍股走人，出家做“逍遥道士”去了。
再说寇白门，17岁时曾被保国公朱国弼以八艳中最盛大的婚礼纳为妾室赎身，但婚后不久，也被凉在一边了。清军南下后，朱国公被软禁，没钱赎身。就准备把寇白门卖了换些银子，寇白门聪慧过人，对老朱说你把我卖了，值不了几个钱，还不让我到秦淮河重操就业为你赚钱赎身。老朱心头一动答应了。果然没过久，寇白门就赚了银子替老朱赎了身。
于是，老朱忽然发现，这丫真是个聚宝盆啊，准备和她重归于好，但寇白门拒绝了：你当初为我赎身，我今天为你赎身，一报还一报，扯平了。
悲痛啊，绝望啊，也许寇白门发现只有钱是最可靠的。
最后说说八艳最有个性的马湘兰，亦是能诗能文，标准的文艺女青年，虽为妓寮！却生性乐善好施，是个爱心捐助达人，口碑很好，她和王稚登关系极好经常书信联络，不但如此，在王稚登七十大寿的时候，马湘兰竟集资买船带着一船的歌妓，前往苏州为其祝寿，欢饮达旦，数日不绝，回来后，就一病不起，不久就呜呼哀哉了。 可见其人，确实是自情至性，让人扼腕！
综上所述，我们可以得知有才有貌的秦淮八艳，都是命运多舛，结局都不怎么好。真可谓是“自古红颜多薄命”呐！
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题干中的孝庄太后，就是历史上的清朝孝庄文皇后博尔济吉特·布木布泰，多尔衮则是她的小叔子和硕睿忠亲王爱新觉罗·多尔衮。要分析两人之间的关系，悦史君认为，还是要从两个人的成长轨迹和交集来说起。
明朝万历四十年（1612年），爱新觉罗·多尔衮出生于辽东赫图阿拉城，他是建州女真首领爱新觉罗·努尔哈赤的第十四子。
明朝万历四十一年（1613年），博尔济吉特·布木布泰出生，她的父亲是蒙古科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和。
明朝万历四十四年（1616年），爱新觉罗·努尔哈赤建立大金国，史称后金。
明朝天启五年，后金天命十年（1625年），博尔济吉特·布木布泰嫁给爱新觉罗·多尔衮的八哥爱新觉罗·皇太极为侧福晋，两人相差21岁。
明朝天启六年，后金天命十一年（1626年），爱新觉罗·努尔哈赤去世，爱新觉罗·皇太极联合其他贝勒逼迫爱新觉罗·多尔衮的生母、后金大汗爱新觉罗·努尔哈赤的大福晋乌喇那拉·阿巴亥殉葬，经过一番斗争后，在盛京（今沈阳）大政殿即汗位，改次年为天聪元年，史称天聪汗。
明朝崇祯九年，后金天聪十年（1636年），爱新觉罗·皇太极称帝，改国号为清，史称清太宗。
清太宗爱新觉罗·皇太极册封侧福晋博尔济吉特·布木布泰为永福宫庄妃，爱新觉罗·多尔衮被封为和硕睿亲王。
明朝崇祯十一年，清朝崇德三年（1638年），永福宫庄妃博尔济吉特·布木布泰生下第九子爱新觉罗·福临。
明朝崇祯十六年，清朝崇德八年（1643年），爱新觉罗·皇太极驾崩，他的长子和硕肃亲王爱新觉罗·豪格与和硕睿亲王爱新觉罗·多尔衮就继位问题争执不下。
最终，爱新觉罗·多尔衮在两黄、两红和两蓝六旗不支持的情势下，不得已议定由爱新觉罗·皇太极的第九子、年仅6岁的爱新觉罗·福临即位，史称顺治帝。
顺治帝爱新觉罗·福临登基后，将母亲博尔济吉特·布木布泰尊为圣母皇太后，爱新觉罗·多尔衮则成为辅政亲王之一。
明朝崇祯十七年，清朝顺治元年（1644年）三月，李自成率军攻克北京城，崇祯帝朱由检自缢于煤山（今景山）。
同年四月，顺治帝拜爱新觉罗·多尔衮为大将军，令他统大军南下，入关争夺天下。
明朝平西伯、宁远总兵吴三桂投靠爱新觉罗·多尔衮，双方联手击败李自成大军，清军进入北京城。
同年九月，顺治帝从盛京（沈阳）到达北京，封爱新觉罗·多尔衮为叔父摄政王，开始凌驾于诸王之上。
南明隆武元年，清朝顺治二年（1645年），叔父摄政王爱新觉罗·多尔衮在攻灭李自成大顺政权、南明弘光政权后，被晋封为皇叔父摄政王。
南明永历二年，清朝顺治五年（1648年），皇叔父摄政王爱新觉罗·多尔衮被晋封为皇父摄政王，在礼仪排场上也开始向皇帝看齐。
南明永历四年，清朝顺治七年（1650年）八月，皇父摄政王爱新觉罗·多尔衮追尊生母乌喇那拉·阿巴亥为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”，祔享太庙。
同年十二月，爱新觉罗·多尔衮在古北口外喀喇城去世。
顺治帝下诏追尊爱新觉罗·多尔衮为“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”，庙号成宗，丧礼依帝礼。
南明永历五年，清朝顺治八年（1651年），清成宗懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝爱新觉罗·多尔衮死后两个月，顺治帝在爱新觉罗·多尔衮政敌的翻案下，正式宣布多尔衮罪状，追夺一切封典，毁墓掘尸。
同年，顺治帝为圣母皇太后博尔济吉特·布木布泰上徽号曰昭圣皇太后。
孝庄文皇后博尔济吉特·布木布泰比和硕睿忠亲王爱新觉罗·多尔衮小1岁，在清太宗爱新觉罗·皇太极去世后，也是爱新觉罗·多尔衮的支持，才让孝庄文皇后的儿子顺治帝爱新觉罗·福临能够顺利登基、入主中原，他们之间的感情，悦史君认为有如下几个阶段：
第一，合谋
明朝崇祯十六年，清朝崇德八年（1643年），爱新觉罗·皇太极死后，爱新觉罗·多尔衮在自己登基无果的情况下，与孝庄文皇后密谋，支持顺治帝即位。
在这个时候，爱新觉罗·多尔衮和孝庄文皇后为了共同的利益联手，叔嫂之间是合谋关系，感情因素不多。
第二，紧密
南明永历二年，清朝顺治五年（1648年），爱新觉罗·多尔衮因入主中原、攻灭李自成大顺政权、南明弘光政权等大功，从辅政亲王之一、叔父摄政王、皇叔父摄政王跃升为皇父摄政王，孝庄文皇后、顺治帝母子对他的依赖越来越大。
在这个阶段，爱新觉罗·多尔衮和孝庄文皇后的感情加深，孝庄文皇后必须倚重爱新觉罗·多尔衮，以便维护顺治帝的皇位。
第三，谜团
南明永历二年，清朝顺治五年（1648年），皇叔父摄政王爱新觉罗·多尔衮被晋封为皇父摄政王，“皇父”也便是皇帝的父亲了，也算是臣子的顶峰了。
爱新觉罗·多尔衮在这之后已经是清朝实际上的统治者了，他不仅大权独揽，而且还经常出入紫禁城，后宫被叨扰是很正常的。
史学界有专家认为，爱新觉罗·多尔衮这时不仅封号变了，而且也娶了孝庄文皇后，理由是朝鲜史料、明朝遗臣张煌言的诗词等。
但悦史君认为，孝庄文皇后下嫁小叔子爱新觉罗·多尔衮是不可能的，有以下几方面的原因：
第一，孝庄文皇后在爱新觉罗·多尔衮死后又活了37年，是顺治帝的皇太后，康熙帝爱新觉罗·玄烨的太皇太后，死后还被葬入皇陵，尊崇备致，祭礼有加。
如果孝庄文皇后曾嫁给爱新觉罗·多尔衮，这些待遇显然是不可能有的。
第二，张煌言是明朝遗臣，他对清朝是很痛恨的，他的诗词当然不能作为史实根据。
第三，慈宁宫是传说中孝庄文皇后和爱新觉罗·多尔衮大婚的地方，但据《清实录》记载，孝庄文皇后是在南明永历七年，清朝顺治十年（1653年），慈宁宫修葺之后才搬进去的，但爱新觉罗·多尔衮在南明永历四年，清朝顺治七年（1649年）已经去世，可见“太后下嫁”之说是非常荒谬的。
但是，有一点悦史君是肯定的，孝庄文皇后和爱新觉罗·多尔衮有私人感情，但具体到了哪一步，就真的于史无据，留个疑问了。
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