看结局让子弹飞剧情介绍，都知道张牧之最后输了。
但是他到底是怎么输的让子弹飞剧情介绍？
他背叛自己的那个阶级啊让子弹飞剧情介绍。
百姓眼里，你是县长让子弹飞剧情介绍。可是黄四郎眼里，你就是跪着要饭的。挣钱嘛，生意，不寒碜。
他说让子弹飞剧情介绍，他腿脚不利索，跪不下去，要站着把钱挣了。
兄弟们看着两大家族的钱，感慨。
各位，我们来这里是为什么啊？
钱啊。
走吧。
他说：不走，把钱分给穷人。
他怎么做，想唤醒那些被压榨成衣无所有的人们。
百姓跪着喊他青天大老爷。
他喊不许跪，皇帝都没了，没人值得你们跪，我也不值得你们跪。
我来鹅城就是办三件事，公平，公平，还是TM的公平。
后来黄四郎被砍头，虽然是替身，这都无所谓，百姓冲进去抢回自己属于自己的东西，也拿回不属于自己的东西，连张牧之做着的椅子都没放过，这就说明百姓支持他，都是带着自己的私心的。
也是他不可能成功的原因之一，因为黄四郎虽然没了，又会有一个新的出来代替。
而百姓拿回自己属于的东西过小日子了，但是他们不知道，这只是暂时放他们那里而已。
最后一段，老三他们不跟张牧之回山里，那句你腿脚都不利索了。
是有深意的，因为张牧之之前跟师爷说过，自己跪不下去，是因为腿脚不利索，他要站着把钱挣了。
所以老三说他腿脚不利索，言外之意就是你一个人站着挣钱吧，我们跪着挣钱去了。
至于老三他们和师爷怎么跟黄四郎勾勾搭搭，和后面上火车的师爷其实是黄四郎，都不重要了。
因为他们的屁股是一样的，走到一起，只是时间问题而已。
但是张牧之其实也可以上这辆火车的，继续带领他们，所以他为什么还是义无反顾的这样做呢？
黄四郎：你不会装糊涂。
张牧之：准，大哥，我还在娘胎的时候，算命先生就指我娘的肚子说：这孩子将来的“缺点”就是不会装糊涂，大哥，我还能改吗？
黄四郎：改不了的，天生的。
最后这一幕，他孤独吗？其实每个人都是孤独的，那怎么做呢？
想要不孤独就得合群，就得腿脚利索，就得会装糊涂。
但是他又恰好处处不合群，腿脚还不利索，还TM的不会装糊涂。
而且最后一张图，张牧之跟在火车后面，终有一天再次干翻火车。
所以翻译翻译，什么叫TM的惊喜。
这就是这部电影想说的，至少我这么认为。
问题1：故事发生在什么时间？ 1920.
葛优演的马县长，在刚进鹅城不久就说：“不好，我们来晚了，前任县长已经把税预征到90年后了，都到2010年了”。 原著中故事发生在193X年，是姜文特意改到1920年的。
问题2：黄四郎只是个地主恶霸么？ 没那么简单
黄四郎交给假麻子（胡军）地雷时，说了很多：“北中国我不知道，但这种限量版地雷，整个南国只有两个”；“第一个在辛亥革命时炸了第一响”；“惊天，动地，还泣鬼神”；
辛亥革命发生于1911年，这1910年才生产。 黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号，还拥有唯一一颗双胞胎地雷。 请问，黄四郎在辛亥革命中，发挥了什么作用？
黄四郎参与了在武昌起义的核心策划，是辛亥革命的老资格革命党！不信？下面还有佐证
问题3：张麻子只是个土匪么？ 当然不是
电影里很明白的说了， 张牧之，早年追随松坡将军（蔡锷），17岁时即为其麾下手枪队长。是讲武堂出来的（考虑到蔡锷，应为1909年成立的云南陆军讲武堂）。蔡锷在日本死后（1916），张牧之回国，落草。
蔡锷何人？梁启超高徒，民国开国元勋，护国军神。 1911年辛亥武昌起义后20日，蔡锷就在云南发动重九起义响应革命。1915年又发动护国讨袁并取得胜利。张牧之早年即追随他，也算是 辛亥革命党对老资格。
张牧之和黄四郎还曾是革命战友？ 影片给出了明显的线索
问题4：1900的一面之缘？
张牧之与马邦德赴黄四郎的鸿门宴时， 黄四郎说。“20年前，我和张麻子曾有一面之缘”。从影片可以看出，黄四郎一开始就知道假县长就是张牧之就是张麻子。这句一面之缘，是他刻意点开的敲山震虎。影片确凿的发生在1920年。 20年前就是1900年。
黄四郎和张牧之在这一年见过面？ 那一年发生了什么？ 我们继续从张17岁当上蔡锷手枪队长入手。
问题是，张牧之现在多少岁，又是那一年遇上蔡锷的呢？
蔡锷1882年12月出生，1899年在时务学堂的老师唐才常德资助下赴日本留学，1904年毕业于日本陆军士官学校毕业。 回国后先后在湖南广西云南等地练兵。
如果张是1904年后见到的蔡锷，那么1900年时张牧之不超过13岁。 这样的孩子不应引起黄四郎的注意。且1920年时33岁，似乎又嫩了一些。蔡锷活到此时也不过三十七岁。 1899年之前的蔡锷不过是个16岁不到的学生，虽然已经声名不弱，但也不至于配个手枪队长吧。 张蔡相逢，应为1899-1904年蔡锷留学时发生。17岁的张牧之，又为何会给一个留学生作手枪队长呢？
查了一下，1900年时，唐才常策划在武汉发动“自立军起义”。 蔡锷闻讯即回国响应老师。但唐看他年纪小，就派他去湖南送信。 后来唐才常被张之洞拍平， 蔡锷身在湖南躲过此劫，又回了日本（其实这时候他才改名叫蔡锷，才去学军事）。我以为，张牧之当上蔡锷手枪队长，正是这一年。 估计是唐才常不放心蔡锷一个人走，派了张牧之这个同龄毛头小伙子，给他当的保镖--”手枪队长”（估计是光头小队长）。 这样算，1920年影片发生时张牧之37岁，也很符合人物形象。
黄四郎会在1900年认识张牧之，两种可能。1是黄也参与了自立军起义，在武汉或者湖南见过蔡锷与张牧之。 2是蔡锷把这个手枪小战士一起带到了日本，然后在日本和黄有过一面之缘。
我更倾向于后者， 因为黄四郎和张牧之，显然都在日本混过不短地时间。
问题5：张牧之黄四郎都混过日本？ 应该是，他们都对介错很熟
先来介绍一下介错：
日本人不爱上吊爱切腹，他们觉得切死自己挺光荣的。 但切腹挺难操作，一刀捅进去，一时死不了还特别疼。身体倒得七扭八歪，挣扎起来满地的血，死相难看，特别不体面。故很多时候切腹者会让一个信赖的朋友当「介错」。介错人手持长刀站在其身后，在自杀者的短刀切腹的一瞬间砍下他的脑袋。
切腹大家都熟，但介错就相对冷僻。 更别说在没网络和电视的1920年， 如果不是对日本文化相当熟悉的人，根本说不出这俩字吧。
黄四郎在鸿门宴上说“要是这三个人供出我来，我就切腹，请兄台当我的介错”。 张牧之说“你搞错了，介错人用的是长刀”。两个人应该都在日本待过相当长的时间。 尤其是黄四郎，好端端的中国人没事谁能扯到切腹去。张牧之要在日本混，只能是1900-1904年。因为1904年蔡锷回国后就没怎么去日本（其实我也不熟，蒙的），作为蔡锷的手枪队长，张牧之也不能去日本。等1916年8月，蔡锷病重去日本治病，当时张牧之一定跟着去了日本，但估计这段时间他可没兴趣研究什么切腹。何况11月初蔡锷就病逝了。
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