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济南市大桥镇甜水村剪纸墙--摄影 赵瑞雪
今年62岁的王兆香每天都要陪着孙子到村里的街上看画在墙上的剪纸画赵瑞雪。
“这些画(剪纸画)多生动,每幅画边儿上都有讲解,每幅画都讲了一个故事赵瑞雪。孙子很喜欢看。”身着环卫工作服的王兆香说。
王兆香所在的村子是济南市天桥区大桥镇的甜水村。刚走入这个村庄时,眼前的一切很难让你将这里与农村联系起来,整洁的马路赵瑞雪、统一的灰裙白墙、路边整齐摆放的垃圾桶,还有宽敞的广场和健身器材供农民使用。而最吸引眼球的是墙上的大红剪纸画,这些剪纸为村庄增添了不一样的民俗味道。
据大桥镇党委书记李雷介绍赵瑞雪,今年,大桥镇把美丽乡村建设作为重点工作,在巩固“百日清洁行动”环境卫生成果的基础上,提升文化软环境。剪纸墙就是提升文化软环境的做法之一。
“剪纸艺术根植于乡土,对村民而言不仅是童年回忆的再现,也让村民有着同根同源的归属感和亲切感赵瑞雪。”李雷说。
今年2月,大桥镇邀请中国城市景观艺术设计院院长、中国艺术剪纸协会会长卢雪设计美丽乡村建设方案。卢雪在前期深入村庄实地调研、充分了解大桥镇历史文化的基础上,结合村庄特色和地方实际,为甜水村和焦集村创作出70余幅表现当地特色和文化的剪纸,以喷绘的形式展现在村庄的墙上。
据李雷介绍,甜水村的文化墙主要分布在村内主干路以及中心广场,打造了以“甜水村的由来”,“甜水新村由来”以及“社会主义核心价值”为主题的三部分文化墙。
焦集村的文化墙设计在尊重历史的基础上,设计了芙蓉街、官棉街、英雄街、聚财街,分别代表了商业繁荣、棉花进京、全民爱国、聚财致富四个核心。
在芙蓉街上,可以看到卢雪精心设计的“商人贩售”、“群童嬉戏”、“繁华早市”、“年货大集”、“酒肆茶舍”、“当铺钱庄”、“客栈林立”、“车水马龙”8幅重现数百年前芙蓉街风貌的剪纸。
英雄街上的“鬼子恶行”、“吹响号角”、“集结部队”、“工民一心”、“民兵抗日”、“众志成城”、“打倒日寇”、“抗日英雄”、“防御盗匪”、“抵制日货”、“自我崛起” 10幅红色剪纸,不仅记载着焦集村的革命传统,也让人们在享受美好生活的同时,牢记美好生活的来之不易。
“这种模式(剪纸墙)将会逐步推广到其他村庄。”李雷说。
李雷更希望借这种形式激发当地居民剪纸的热情,提升居民家庭收入。(记者 赵瑞雪)
济南市大桥镇甜水村剪纸墙--摄影 赵瑞雪
对袁世凯的形象,其女袁静雪从家庭角度作了描述。她首先认为,“我父亲的家庭情况,一可以说是旧时代里封建家庭的一个典型”。根据袁静雪的描述,袁世凯在家庭中的旧派做法,主要表现在妻妾地位、封建家规、儿女教育及婚姻三个方面。
一、妻妾地位方面袁静雪说:他有1妻9妾,17个儿子和15个女儿。此外,还有几个儿媳和一些孙子、孙女。家中还有管事的、账房、男女教师、中西医生、厨役、裁缝、花匠以及男女佣人,跑上房的和跑各房的老妈、丫头等等,总计有几百个人。这么多的人一切都要以我父亲为中心,服从他的命令,听凭他的摆布。他们的荣辱沉浮,全由我父亲一人决定。他的家庭主要成员—1妻9妾的命运,是很能说明问题的。他们之中有的是宠擅专房,有的被打入冷宫。这些人的命运,完全由他个人的好恶来决定。至于他的好恶,到底有些什么标准,那就很难说了。
虽然袁世凯的好恶标准难以确定,但袁静雪还是提到了袁世凯一个癖好,他喜欢缠足的女人。袁静雪说:“他所娶的太太和姨太太,除了朝鲜籍的二、三、四姨太太是天足外,其余都是缠足的。特别是他喜爱的五姨太太,其得宠原因之一,就是由于她有一双缠得很小的“金莲”。二、三、四姨太太都是天足,她们嫁到我们家里的时候,又都已经成年,要想缠足已经不行了,只得仿照从前京剧中的花旦、武旦角色‘踩寸子'的办法,做出缠足的样子来取悦于他。”
二、封建家规方面袁静雪说:“我父亲规定了这样一个家规:新进门的姨太太要服从早进门的姨太太的管束,所有礼法仪节、起居言谈,都要有老的随时教导指点,新的丝毫不得违拗。所谓早进门的,老的姨太太,实际上就是那个管家的姨太太。前一阶段时间里大姨太太对二、三、四三个姨太太的管教,以及后一阶段时间里五姨太太对六、八、九三个姨太太的管教,都是依照我父亲定的这个家规来办事的。”
在袁静雪看来,袁世凯很少过问家务,而“经管家务的姨太太,每每狐假虎威擅权凌虐他人,但是身受其害的人们,却由于我父亲在给她撑腰而不敢抗拒,不敢声张”。
三、在儿女教育及婚姻方面据袁静雪记述,袁世凯对子女教育主要采用专馆(私塾)教育,希望子女从中学到“封建社会所需的‘学问’”以及“封建社会所需要的进退应付的规矩礼节”。但是袁世凯“不得其法”,专馆教育并没有充分发挥作用。除了专馆教育外,袁世凯对教育子女,“就只有一味地严厉了,尤其是对儿子们,有时甚至用皮鞭或木棍抽打”,故而袁氏的儿子们对袁非常害怕,在他面前只有一味顺从。对于女儿,袁世凯认为“女儿到头来总是人家的人,在父母面前的日了不多”,有着“女儿为币”的思想,所以与对男孩子的“严厉”管教截然不同,甚至是“娇纵”或是马虎了。
但是袁世凯对所谓“男女之防”非常重视,他的几个姨太太和一切儿女,在进了中南海之后,他从不让再出中南海的大门。袁静雪绝无仅有的一次外出,是为了听京剧名角的演唱,在其大哥安排下,偷偷溜出了中南海。袁静雪感慨道:“伺候我们这些人的,也只有丫头和老妈,我们所见到的男性,除了自己家里的兄弟以外,就只有一些跑上房的男孩子。这和清宫里除了太监以外看不到别的男性的情况,又有什么区别昵!”袁静雪批评袁世凯,“对于儿女们的婚事,有时很明显地是从自己的政治利益出发的”,当他和知己之交密谈时,往往一两句话就决定了儿女们的终身大事。而他的所谓知己之交,其中大多都是大官僚,他们彼此之间结为儿女姻亲,自然是想在政治上帮助提携。即使儿女们本人或有不满,袁世凯也决不允许悔婚。
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