在大宋王朝众多词人中，李清照是宋词婉约派的掌门人，苏轼是豪放派的掌门人，这俩人在现实生活中互相认识吗?这是值得我们探索的一个问题苏子美和苏轼！
宋神宗在位时期，元丰七年，在大地复苏，春暖花开的三月，汴京城礼部侍郎李格非家诞生了一名女婴，这个女婴父亲给她取名叫“清照”苏子美和苏轼。
熟悉苏轼的读者都知道，苏轼在贬官黄州时，曾写下一篇著名的文章《记承天寺夜游》，开头是这样的“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行苏子美和苏轼。”那一年苏轼46岁，在来年的春天，李清照出生。他们两人整整差了四十六、七岁。 按常理来说，这两人是不可能有什么交集的。一来年龄悬殊太大，二来隔得太远，在交通不便的古代，更不可能见面。
但是，事实上，这两人还真的彼此认识，而且关系还非同一般苏子美和苏轼。
苏轼在当时可是响当当的名人，追随者不计其数。学生多苏子美和苏轼、粉丝多，其中最为出名的四位：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒，个个才华横溢，被称为“苏门四学士”。李清照的父亲也算是级别较高的，才华也经常得到先生苏轼的称赞，与廖正一、李禧、董荣并称为苏门“后四学士。”
说到这里，大家应该明白了，从辈分上来说，李清照应该称呼苏轼一声“师爷爷”。事实上李清照对苏轼也是极为尊重的。
但由于苏轼常年贬官在外，在生活中，李清照是没有得到过这位师爷的教导的，但是父亲李格非是苏门中坚决拥护苏轼的弟子之一，苏轼无论在学术上还是政治上的主张，都深深的影响着李格非。
李格非的言传身教又对女儿李清照产生巨大影响。再加上苏门弟子经常在李格非的家中集会，李清照常年在这些叔伯之中听他们谈论诗文，谈论治国主张，耳濡目染，他们对少女李清照的人生观皆产生很大的影响。
叔伯之中，有一名非常优秀的长辈 ——晁补之，才华横溢，是当时盛名南北的大文豪，能诗能文。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元，其诗格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。他特别喜欢李格非这个聪敏伶俐的女儿，经常在诗词方面给她指点。李清照后来能在诗词方面有过人之处，与晁补之的教导是分不开的。
所以，当我们惊诧于李清照看到丈夫赵明诚弃城逃跑的丑态时，愤怒写下：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——《夏日绝句》
语气铿锵，似有大丈夫的凛然正气。这与老师豪爽诗风的影响是分不开的。
所以，苏轼以他伟大的人格魅力影响了李格非、晁补之等人，这些人也影响了一代伟大的词女李清照。可以毫不客气说，李清照就是苏轼的再传弟子，她的才华横溢，苏轼功不可没！
云中答题，相互学习。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，故世人称之为苏东坡。老家四川眉山，是北宋时期的文学家。范仲淹，字希文，江苏苏州人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。这两人之间没什么关系，更称不上所谓的好朋友。
首先，从年龄上分析，范仲淹出生在宋太宗端拱二年（989年），苏轼出生于宋仁宗景祐三年（1037年），范仲淹比苏轼大了四十八岁，接近半个世纪了。时间上的巨大的差距，决定了二人之间不可能存在交集。
其次，两个人的领域不同，范仲淹虽说也是北宋的思想家、文学家，但主要成就还是倾向于政治家。他的一生都心系国家百姓之安危，写下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。
这也是是道范仲淹一生的真实写照，在泰州任西溪盐仓监时，主张重修了捍海堰。为当地人民的生活、种植和产盐提供了保障，在防御水患上也发挥了重要的作用，后被当地人命名为范公堤，至今还遗址留存。
庆历三年（1034年），面对臃肿庞大的官僚机构体系，范仲淹上书提出改革吏治，涉及从政治到科举的多个当面与领域。后短短几个月，局面焕然一新。
不仅在政治上，军事方面也成绩突出。康定元年（1040年），范仲淹奉命调往西北前线担任边防主帅。针对当地的地理形势，提出主动防御的守边策略，在要害之地加强防御工事，并训练边塞军队以守为攻。
在军队制度上，取缔官职带兵的旧制，改为视敌情而选择的灵活应变战术。建立营田制解决军需问题，使军队面貌一新，提高了军队的应变和作战能力。后西北军中涌现出狄青、种世衡等名将，直到北宋末年，这支军队仍是宋朝的一支强军。
也正因为范仲淹一生都倾注与政治，所以在文学上诗词仅留下五首，但每一首也都是脍炙人口。像《渔家傲·秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
文学上无论散文还是诗词，他的立足点也是在政治上。与范仲淹有关系的人是同时期的晏殊与欧阳修。
而苏轼的主要成就是文学上，尤其是诗词与绘画。所以说，两个人无论从年龄还是领域上分析，都不可能产生关联。好朋友或许有可能，可惜是君生我已老，因此也存在一起共事的经历。
苏轼是乐天豪放派的代表人，与同派的辛弃疾并称为“苏辛”。与黄庭坚并称“苏黄”，与欧阳修又并称为“欧苏”。柳宗元、韩愈、欧阳修、父亲苏洵、弟弟苏辙、王安石以及曾巩合称“唐宋八大家”。
而这个“唐宋八大家”着重的是立足于文学角度，因此，在政治上突出的范仲淹没有上榜。与这两个有关系的人与事，太多太多了，尤其是苏轼，仅他们一家人也说不完。所以篇幅有限，你所要求的详细介绍，恐怕是心有余而力不足了，在此也只能简单说一下，敬请谅解。
与范仲淹同期的晏殊，也是个政治家、文学家。以词著于文坛尤其擅长小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。像我们熟悉的诗句：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。像《醉翁亭记》、《卖油翁》以及名句：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。
黄庭坚与苏轼亦师亦友，并与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。又是江西诗派的开山鼻祖。
还有个人与苏轼也颇多交往，那就是佛印和尚。一个大才子一个高僧，两人经常一起参禅打坐，相互调侃。
苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。苏轼回家在小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑的对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有，眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛，而你说佛印像牛粪，那可想而知你，你心中只有牛粪。
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