有关联画壁结局,“旗亭画壁”的故事与《凉州词》有关联。旗亭画壁故事如下:
唐玄宗开元年间画壁结局,在一个冬日,闲居长安的王昌龄、高适和王之涣三人相约到旗亭饮酒。正巧遇见一个梨园班子在这里举行宴会,三人边喝酒边旁观。过了一会儿,四个年轻漂亮的有名伶人出来了,王昌龄就提议,以这些伶人唱了更多谁的诗来比较在诗坛上的名气高低。然而前面三个伶人,其中唱了两首是王昌龄的诗,一首是高适的诗。王之焕就不服,然后指着最后一个最漂亮的伶人对他们两个人说,只有她才敢唱真正高雅的诗,如果她没有唱王之焕的诗,他就一辈子也不与他们两个人相争了。果然,那个姑娘唱的是王之焕的《凉州词》。于是,三人开怀大笑,伶人们知道真相后,邀他们三人一同饮酒,尽欢而散。
“旗亭画壁”故事中《凉州词》也是作为一个故事的关键“参与者”存在于故事中画壁结局,这个故事也衬托了王之换的《凉州词》的文学成就,更有人称之为“唐人七绝压卷之作”。《凉州词》如下:
黄河远上白云间画壁结局,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳画壁结局,春风不度玉门关
写得悲壮苍凉的愁怨,和盛唐诗人广阔的胸襟。有《凉州词》才有著名的“旗亭画壁”的故事,如果没有凉州那么历史上将少了一个著名故事和一首优秀的文学诗词,或者故事就将改写了。而“旗亭画壁”的故事又让《凉州词》更为人知,突出了凉州词的境界。而由“旗亭画壁”的故事可知,《凉州词》是王之涣自信的资本。
《凉州词》和“旗亭画壁”是互相成就的关系,二者密切关联、相辅相成。
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故事结构完美!文言文字最精美仙化,一定是真实发生过,才会这么吸引震撼人心!是中国人最经典古老的一种浪漫情怀!天荒地老!
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小学古诗:凉州词译文是怎样的?前言凉州词是乐府古题,是具有西域风格的曲调。唐朝有不少诗人用《凉州词》写过七言绝句,而唐朝的七绝大多是可以歌唱的歌词。
一、凉州词的来源郭茂倩《乐府诗集》中引《乐苑》云:
“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。”凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
开元是唐宣宗的年号,唐玄宗多才多艺,精通音乐,西凉府都督郭知运投其所好,在西域任职期间,搜集了很多西域的曲谱,进献给唐玄宗,其中便有著名的《凉州曲》。
唐玄宗把这些西域曲谱交给教坊,配上新的歌词改编演唱。后来很多诗人便依曲填词,作了很多《凉州词》,流传天才。其中最有名的就是王之涣的凉州词和王翰的凉州词。
二、黄河远上白云间王之涣(688年-742年)的《凉州词》有两首:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关。
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。汉家天子今神武,不肯和亲归去来。
欣赏这两首七绝,要注意几个细节。
白、笛、拂都是入声字,所以这两句诗都是律诗。
何须怨杨柳,平平仄平仄,是鲤鱼翻波,这是律句的常用变革。
其中第二首失粘:马、家,平仄不同。算是折腰体七绝。
其中第一首最为有名,唐代文人薛用弱的《集异记》中记载了一个故事:
开元中,之涣与王昌龄、高适齐名,共诣旗亭,贳酒小饮。有梨园伶官十数人会讌,三人因避席隈映,拥炉以观焉。俄有妙妓四辈奏乐,皆当时名部。昌龄等私相约曰:‘我辈各擅诗名,每不自定甲乙,今者可以密观诸伶所讴,若诗入歌词之多者爲优。’初讴昌龄诗,次讴适诗,又次复讴昌龄诗。之涣自以得名已久,因指诸妓中最佳者曰:‘待此子所唱,如非我诗,即终身不敢与子争衡。’次至双鬟发声,果讴‘黄河’云云,因大谐笑。诸伶诣问,语其事,乃竞拜乞就筵席,三人从之,饮醉竟日。
这个故事就是“旗亭画壁”,歌女最后演唱的就是王之涣的这首《凉州词》。遗憾的是,王之涣作品现存仅有六首绝句。
三、葡萄美酒夜光杯王翰的《凉州词》也有两首:
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。夜听胡笳《折杨柳》,教人意气忆长安。
王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐睿宗景云元年(710年)中进士。
王翰在《全唐诗》中也仅仅收录了十几首而已。
学习这两首诗的时候,可以注意几个小细节。
场、听,在这里都是仄声。
第二首前两句对仗,而第一首四句都不对仗。可知绝句对于是否对仗没有硬性要求。
折,是入声字,夜听胡笳折杨柳,仄仄平平仄平仄,也是鲤鱼翻波句式。
折杨柳《折杨柳》,乐府《横吹曲辞》旧题
结束语这四首绝句中,只有一首是折腰体,另外三首都是标准的七言近体绝句。
王之涣和王翰各自的第一首,都浅显易懂,基本不需要作特别的解释,也更容易被传唱。
羌笛何须怨杨柳,折杨柳是乐府古曲,多言兵事劳苦。 后人多为伤春惜别之辞,而怀念征人之作尤多。
@老街味道
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