谢邀范煦,我不是营销号对别人不了解,我只关注喜欢的人。

邓伦今年除了上综艺节目范煦,就客串了两部剧《在一起》的宋小强和《目标人物》的柯宸,新增九个代言,偶尔出来参加商业活动,跑了一趟火社,人气爆棚到门槛都挤破被员工禁止再来,参加发小的婚礼上了一天热搜吸粉近十万。最近出席GQ年度人物盛典,12月25日将上映他的首部电影《晴雅集》,他将把12月全部贡献给这部作品的宣传。明年不出意外他会进组。不要为他着急,看不出他走的多稳,比18年好太多,新晋小生谁有他发展好?也无需担心粉丝流失,他是演员,作品一播就满血归来,线上粉丝嗑颜赖得动,线下真是横着走。那些说着爬墙的粉丝溜一圏又爬回来,赶都赶不走,这就是实力。最后期待他的《睛雅集》票房大卖,迎接新的一年。

“少笃学范煦,多所通览”已经说明范宁是个学霸了,但这个人啊,远比单纯的学霸更惊人。

范煦:邓伦、罗云熙、胡先煦、李兰迪他们的近况怎么样了?

1、官二代。徐、兖二州刺史范汪的儿子范煦,刺史相当于省长级领导,妥妥的官二代啊,家室还是很不错的。

2范煦、一代大儒、经学家。魏晋时期的所谓魏晋之风,就是逃避现实的虚无之学,玄学之风嘛。范宁少年英才,胸怀大志,对当时盛行的何晏、王弼等的玄学十分不赞同。一个有理想的少年,怎能去修仙呢?编撰《春秋谷梁传集解》,是目前现存的最早的关于《谷梁传》的著作,也是个大牛了。

3、教育家。做官期间,大力兴办学堂,推广儒学,同时极力主张修正不合时宜的礼法,给百姓谋福利。

4、治家能手。后世子孙,也都蛮有出息的,家学教育应该也搞的不错,《后汉书》作者范晔就是范宁的亲孙子。

整体来说,范宁是一个学霸官二代,满腹经世致用的热情,勤勤恳恳,不计得失,为国家奋斗一生的人。

 范丹,(112—185)亦作“范冉”。经学家,东汉名士,中国古代廉吏典范。字史云,谥曰贞节先生,陈留外黄(今河南杞县东北)人。马融弟子。通晓五经,尤其精通《周易》和《尚书》,善于依据《周易》之卦爻辞来占卜。性格狷急,不能从俗。后遭遇党锢十余年,中平二年(185年)卒,大将军何进派人吊唁,谥号为“贞节先生”。《后汉书》卷八十一有记载:范冉字史云,少为县小吏。桓帝时,以冉为莱芜长,遭母忧,不到官。后欲以为侍御史,因遁身逃命于梁、沛之间,徒行敝服,卖卜于市。遭党人禁锢,遂推鹿车,载妻子,捃拾自资,或寓息客庐,或依栖树荫。如此十余年,乃结草庐而居焉。所止单陋,有时粮粒尽,穷居自苦,言貌无改,闾里歌之曰:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。”范冉终生安守贫穷,生活虽苦,但精神愉悦,无灾无难。从他的事迹看,一方面是身处乱世,树立高洁品性以自保。史载范冉喜欢违背世俗常情,与众不同,“好违时绝俗,激诡之行”。言谈举止常有举世皆浊我独清之感。从他对身后事的安排就可以管窥一二。中平二年(185年),范冉在家中逝世,时年74岁。范冉临死前对儿子嘱咐:“我生活在昏乱的时代,碰到邪淫奢侈的习俗,我生没有匡世济时,我死后怎么能与这世俗同流合污?!我死了就直接放入棺材之中,入殓时只要穿着平时的衣服,衣服足够覆盖我的身体,棺材足够放入我的身体即可。敛毕便穿,穿毕便埋。坟前祭奠时,用干饭冷水就行,不要浪费。坟墓也不要修的太深、太高,足够埋下棺木即可。这世上知道我心意的人,只有李子坚(李固)、王子炳(王奂)二人,可惜如今他们都不在了,我的后事就只能交托给你了,你不要让乡亲们增加麻烦。”;

另一方面,恐怕还在于做人贵在有自知之明。人要正确地认识自己,没有大本领不要紧,有多大的能力就做多大的事,不妄为,不奢求,就可以一生从容。因为范冉的事迹,后世以"范丹"指代贫困而有操守的贤士。

就是这样一位清廉无为、贫而守志的名士几经改造加工变成了乞丐们顶礼膜拜的祖师。乞丐关于范冉的祖师信仰传说究竟起于何时,已难于确知,有关范冉之为丐祖的传说当不迟于宋代。乞丐的祖师传说虽有多个版本,祖师也并非范冉一人,但范冉为丐祖的传说传播最广、影响最大。据民国年间一份调查称:山东宁津县的丐帮——“穷家行”就是以范冉为祖师。