给大家讲两个例子黄鼠狼附体，都是我门老家的真事。
村里有一户李姓人家，独门，一家五口，两闺女一个小子，老两口做杀鸡的生意，因为人缘好会经商，所以生意做的挺火，忙不过来就一家五口全上阵，庭院离杀鸡拔毛好不热闹，就这样持续了七八年光景，后来两个闺女大了，就想着去外面闯闯，去大城市见见世面，姐妹两来到石家庄租了一个门面卖服装，后来不知怎么回是，老大死在了出租屋，老二直接吓傻了，疯了黄鼠狼附体。到底发生了什么，他家里人没人说，我们也不好打听。
还有一户刘姓人家，是个光棍，整日里游手好闲，做些偷鸡摸狗的勾当，而且人还特别馋，简直是无肉不欢，可是那个时候生活都普遍比较穷，哪里来这么多钱让他买肉吃呢黄鼠狼附体！所以只好去偷，偷不到了就去水塘边捡那些生病死了的人家扔的那些死猫烂狗，回家一样炖炖吃。最后，他以两米的身高，溺死在了半米深的水沟里，直到现在村里老人提起他，都还觉得这事挺蹊跷的。
本来，人和动物都是地球的过客，都有在地球上生存的权利，奈何大自然弱肉强食的生存法则，所以杀牛杀动物吃肉原也无可厚非，题主所谓的恶果报应，我想大多是巧合吧，只不过是传言多了，就像鲁迅说的那样黄鼠狼附体：这个世界上本来就没有路，只不过走的人多了就成了路。多个巧合叠加在一起，就有了报应之说。
黄鼠狼真怎么可怕吗黄鼠狼附体？它是益兽还是害兽？
黄鼠狼，是东北农村最具传奇色彩的野生动物了吧。与狐（胡家）、白（刺猬，白家）、柳（蛇，柳家）、灰（老鼠，灰家）以及其他的清风、烟魂等野仙共同组成东北流传最为广泛的几大保家仙，既狐黄白柳灰。而且还有很多关于黄皮子讨封、觅人、偷鸡的故事传说。
其实黄皮子没那么可怕，大概2000年之前，吉林省的山区农村黄皮子还是很常见的，与很多的村民相安无事，也没出现几个黄皮子觅人、偷鸡的事情。反而是农村人经常看见叼着老鼠的黄皮子，可能还会嘴里叼着老鼠站起来和人对视一会。我就碰见过这个情况，大概2003年，放假回家去山根底下放大鹅，我在那坐着看大鹅呢，眼前一个东西嗖的晃了一下，我一看是一只黄皮子，嘴里叼着一只老鼠在那站着看着我，我也看着它。大概对视了能有两分钟，不敌我的目光之热烈，它跑了。哈哈，其实挺有意思的，没有那么邪乎。但是也不建议您没事招惹他，毕竟是宁可信其有、不可信其无的，而且的确有挺多顶香、出马的弟子在这几大仙家附体之后给人算命、平事和治病的，没什么稀奇的。
对于黄鼠狼我感觉还是益兽，毕竟是以鼠类等啮齿类动物为主要猎物的，对于减少鼠害的发生还是有比较积极的作用的。而且黄鼠狼偷鸡只是极少数的，可能一个村子几年才会出现一次黄皮子到农村人家偷鸡吃的事情。所以，没必要把黄皮子想的那么坏。以上是我对这个问题的一些看法， 如有不当之处请海涵。
民间传说：当年乾隆皇帝出外巡游，一些精怪们遇见了他，恳求乾隆爷对他们加以点化。天子册封是无上荣耀的事儿，五大仙“胡黄白柳灰”曾经相约寻找机遇获得皇封，所以五大家弟子恳请天子册封，乾隆皇帝册封但是又怕入关乱了次序，大笔一挥：五仙再增五百寿，出马不入山海关！至此立下一个规矩，那就是出马仙不可以越过山海关做事。
“出马仙”在东北地区盛行，民间也有很多关于他们的传说，“胡黄白柳灰”分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇与老鼠，常称五大仙、五大家，在东北地区，他们世代受民间供奉，人们对他们也很友善。
“出马仙”在东北地区十分盛行，但是过了山海关几乎消失殆尽，五大仙也轻易不敢违抗圣旨，更不敢入关惹事儿，徒子徒子道行浅的偶尔入关也是谨小慎微，但是五大家入关治病救人不受限制，所以关内也是有五大家只是少一些。
相传清朝灭亡，五大家也一直想找机会获得入关资格，但是还需要天子授权，自清朝灭亡也一直没遇上天子，但是当年乾隆皇帝的约束也没原来那么严格，现在关内也有很多出马堂口，！
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