孩子的成长,自立很重要:
对演员来说,公开露面的机会比普通人多得多,蔡明就特别注意不让自己的孩子感觉到有什么特殊,不让他有依赖心,相反尽量地培养他的自立能力蔡明简介。蔡明家的经济条件较好,但她从来不给孩子大手大脚花钱的机会,她不给他买名牌,让他穿学校的校服,蔡明觉得这是对他好,“我们花钱是为了让他受最好的教育,但并不想诱导他将来一定要做什么。”
蔡明说,没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,没有感情、无法维持的婚姻,两个人最好还是分开,但有了孩子的婚姻却不同,对待离婚一定要慎重蔡明简介。因为孩子是个生命,作为生他的父母一定要对他负责任,不要让大人的事影响孩子,父母离异不管怎么说,对孩子都有或多或少的伤害,有孩子的父母离婚时,一定要考虑到后果,考虑到孩子的利益,如果这样,能不离还是不离的好。夫妻相处,爱和浪漫最重要: 蔡明不相信那种一生一世深深相爱的爱情,因为生活在这个世界上,诱惑太多了,而人总是难以拒绝美好的东西。在蔡明看来,爱情在生活中是有阶段性的,夫妻之间相处久了就成为了亲密朋友,爱情也就逐渐演变成了亲情。
记得小时候看童话,结尾总是这样写:“王子和公主走进了皇宫,开始了他们的生活……”蔡明说:“我们看到的总是童话般的恋爱,而省略的才是真正的生活蔡明简介。”家庭生活中,女人的情趣很重要:蔡明认为,在家庭生活中,女人的情趣很重要。在蔡明看来,有些家庭的男人是被老婆推出去的,因为有些女人疑心很重。而男人结婚并不是要娶一个克格伯,女人偏执的看管、跟踪、调查只能让他的心越来越偏离家庭的,再说,人永远不可能属于任何另外一个人,他是属于社会的,属于他的家人、他的朋友、他的事业,这种不信任并不是一种爱,而是一种占有的私欲,是一种不自信的表现。还有,蔡明觉得夫妻之间必须要宽容,双方不要太计较。
平常心谈娱乐?
蔡明从1991年到现在一直活跃在央视春晚舞台，她的小品紧跟时代的热点问题，如早期的足球蔡明简介、艺考送礼、售楼的虚假宣传、近期的扰民、婚恋等诸多方面的问题，主题直指现实社会，《新房》反映现代生活中的婚恋观，台词感人，道出多少人的心酸，让观众在看小品中反思现实，小品发出的正义呐喊，具有深刻的社会意义，负有时代性的社会责任感。
蔡明善于塑造小人物形象，无论是扮演小村姑还是老大妈都给人以合二为一的感觉，像是被角色附体一般，真实蔡明简介、活灵活现，给观众以深刻印象。
“毒舌”也使蔡明的小品增色不少，不但丰富了小品的艺术表达，还加强了小品诙谐幽默的效果，许多“毒舌”式语言成了流行语在社会上广为流传。
蔡明的小品紧跟时代热点不断创新，与时代同步挖掘反映社会问题，还是比较受欢迎的。
个人也许是视觉疲劳，感觉蔡明的小品略显闹腾，观众未笑她先笑，表演有些夸张，配那张日益衰老僵硬的脸，觉得蔡明该歇歇了。
我个人认为，蔡明是一个对工作兢兢业业的艺人，“小品王不小品王”的称呼，不敢苟同，那都是社会之人所给的瞎称呼，国家权威机构从来不认可。为了生存，她在综艺舞台上，潇洒地发挥着自己，独有的演技特长，请问，她犯了什么原则性的错误？让有些人挥舞大棒，任意狂为呢？这样的结果，是不是验证了中国的一句名言古训：树倒猢狲散,墙倒众人推,人走茶凉这种现实版的场景呢？
其实蔡明的演技，是挺有欣赏价值的，不然在他几十年的演艺生涯里，怎么会有那么多的粉丝观众喜欢她；尊重她；跟随他呢？如果是因为她人老了，演技没有推陈出新，又不愿听春晚导演们的刻意安排，那她离开春晚这个名利双收的政治舞台，也纯属正常。而不是标题中侮辱人格式的称呼，“滚出春晚”舞台。
致于她为何不退休？就要看她用什么样的年龄心态，去诠释人类这个大染缸，给她带来的是什么五味杂陈的体验了。一个人有些时候，就算他已经活到了七老八十，但有一颗永不服老的心，活的同样阳光向上，这不是很好吗？如果自己把自己扮演得像个杨白劳似的人物，那他的人生，是不是显得太过于悲哀了？
其实一个人的人生，过的好不好，顺不顺风。他人无权去恶心的评头论足。特别是有些公知公众人物，只要他不违反国家的法律，在道德上，没有让任何吃瓜粉丝颠覆三观的行为。在爱与恨的认知上，各有各的言行千秋，纯属正常，无需他人去评头论足、指点江山。
在现实生活中，我们对待一些，具备一定正能量形象的公知态度，应该以一种和谐包容的心态去看待，天下人，哪有吃了五谷不犯错的？只要他们爱国不辱国，虽然有时，也犯一些常人都犯的小错误，过往观众，何必又去斤斤计较、得理不饶人呢？人既然身为人间凡人，哪有食了人间烟火，不犯点小错误之理。
所谓的公知名人，他们又不是上帝的宠儿，完美的无可挑剔。所以没有必要在言语上，无聊的去为难一些，有一定素养的公知和公众人物。我们大众能把一些冒充“专家”的 瘪犊子，按在地板上搓揉碾压，让他们遍体鳞伤，原形毕露，那就是我们维护社会正义公德的最大奉献。
人活着本身都很难，自己过得好不好，只有自己最清楚，有些人去瞎操心八卦他人的过往，其目的只有一个，通过损害别人的名声与利益，达到坐山观虎斗，渔翁得利地目的，这不同样也显得，他做人实在过于丑陋，缺失了做人的基本底线，在五十步笑百步吧！《增广贤文》中道，师曰：“来说是非者，便是是非人。描述的就是这类，下三滥的人物。
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