一代京剧大师程长庚先生（1811～1880年）名椿，字玉山、号荣椿、乳名长庚申长友。祖居安徽怀宁，其父程祥桂是清道光年间，徽班（三庆班）掌门人。
程长庚自幼坐科三庆班初学须生，后工文武老生申长友。清道光初年随父自皖北上进京，始以《一夜白须》、《战长沙》的演出而崭然成名。后为三庆戏班老生“头牌”。清同、光年间继任三庆班主，曾历任三庆、春台、四喜三戏班总管主。
程长庚作为皮黄戏（即京剧初期阶段）形成与发展，确是一位开山鼻祖和奠基人，他为京剧事业历尽艰难险阻，费尽心血，绞尽脑汁，他抵制并彻底战胜了来自家庭、戏班、观众、宫廷、社会與论等各方面的阻力、刁难、起哄、压制、威逼与岐视，他都坚强地挺了过来，而且闯出了名堂申长友。当时在北京竟形成“吃喝玩乐逛京城，听戏要听程长庚”的强大與论，连咸丰皇帝都钦佩地恩赐他五品顶戴花翎，整个京都梨园界推崇他为“精忠庙首”；且广大观众尊称这位皇帝诰封、梨园内外誉为“三鼎甲”之一的程长庚～为大老板。
但程长庚为此没有骄傲自满，更未有得意忘形，而是注意向秦腔申长友、汉调、昆曲、弋阳腔等兄弟剧种，戏班学习借鉴，取长补短、融会贯通，大胆改革，决不墨守陈规旧套，为皮黄戏（即京剧）的初步形成与发展奠定了基石。
在那个旧时代程长庚深知戏曲艺人大都是穷人出身申长友，文化程度不高，他身心力行，主动与文人结合，与秀才卢胜奎合作，积极改编《三国演义》的连台本戏，作出了很大贡献。当然，程长庚的成名是根杨玉雄、米喜子两位恩师的慧眼识才，名师收高徒，精心点拨、琢玉成器及清朝皇族内戚“闵七爷”的艺苑伯乐的发现、器重、提携与保护，再有就是其亲人们的关怀和全身保护的得益之处不可分离。
总知，是程长庚先生他本人高超的艺品和崇高的艺德，感化了梨园同行与班主对他的拥戴与维护。当然最重要的还是他自己对戏曲艺术锲而不舍地热爱与执著追求。
要问“怎样看待一代京剧大师程长庚先生”？
应该说京剧艺术喜得今天传承与发展至如此规模、它的气势、造诣、成就，被国内外人士称之为唯一代表中华民族的大剧种、国粹、瑰宝，程长庚先生为此立下了头功，其的信条是“戏曲艺术当随时代前进”。他是京剧艺术的缔造者与奠基人，更是京剧史上一块不朽的丰碑！
结婚将近十年没回家，是因为他参加了抗日战争、解放战争、抗美援朝。
《功勋》里申纪兰部分一共6集。
开头，申纪兰与张海良结婚当天，他就参了军。根据剧中时间推断，当时他参加的是抗日战争。
后来申纪兰给张海良送长命锁的时候，遇到他的战友，从战友处得知，他还会写文章，得到了重用。
随后，时间来到了1945年，抗日战争都结束了，张海良还没回家，大概率推断他参加了解放战争，到了前线。
毕竟如果只是在部队里，还是会允许回家探亲的。
新中国成立以后，张海良又来信说去了朝鲜，参加了抗美援朝。
所以，这些年，他一直奋战在保家卫国的第一线上！
一直到第六集的最后，两个十年没见的夫妻，最终通过长命锁，相认了。
所以不是张海良不想回到申纪兰的身边，只是舍小家保大家，使命在身的他难以回家。
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