诚谢邀请：在中国，“和亲”是指不同民族间的联姻，有强烈的政治色彩，和亲双方通过嫁、娶公主以缔结亲属关系来维护睦邻友好昭君出塞剧情介绍；西汉同匈奴的和亲就是我国早期和亲的典范，大汉初定，将士疲于征战，娄敬向高祖刘邦建议：把大汉皇族宗室女嫁给匈奴单于为阏氏，再每年送一定量的缯、酒、食等财物给匈奴，然后双方缔约为友好的“兄弟”关系，并开放双方边疆的"关市"，允许两族进行自由贸易往来，互通有无，得到高祖采纳；此后惠帝、吕后、文帝都争先效仿。
"昭君出塞"发生在两汉后期，由于汉王朝根据自己的经济实力不断调整对外政策，据史料记载：汉武帝元光二年即公元前133年以前，大都以"和亲政策"为主，这个时候赢得了经济发展机会昭君出塞剧情介绍。从汉武帝元光二年即公元前133年到元狩四年即公元前119年，随国力增强，主要实行"征讨政策"，但尽管动用了大量的人力物力，不但没使匈奴屈服，反而加速了国力的凋敝。元狩四年即公元前119年以后，汉朝总结正反两方面的经验、汲取教训，又对匈奴实行了"绥抚政策"，经济又重新发展起来了。
从以上事实来看昭君出塞剧情介绍，只有维护各民族的和平，生产力才能得到健康发展，从根本上实现人民的安居乐业。
回到本题昭君出塞剧情介绍：昭君出塞真正的动机有个人和国家两个方面：
1.她的自请出塞，有向往自由天地，冲出宫禁，摆脱枯燥宫廷生活束缚，追求自己期待的新生活的意思昭君出塞剧情介绍；才貌出众的昭君入宫后，没有得到汉元帝的宠幸，和亲对她来讲，是改变苦闷困境的良机，由此可以进入自由广阔的天地，走向开放，与民同乐。
2.昭君出塞是依据综合国力，汉朝对外政策作出调整的结果，是有计划、有目的的国家行为，主要是为缓和汉匈边疆军事冲突，实现人民的休养生息和两族的经济文化交流，历代人民对昭君怀有敬意和怀念之情。
王昭君与西施，貂蝉，杨玉环并称为我国历史上四大美女。是今湖北秭归兴山县人。相传她在进宫后因与画师关系不好，画师在她的画像上做了点小动作致使她无缘面见汉元帝，一直是一个小宫女。
后因为和亲被汉元帝看见悔不当初还杀了那个画师毛延寿。王昭君自愿到匈奴去和亲，远嫁匈奴单于，使汉朝与匈奴维持了近50年的和平。
王昭君到了匈奴之后，化解了单于兄弟之争，使匈奴的内乱得到了和平的解决，带去了庄稼种子，在这里还有一个美丽的的传说，相传王昭君随身携带了一个锦囊，里面有一张金箔，后来王昭君用这张金箔剪成了牛羊的形状。没有想到这些剪成的牛羊全部都变成了真的。
与此同时她也把南方先进的文化技术带到了匈奴。促进了中原文化在大漠传播，使中国北方广大地区出现了一个繁荣的景象。书中这样描述
“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”
同时也消除了中原与匈奴之间多年以来的隔阂，可以说王昭君的和亲是功不可没的。 可以说王昭君在匈奴与中原之间架起了一座文化的桥梁，致使当时荒漠的匈奴引起了学习中原文化的热潮。为将来的统一奠定了基础。
和平不管是在古代还是在现代都是人民所希望的，她的和亲也恰恰做到了这一点，为了国家，为了百姓甘愿舍身，这是一种大义。
公元前21年，年仅33岁的王昭君病逝，葬于现在的呼和浩特市南九公里的大黑河畔。每当到了秋天，北方的草木都枯萎。但是王昭君的幕上依然是青草如茵，所以后人称为“青冡”。
为了国家的团结，民族的和平，一个弱女子展现了她“巾帼不让须眉”的品质，在青冡的墓碑上有文“一身归朔漠，数代靖兵戎，若以功名论，几于卫霍同。”
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