说到乾隆的身世就不得不谈乾隆的生母，一谈到18年去世的金庸先生，在金庸所写的《书剑恩仇录》中，说乾隆是陈家洛的兄弟，这并不是空穴来风，而是有一定的依据。毕竟常言道：无风不起浪，纸包不住火。
在清朝末年乾隆的生母，不论是高官，还是百姓，都知道清初的某位皇帝是浙江海宁陈家的儿子，这位皇帝便是乾隆皇帝，在《清朝野史大观》中，也记载着雍正在当皇子的时候，同海宁陈家交好，两家来往，非常频繁。
有一年正好乾隆的生母，两家同日同时生了孩子，雍正为女孩，陈家是男孩，于是雍正就同陈家的男孩交换，当陈家发现之后，碍于皇家的威严，不敢追究，也不敢声张。当康熙去世之后传位给雍正，陈家飞黄腾达。当乾隆继位之后，陈家更是荣华富贵，受到了非常高的待遇，并且乾隆四次到陈家。在陈家的宅堂，上含有皇帝亲笔所写的匾额，一个是“爱日堂”，一个是“春晖堂”，两者皆有儿子尊敬和孝敬父母的意思，并且更有说服力的是与陈家交换的雍正的女儿，之后出嫁的时候，婆家为他建了一幢小楼，后世称之为“公主楼”，这些传言便证实了乾隆，极有可能是汉人之子。
但是我们要知道雍正皇帝拥有着十个儿子和六个公主乾隆的生母，乾隆皇帝是第四个儿子，他大可不必将皇位传给一个外人，因为儿子这么多，根本不需要去同陈家去交换，并且在古代的时候非常重视血缘，所以雍正根本没必要用别家的孩子来取代自家的孩子，继承皇位。
此外乾隆的生母，乾隆之所以会到海宁陈家居住，就是因为他为康熙，雍正，乾隆三朝辅宰，而且他的家园是海宁名胜，亭台楼榭，花木扶疏，自然就成为接驾驻跸之处，因此乾隆去陈家，有了合理的解释，另外，对于“爱日堂”与“春晖堂”的说法则与上面不一，这两块匾额是康熙帝根据臣下的请示书写的，与孝敬父母根本没有任何的联系，因而这证实了乾隆是汉人之子的说法是无稽之谈。
但是历史离我们非常的遥远，我们能做的只是去猜测，运用今天的科技去推理，而万万不可妄下断言。
文/红雨说历史
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我认为，《如懿传》中乾隆与太后的关系，既有作为母子的互相依存、依赖与亲厚，又有因为非血亲及复杂政治形势所造成的互相防备、制约，是一种非常微妙的关系。
众所周知，正史记载中乾隆生母就是这位太后钮祜禄氏（即熹妃），但《如懿传》中人物设置借鉴的是野史记载，乾隆生母并非太后，而是一位身份低微的婢女。因此弘历出生后，康熙下令将这位孙子交给钮祜禄氏养育。
钮祜禄氏所出只有两位格格，有了乾隆，她才得以母凭子贵被封熹妃，最后登顶太后之位；乾隆也因此摆脱出生桎梏，得以进入皇位候选名单，并最终成功继位。因此，注定了两人是一种相互成就的关系。且多年以母子相称，养育之恩、承欢膝下，自然还是有深厚的母子感情的。我们在《如懿传》里可以看到，乾隆虽武断专行，但大部分场合也是以太后为先、为尊，住到圆明园，也要把太后安置于最近的长春仙馆；而太后也把乾隆当亲生儿子看待，很多事情上敢于直言，背后动手脚往往也是为了维护皇帝统治的权威。加上古代奉行百善孝为先，作为君主更需以孝服人，在满朝臣子和天下百姓的监督下，母子二人必然要和睦亲厚。
不过，也因两人并非血亲，中间始终还是有隔阂的。在《如懿传》里有个小片段，炩妃失言道“养母始终不如亲母亲”，太后脸色一变，厉声说终究谁养育的就是谁的孩子。这个细节说明一番话其实戳到了太后的痛处。因此，乾隆登基后，她并未安心颐养天年，而是在朝中安插自己的势力，比如讷亲，在后宫里布下嫔妃、眼线，比如意欢、琵琶精等人。此外，宫廷中的许多争斗也有她暗中插手，这足以说明，在她心中，养母、养子这层关系并不稳当，使她不得不另作安排。反之，乾隆也一样，登基之初其实就知道太后插手朝廷、后宫事物，只是他尚未站稳脚跟，只能睁一只眼闭一只眼，顶多赐给妃子一些避孕药来作抵抗；到了后期稳固统治后，他开始出手清除太后的党羽，几位妃子相继下线，朝廷重臣也卷入案件，这就是两人权力斗争的结果。
总的来说：太后与乾隆母子感情是有的，但再亲厚也抹不去非血亲的事实，因此彼此都有防备。
不过太后最终还是得到了善终。她被史学家称为清朝最有福气的太后，也是最长寿的太后，享年86岁。薨逝后举国致哀，尊谥号定为“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”（后世称为孝圣宪皇后），被乾隆皇帝厚葬于泰东陵。她的一生，出生高贵，嫁与皇子，得子弘历备受康熙、雍正宠爱，因而最终晋贵妃、封皇太后，可以说一生享尽了荣华富贵。
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