哈姆雷特和奥菲利亚爱情悲剧酿成的原因只有一个拉尔复仇记，那就是奥菲利亚不知自己到底和谁有爱情，也不知道如何在爱情和亲情中保持独立自我。
奥菲利亚在爱情和生活上，毫无疑问太单纯，太简单了拉尔复仇记。一个从来都生活在和平美好世界中的千金小姐，怎么能应对突如其来的情人杀死父亲的事情呢,哈姆雷特显然是无意的，杀死波洛涅斯也不是他想要的。至于幕后偷听王子和王后谈话的人，不管是谁，都该受那一刀，受了这一刀，要是不死，那才是奇怪。所以波洛涅斯的死，是为自己的无耻行为买单，是罪有应得。
如果奥菲利来有一点理智拉尔复仇记，她就明白自己应该怎么处理这个事情。复仇，还是继续爱情,她茫然了。自己深爱的和深爱自己的人怎么能杀死自己的父亲呢,这是多么荒唐可怕的事情啊～显然她没能理解男人的思维。用单一的思维去处理险恶复杂的关系社会怎么行呢,用情欲去处理仇恨又怎么可能呢,哈姆雷特“疯”了，是因为死了父亲还是父亲死后发生的事情?显然是后者，这才是他“发疯”的关键所在。如果是死了父亲的缘故，他在回国之前早就该疯了。奥菲利亚也是如此。
所以对他们两个人来说，父亲的死都不是问题所在，怎么处理死才是问题拉尔复仇记。为什么情人不能杀死父亲,为什么爱情一定要超越亲情，或是亲情要超越爱情,为什么要让爱情为亲情的错误买单,为什么政治斗争一定要牺牲爱情,把爱情想的太单纯，太高尚了，所以她没法忍受哪怕是一点点的打击，更何况情人杀死父亲的事呢，这才是他们爱情悲剧产生的真正原因。
很多论者认为哈和奥的爱情悲剧是性格悲剧，是哈复仇道路上的一个插曲，是感情对理性的失败，这就走入了一个误区拉尔复仇记。这就没有从人的角度出发，是缺乏人本观念表现的。不管奥菲利亚是什么出身，什么家庭社会地位，受过什么教育，归根结底，她首先是一个人，一个独立的个人，一个独立的思想和行为个体。是人，就得有自我，就得有独立的精神，独立的思想意识，而我们的绝大多数论者都同奥一样，没有自我，也没法独立，只从文学而不从人文的角度出发，所以看法也流于大众和庸俗。
奥菲利亚犯了一个致命错误:她不知道自己是在和谁发生爱情，是哈姆雷特，还是他父亲,她甚至还想着让他们在两个不同的世界里再来一次决斗。这是多么荒唐，多么可怕又多么不应该啊～奥菲利亚把自己的爱情和个人幸福绑架在家族的亲情上，她没能活出自我，活得独立，活出个人思维，只是想着依靠和寄托，
印度女性地位，在时间轴线上大抵相当于我们的一百年前：迂腐、顽固，毫无人性。
片中第一位被复仇的男性巴布拉姆，在最后一夜的醉酒中，曾这样和友人说道：“你每一世的轮回，都有可能做女人，但是只有无数次的轮回，才有权利成为男人。”
他这种根深蒂固的男性至上思想，其实并不独属于他一个人，这是整个印度社会的真实反映。
而电影安排给他的终结方式，则极其考究。“阉割”，这是比让其死亡，要更加残忍和有效的报复方式。
而除他以外的另外三人，每一个人的处理方式，同样极具内涵。
爱好运动和健身的，让其半身不遂，终生瘫痪。拥有大把生命和美好未来的，让他遭受无限期的牢狱之灾。崇尚暴力和爱夺人生命的，让其最终眼睁睁的毙命在别人枪下。
以其生命中最重要的东西，来给予最有力的复仇。
这样的安排，某种时刻，比“正义”来的更让人心血澎湃。
2017年，印度上映的《一个母亲的复仇》，改编2012年真实发生的“黑公交惨案”。电影与现实中的案件相比，残忍程度远不及现实，结果更是完全相左，最后的处理方式也有极大区别。
在现实中女权的胜利，最终的宣判结果，让我们看到了印度人民的觉醒。在电影中，却将最重要的“正义”宣判，改为了“母亲复仇”。
而这一设定，有它深层次的含义。
我们常说：父爱如山，母爱如海，这句话翻译成直白的话语，如下：父亲的爱，虽近却远，母亲的爱，却常伴身边，呵护左右。
而这种区别，直接映照到了电影之中，父亲和母亲在面对同一种情况，而选择的截然不同的处理方式。
首先，没有任何贬低男主父爱的含义，因为他的悲，是整个社会和教育的悲，他的思想，凌驾在了父爱之上。
电影中，艾丽娅酒会以后，返回家的路途中，遭遇了“绑架”、“性侵”、“谋杀”等诸多人间至惨的事情。艾丽娅醒来以后，供述的案件经过以及四位作案人，却在“金钱”、“关系”、“观念”的多重作用下，变得可有可无。
最终，四人无罪释放。
而艾丽娅的爸爸，除了在宣判当日，在法庭上的一次反抗和冲突外。其余时间，我们见到的只是等待，他相信“正义终究会来”。
是的，正义一定会来，但一定不是等来，总有人需要做些什么。
于是，艾丽娅的继母戴维琪站了出来，她将用自己的方式，来为女儿讨回公道，将恶人“绳之以法。”
但为何偏偏站出来的是母亲？
这并不是电影单，纯为了剧情需要和高潮设定，而刻意营造的。选择母亲，是因为两层原因。
私家侦探，在给了戴维琪资料以后，上车前说：神不可能无处不在，所以他才创造了母亲。我们中国则说：父爱如山，母爱如海。
真正无处不在，一直保护我们的爱，是母爱，是母亲。
无论是国外佳作“三块广告牌”还是这次的《一个母亲的复仇》，女性选择复仇，要比男性更加艰难，她们没有强壮的体魄，她们不能像《飓风营救》里的那样，以暴制暴。
但是她们的爱，又让她们毫无保留的选择去复仇。
这种在感官和逻辑上的冲突刺激，对于一部电影来说，是极其容易制造看点和泪点的。
除此以外，第二个原因，要更重要，它更符合印度的当下社会。
还记得前面巴布拉姆说的那句话么，在印度，身为男性的优越感很强，有些人用这种优越感来升华自己，然后保护女性，这种人更类似于电影中的父亲。还有些人用这种优越感来麻痹和开脱自己，以此来行不轨之事，这种人是巴布拉姆。
当然还有一种人，他们反对这种阶级划分，他们提倡男女平等，这种人是觉醒者。
从这一角度，我们可以看到，父亲心疼女儿，愤怒施暴者，但是作为男性，他固定思维下的“大男子主义”，认为家庭的稳定是最重要的，他认为一切的伤疤都可以慢慢修补，甚至认为对于女性来说，物质生活的保障要远远大于精神。
所以他总是说“等待正义”，寻求法律，用“各种旅行”来安慰女儿。
他爱他的女儿，但是这种爱，并没有走进女儿的心底，并没有感动身受。
所以，真正把艾丽娅的悲伤和绝望，看在眼里记在心底的是母亲戴维琪。
戴维琪是艾丽娅的继母，她一直渴望艾丽娅可以叫自己一声：妈妈，当艾丽娅遭受到侵犯时，她知道这种奢望，再也不可能到来。
当午夜，丈夫在身边熟睡时，她起身，听到了艾丽娅不断的冲涮身体和痛苦的嘶吼。
女儿的痛苦，加上戴维琪同样身为女性，她更明白那种无力、渴望和充斥整个胸腔的绝望。
于是，她选择了用自己的方式来复仇。
这也是整部电影，为何选择让一位妈妈，来担当复仇的主要原因。
因为她更能感同身受，在社会大熔炉下，只有同样身为女性的妈妈，才可以完全的体会到女儿的感受和所需。
有些事，它只属于母亲，只有母爱可以做到。
发布评论