水平高低只是每个人的看法和角度不一样姜昆的女儿，它不能用称称重，也不能用尺衡量，所谓的水平高低，仁者见仁智者见智吧！
若说谁的粉丝多姜昆的女儿，谁更加的受人追捧和喜欢，那么德云天团班主——郭老板，绝对是不容反驳的第一。
论相声四门功课姜昆的女儿，说学逗唱，郭老板门门清，样羊精！基础夯的十分牢固！说相声张嘴就来，你是想“吃素”的，还是“吃荤”的，你是想听传统的，还是现在的，人家都行！
从初到北京，一个无人认可和承认的海青，在夹缝中求生存，面对重重封锁和打压之下，凭借着才气和能力，一步步走红，把德云社带起来，将相声带火，若换成他人，能有几人挺过几次整顿封杀？如今他不仅还能活着，而且还活的这么好姜昆的女儿！
有人说他说的相声俗，粗鄙，甚至联合同行，扬起反三俗的大旗，进行围剿！但他的俗，不低俗，若市井文化的相声就是低俗，那我们这些市井小民成了什么姜昆的女儿？那些喜欢听他说相声的都是大俗人？不见得吧？
人吃五谷杂粮，即便是明星也有“三急”吧？那你能说明星也俗气吗？况且，只要是有人爱听，喜欢听，那就有其存在的价值！大众之所以很喜欢市井文化的相声，是因为它更加的接地气，取之于民，乐于民。
就是喜欢德云社，喜欢郭德纲的相声！不喜勿喷，因为即便是浪费口舌的喷我，我也不会改变，更对我无感！回见……
其实答案已经在问题里写明了。
什么叫相声惠民演出？关键就在“惠民”两字，“惠民”的演出性质就决定了，它是一种免费的、施舍型的演出。
既然是免费的施舍，那么观众没有权利批评它的质量；在演员心中也是种施舍，能到场出席已经给足面子了，演什么节目并不重要。
打个比方，在过去每当天灾人祸，大户们都会舍粥施药，其实就是大锅做水下点粮食熬粥供人果腹。粥是免费的，但也不讲究口味，大家都知道就是为了活命。
但从来没有大户会在风调雨顺的年景去舍粥，因为大家都能凭双手吃饭，为什么要去接受嗟来之食?
所以很好理解为什么没人叫彩，这个跟年纪没关系，就算100岁出来还是一样；这个跟免费不免费也没关系，现在的观众有的是途径去听相声；这个跟演员地位官职也没关系，你官当得再大站在台上也是演员一个……。
观众唯一关心的是你说的相声质量，相声说得好，观众不需要惠民，观众有钱会自己买票；相声说得不好，就算你惠民，观众还嫌你浪费他时间。
姜昆早期搭档是李文华，老先生有两个儿子、三个女儿，他们及子女都没有从事相声行业。
孙越的奶奶是李文华的亲姐姐，也就是说李文华是孙越的舅老爷，孙越是李文华的外孙、而不是孙子，这两层关系差得好几亩地远呢。
在皇城根下生长的孩子很多都有从小接触曲艺的机会，孙越也是如此，从小就喜欢相声、也参加过培训班。
但孙越父母显然没打算把相声当做孙越的“主业”去培养，文化课一点也没落下，从小学、初中到中专。相声只是当做孙越的一种兴趣去培养，就像现在家长给孩子报毛笔班、画画班之类的兴趣班。
1999年孙越毕业后分配到北京动物园上班，一干就是十年。而这十年里，孙越并没有像有些自媒体、或岳云鹏在相声舞台上砸挂的那样“过得很惨”。
相反，孙越很滋润、很惬意，一边养大象、一边到小剧场说相声，工作和兴趣俩不误。
当时的北京动物园是全国最大的动物园，正儿八经的事业编制单位，一个月工资就有两千左右，算不上“肥缺”、但也足以衣食无忧了。
如果当时孙越真的“投奔”了姜昆，也无非谋一个国营相声院团演员职位，一个月也就几百元收入、外加演出补贴。
而九十年代的相声行情十分低迷，别说国营院团一年没有几场演出，就是民间相声团体的德云社等也是惨得入不敷出。
当时北京城零零散散也有几家相声茶馆，但演员多数都是有一份稳定职业、业余说相声的。“玩票”可以，但没人当做正经职业去干，郭德纲也是因为实在进不了体制内、才不得已把小剧场相声当做事业去坚守。
苦熬苦掖了几年之后，2005年左右德云社开始在京城逐渐走红，“听小剧场相声”也成了北京年轻人的一种时尚娱乐活动。
也是从那时候开始，北京城冒出了许许多多的相声茶馆，孙越在“相声培训班”时的同学张伯鑫（高英培的关门弟子）也创办“挚友相声俱乐部”，孙越也就经常到“挚友”客串演出。
后来“挚友”加入了郭德纲搞的“德云相声联盟”，那时孙越初识了郭德纲。2009年孙越从“挚友”拉出一个队伍单干、成立了“艺馨相声社”，到年底被郭德纲“照单全收”。
那一年，孙越也就从“业余”转入“专职”相声艺人，正式从北京动物园辞职。孙越之所以辞掉这份稳定工作，一方面是待遇跟不上时代节奏，一方面是他养的那只大象死了。
很多事情嘛，其实结局就是“最适合”的选择。孙越如果当年去了体制内，哪有今天的大红大紫呢。
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