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中国古代女性以小脚为美夜行儒士，所以流行裹脚，历史千年。
大家可能不相信夜行儒士，1950年以后，台湾地区的缠足风俗才被取缔，当时台湾成立许多"天足会"，鼓励妇女遗弃旧俗，一时成为时尚。
为什么中国会流行裹脚夜行儒士？
一是符合统治者(皇帝)的意志，天下所有归皇帝，让女人裹足不得不裹呗！二是"酸文人"要欣赏赞美，大量的诗词传播把"三寸金莲"喧哗成女人必须具备的"美"。因此，先皇宫后民间广为流传，女性脚越小越受追捧，地位越高，"金莲"成了女人的高附值，如同当代的财产和颜值一般，女人五六岁开始裹足，就像现在7周岁必须念书一般。
"五.四运动"掀起推翻帝制，几千年的"皇制"就是奴役中华民族血泪史。
只要皇帝喜欢什么，民间一定会流传什么，唐代皇家喜欢道教文化，唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝，道教在唐朝达到了巅峰；乾隆皇帝喜欢书法，推动了书法的大发展；李后主喜欢小足女人，就流行裹脚。究竟啥时候兴起裹脚说法不一，不过推动裹足长久不衰也有"秀才文豪"的功劳。
文化人有时候对社会风俗的流行推广作用很大，比如"品头论足、品头题足、三寸金莲、香钩"，还给小脚制订了审美标准：瘦、小、尖、弯、软、香、正，还有七美：形、质、资、神、肥、软、秀真乃博大精深。
听一段当时描写女孩子为了嫁个好男人，怎么样夸赞自己的小脚结束本文，"看我腿，是好腿，红绸裤子绿穗穗。看我脚，是好脚，梅花高底菜碟搁。"有一文学作者叫高罗佩写的《中国艳情》中这样说："小脚是女性性感的中心，在中国人的性生活中起着极为重要的作用。"因此，古代裹足是残酷无比，女人又能怎么办呢？
士是周的产物，周礼王有天下，王有五爵，公侯伯子男，即诸侯。诸侯有囯，国有大夫。大夫有家，家有士。王把天下，除自己的国外“即宗囯”的其他土地分封给诸侯。诸侯给王供赋，受王节制。诸侯把国除自己的家外的土地分封给大夫，大夫给诸侯供赋，受诸侯节制。大夫把家的采邑收获分给士，士受大夫节制。叫俸禄。王的太子承继王位，其它不一定能封诸侯，侯的太子承继诸侯其它不一定能封大夫。大夫的儿子不一定还是大夫。因为大夫不能承继。公国可以有二卿，五大夫，有邦君指定，报王批准。卿，大夫须年满五十岁。侯可有二卿，三大夫。伯，子，男无卿，有大夫。家可以有士，士分，上，中，下三等。另王有元士，禄同下大夫，卿即上大夫。士有大二人指定，报邦君批准。但孔子主张的士不这样界定，他主张的三等士是这样，上士，行己有耻，使于四方不辱君命。行己有耻即自己知道对，错，好坏，做好的不做坏的。就是有好品德。使于四方，不辱君命，即有能力。中士，宗族称孝，乡党称悌。即有好品德，但没有能力。下士，言而信，行而果。砼……即有能力。有人说言而信是好品德，这不对，要看言是否对，比方一说要仼意砍人，他又真做了。这不是好品德，是真混蛋。总而言之，孔子主张的士，上士，德，才兼备。中士，有德无才。下士，有才无德。而孔子对当时的当政者，评价为斗屑之人，即无德，无才是一群杂碎。
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