不知道你是在哪里看到的翁仲~
不过就给你介绍一下吧~
玉翁仲在汉代是一种流行的辟邪配饰，通常采用简练的阴刻线，寥寥几笔雕刻为一长袍大袖老者伫立状翁仲。
翁仲在历史上确有其人翁仲，是秦始皇时期的一名大力士，名为阮翁仲。
相传其身长一丈三尺翁仲，骁勇异于常人，秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外，匈奴人来到咸阳远远看见还以为是真的阮翁仲，便不敢靠近。因此变成为了辟邪驱魔的化身。
关于翁仲翁仲，还有一则很有趣的故事：
乾隆皇帝有一次带着一群翰林学士郊游时路过一古墓，他指着墓前高大的石人问是什么，一翰林回答说翁仲：“这石人名叫仲翁。”
乾隆随后即写下“打油诗”一首：
“翁仲尔今称仲翁，必是窗前少夫功；你今不得作林翰，罚到江南作判通。”
乾隆故意把四句诗中每句最后两个字都颠倒过来，以讽刺把“翁仲”错为“仲翁”的翰林。
要说翁仲羊脂白玉籽料怎么识别，我们首先就得了解什么是玉.
那么，什么是玉呢?
玉者，美石也!其主要的成份是一种叫透闪石的矿物质。我们的先人，把一切美丽的石头统称为玉，视玉为宝。而现在的我们则把珍贵的玉石称之为宝玉。我国是个玉石大国。矿藏丰富，品种繁多。有着非常幽久的玉石文化。
那什么又是羊脂白玉呢?现实生活中我们又该如何去识别它呢?
羊脂白玉，俗称『羊脂玉』。它属于和田玉的一个品种。它是和田白玉中的极品。因此，羊脂白玉山籽料就是极品中的极品!
要识别羊脂白玉，我们就得从它的特征入手!那羊脂白玉又有哪些特性呢?
首先，羊脂玉质地特别特别地纯!其中原因就是其成份特单纯，几乎百分百地由透闪石组成。其次，羊脂玉结构非常非常的细。这也是其外表看起来非常细腻非常透亮的原因。再次，羊脂玉颜色非常的白，水头非常的足。但是，其颜色也不是那种苍白的，而是那种给人予猪板油的感觉。最后，羊脂白玉的油性非常的重。给人一种油而不腻的感觉。
当下社会，好点的和田白玉己是难觅芳踪，更别说是羊脂玉山籽料了。能得一件，实乃人生之幸事!这里是收藏领域原创者封小彬，谢谢您的赏阅!
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。”
从这里我们知道，秦始皇在统一六国后，不但下令将六国的贵族迁徙到了咸阳以及边远的巴蜀等地，还把全国的兵器一股脑儿地收缴起来，铸造了十二个铜人，将它们立于咸阳的宫中。
那么，秦始皇为什么要铸造十二个铜人？这些铜人后来又到哪里去了呢？
（秦始皇）
关于秦始皇为何要铸造这12个铜人，主要有两种说法。
其一，传说秦始皇曾做了一个白日梦，梦中天象巨变，日月无光，黑暗霎那间笼罩了大地，妖魔鬼怪纷纷逃出生天，百姓们惊恐万状，避之不及。正当始皇束手无策之时，突然一道金光闪过，一位鹤发童颜的仙道翩然立于始皇面前，叮嘱他务必快速铸造12个铜人，方可安定天下，拯救黎民。
梦醒后，始皇遂下令收缴全国青铜兵器，融化后铸成了12个高大威猛的铜人，安置在咸阳宫内。
其二，有一次，始皇率文武百官观看民间杂耍演出，期间忽然冲上来一队手持兵器，满脸杀气的武士，在始皇面前极尽表演执戈厮杀的场景。这一幕深深地让始皇忧虑，朝廷对兵器的管理不够严格，如果任由这些兵器在民间泛滥，终究会殃及他的统治。
其后，始皇又听到大臣报告，民间流传一首民谣：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。”这个“渠”字，在古代含有“大”的意思，去掉一横后，变成了“人”字，似乎在提醒始皇，多多铸造青铜人，方可以消灾避祸，稳固江山。
当然了，这些都是传说。最有可能是，始皇之所以铸12铜人，其根本的目的是借此将民间的兵器收缴，不给百姓和六国贵族造反的机会。于是他假借梦境，或者假托民谣，以达到他稳定统治的政治目的。
（咸阳宫中的十二金人）
那么，这些铜人到底长什么模样呢？
据史籍记载，这些铜人均着狄人服装，胸部镌刻着“皇帝二十六年，初兼天下为郡县，正法律，同度量”这样的铭文。它们都出自于大名鼎鼎的丞相李斯之手。李斯本就对中国的文字统一居功至伟，其书法自然是精美绝伦了。
12个铜人的高矮不一，轻重各异。《史记·索隐》记载，“大人长五丈，足履六尺。钟小者高三长，皆千石也。”“铜人十二，各重三十四万斤。”综合各种数据，我们可以看出，这12个铜人体型巨大，最高的超过了13米，最矮的也有近8米，重量则达到了惊人的一百多吨。
那么，始皇帝为什么就不多不少只铸造了12个铜人呢？
因为“12”这个数字，在中国古代很有独特的寓意。古人曾把大地分成12地支，也曾把整个世界分成四面八方，加起来也正好是十二。另外，一年四季，每季三个月，也恰好是12个月等等。在始皇的眼里，12就代表着天下，代表着整个大地，铸造12个铜人，自然就表示一统天下，四海臣服。
（西楚霸王项羽）
这些铜人最后的结局是怎样的呢？
12铜人铸造完成后，曾被安放在阿房宫的宫门外，至今还有“铜人原”这样的地名。公元前206年，秦国灭亡后，西楚霸王项羽“引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”，此后，这12个铜人也随着秦王朝的覆亡，开始了其辗转坎坷的命运。
王莽篡汉自立新朝后，曾梦见铜人暗自流泪，醒来后的他十分厌恶这些铜人，于是命人将铜人胸前的铭文除去，让12铜人惨遭蹂躏。
不过，王莽还不算过分，最多也是厌恶这些个铜人，并没有销毁它们的打算。
据《史记正义》记载：“董卓坏铜人，余二枚，徙清门里。魏明帝欲将诣洛，载到霸城，重不可致。后石季龙徙之邺，符坚又徒之长安而毁之。”
这里边提到了三个人，一个是董卓，他曾挟持汉献帝下旨，将10个铜人毁坏后铸成铜钱，只剩下其中的两个。魏明帝曹叡打算将余下的两个铜人运到洛阳，但运至霸城后，终因太过沉重而无法实现。
后来，残暴荒淫的后赵皇帝石虎也惦记过铜人，将仅存的两个铜人运到自己的都城邺城。最后，这两个历尽磨难的铜人被苻坚带到了长安，并将它们销毁了。
不过，在郦道元所著的《水经注》里还有另一个说法，“董卓毁其九为钱，其在者三。魏明帝欲徙之洛阳，重不可胜，至霸城西停之。石虎取置邺宫，符坚又徙之长安，毁二为钱，其一未至而符坚乱，百姓推置陕北河中，于是金狄灭”。
如果按照郦道元的考证，那么，这12个铜人其实并非全部被毁，其中有一个被推进了黄河之中，具体的位置大概在今三门峡市的黄河渡口边。相信随着我国考古的深入发掘。这硕果仅存的秦始皇铜人，终究会有重见天日的一天。
（参考资料：《史记》《水经注》等）
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