自古以来，朝代的更迭往往伴随文学风格的变化。唐朝时还是以诗言志，到了宋朝时昔日盛极一时的唐诗就要退居二线，让宋词得以隆重登场。一时间写词成为文人雅士的风尚。其实词在南朝梁代就已产生，不过那时籍籍无名，到宋朝时便变得流行起来，原因何在呢花间派鼻祖？
词亦称曲子词，其实本是用来为街头巷尾所风靡的曲子而填的。在唐朝时李白就曾尝试过填词，他创作的《忆秦娥》就是词的最初形态。此后刘禹锡等诗人也开始涉猎于词，之后执着于词的便是花间派的鼻祖温庭筠等人。这些曲子本就是风月场所的取乐之技，难登大雅之堂，擅长词作的人也并非主流人物，比如温庭筠。虽然才高八斗，但却多与青楼妓女厮混，一生于仕途上不得志。又如李煜，词写得极好，却是亡国之君。因而那时的曲与诗完全不能相提并论。
虽然在唐朝词一直被轻视，但经过几代词人的努力，词的创作已经被推到了一定高度。不再只是淫词艳语，其中更有作者的忧思。因而到宋朝时，词变得流行是在唐朝词的基础上，是顺理成章的，并不是一朝兴起。
宋朝虽然看似孱弱，在对外战争方面一直吃亏，但在经济上却一直遥遥领先。当时民众生活比较安逸，更倾向于享乐主义。在宋朝勾栏瓦舍开始盛行，在《水浒传》一书中，就常提起。比如与阎婆惜勾搭成奸的张文远就是勾栏瓦舍的常客，可见当时勾栏瓦舍已是寻常人家都可以进入消遣的，并不罕见。勾栏瓦舍不仅数量多，发展的规模也很大，有的甚至能容纳千人，听曲听戏的人极多。
当然除此之外，青楼仍然是词曲盛行的场所，不少文人墨客都是青楼的常客。甚至连皇帝都曾进过青楼，当他们也受词曲影响时，词曲就不再只是雕虫小技。当时民间的爱好看似庸俗，实则反映了社会需求。百姓对词曲的推崇越甚，词就越会走向正宗，填词者也会随之增加，这也是词盛行的重要原因。
宋朝最大的特色乃是重文轻武，培养了一大批出色的文人墨客，其中的佼佼者开始注意词这种文学形式。对词进入主流社会贡献最大的文人当属苏轼与李清照。苏轼在当时乃是文坛领袖，连太后都为其文采倾倒。在发生乌台诗案后，太后都为其求情，可见苏轼影响之大。苏轼的词豪放洒脱，他不仅在词中抒情，也在词中言志，让词不再以一种靡靡之音的形象出现。可以说让人对词刮目相看，找到了词的另一种表达形式。而他的追随者也纷纷效仿，将词推入大雅之堂。
李清照是少有的才女，她不仅擅长写词，更难得可贵的是她也开创了词“别是一家”的理论，让词的创作更加具有章法。就这样，在几位词作大家的倡导下，词得以在宋朝盛行。
宋朝并非没有其余的文学写作形式，只是词实在太过耀眼，以致掩盖了其他文学形式的光辉。宋朝选择了词，词也选择了宋朝。
晚唐才子温庭筠多次帮人做枪手考试，为什么一直没有被发现
首先声明，不是一直没被发现，而是没抓往现场，不好处理!
史上一流水平的枪手温庭筠，为什么喜欢，热心无私帮助别的考生作弊呢?要知道温考生才思敏捷，号称答题快手，双手一叉，即得一句诗八句得律诗一首，八叉手后就答好了，人送外号"温八叉”。
可交卷时间未到，怎样打发呢，才子心善，能在一起考也算有缘，(要知道古时进京赶考，可是劳时劳力劳财的大工程)，想想自己屡试不中，(在唐未开科取士虽然取代了"察举制"，可仍旧是以人取士，非密封核卷)，能帮就帮吧。温生为人恃才傲物，名声不好，又兼生得貌若钟馗，仅管人丑多读书，笔考过了，面试无情刷下来了。
于是君子有成人之美，不妨多帮几个人啰。唐时科举初兴，考试制度也不完善，考场设计不科学，监考人少，考生交头接耳，递个小纸条又无摄像头，尤其毛笔字大，温才子又竭力成全，趁机偷看几眼就成了。监考官拿不出证据，你这么江湖义气，就成全你，受助之人得中，枪手落榜。一来二去，请他当枪手的人多了，玩世不恭的温八叉臭名远扬。
公元855年，又值全国科考，主考官沈珣早想好主意，给他开了个VIP单份待遇，特别关照之下，令其无计可施。完了问温枪手可有犯规之举，他硬着头皮说有八连发，气得老沈吐血。
然而最令他仕途无望的枪手生涯，是替宰相令狐陶捉刀，给文艺皇帝唐宣宗写了首歌词《菩萨蛮》，看见老相在天子面前受宠，心里难受又给说了出来。令狐宰相颜面尽失，后果很严重。
这位"花间词派"鼻祖，当枪手出了名，反受其累没捞着好处，唯"自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名“了。后来当了国子监助教，有幸变身成为监考者，坚决以文判等，将三十份得中试卷张榜公布，以示无私，大快人心，作为蔑视考场规则的狂人，一旦换个位置，态度也就变了。
随着后世科举制度完善，考场规范(上个厕所都要举着牌子，谓"出恭“)惩罚严厉，稍有违反就要掉脑袋，再也没有温庭筠这样明目张胆的枪手了。有道是"魔高一尺，道高一丈"矣。
我是元元，金沙江边一条闲鱼，梦想着大海，期待您的关注点评。
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