要回答这个问题，首先要知道西游记中三界众生的生死权，究竟掌握在佛教手中，还是在道教手中南极仙翁？因为观音是佛教神，而南极仙翁是道教神，而且西游记中唐僧出世的幕后推手是观音，她奉如来佛旨来到长安安排了一切，按理将唐僧送到人间的非她莫属。
更何况＂送子＂本来就是观音的职责，《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这就是民间送子观音的由来。
不过，事情其实并没有那么简单。
我们来看原著第十回，唐太宗游地府时，十殿阎王对他说：＂自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。＂
这段话信息量极大。
这里的龙指泾河龙王，因下雨私改点数，被人曹官魏征斩杀。这里提到一句话＂南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手＂，说明泾河龙王的性命不是由地府阎王掌控，而是南斗星的生死簿。
本以为世间万物的生命都归阎王管，可是大错特错了，阎王自己都说了，像泾河龙王这样级别的龙神，阎王就管不了。
实际上，凡是稍微重要的人物，就不归地府管了，神仙不用说了，就是人间的帝王将相，也是南斗星北斗星管，阎王只能听命行事。
唐僧转世时，就是由南斗六司的最高领导南极仙翁亲自送子给殷温娇，要求她将此子好生养大。因为唐僧是如来二弟子，未来的佛爷，这样重要的人设，必须由南斗六司的一把手亲自把关。
根据道教的说法，北斗注死，南斗注生，若能朝拜北斗，便可得道成仙，从地府死籍上永远除名。南斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”，朝拜南斗，可增加阳寿。
南极仙翁即寿星，是南斗的长官，专管寿命和出生，重要人物添寿或出生，需经他把关核准，地府负责轮藏转生。
天庭神仙体系主要按三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都排列，其中六司、七元即南北斗星君。
在这个体系中，三清是玉帝的前辈或同辈，如太上老君来到灵霄宝殿，玉帝要起驾出迎的，这种级别的神仙，玉帝指挥不了，只能制衡。
再说四帝，北极紫微大帝、南极长生大帝、东极青华大帝，西极勾陈大帝，虽说都是玉帝的左右协侍，但个个都是统领一方的大帝，实力强大。如东极青华大帝即太乙救苦天尊，座下九头狮一招就能秒擒孙悟空。
还有五方五老，西天佛老如来、南方南极观音、北方北极玄灵（真武大帝）、东方崇恩圣帝、中央黄极黄角大仙，也都是一方诸侯，法力无边，势力极大。
因此，天庭中五老以上的神仙，玉帝实际很难节制，他需要平衡之术，让这些人都要服从他的统治，他必须有＂杀手锏＂。
这个绝招就是掌控六司、七元，牢牢控制＂北斗注死，南斗注生＂的决定权。
所以，我们基本理解为什么唐僧这样的重要人物出生，要由南极仙翁亲自护送。作为五方五老之首，西天如来佛祖的二弟子，你要转世什么的，必须要经玉帝同意，天庭监督执行，而不能由佛教自行其事。
由于掌握了神仙的出生、转世、死亡等权力，玉帝自然就能号令三界了。
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