女人天性爱漂亮舞蹈家陈爱莲,50岁以上的女人一定要去化妆和打扮。因为50岁以前,女人已经把青春容颜耗在了事业和家庭里。50岁以后,女人必须把失去的容颜捡回来,有了时间就要对得起自己这张曾经令人心跳过的脸。

女人化妆和打扮不是用来获取别人的芳心,也不是用来给别人看;而是用来证明自己是一个热爱生活、奋发向上,不向年龄服输的女人舞蹈家陈爱莲。人生短暂,自己喜欢的就要去做,没时间去顾及别人异样的目光;有时间就得对镜贴花黄,把自己打扮得漂漂亮亮,自己开心才是人生中最大的赢家。

其实舞蹈家陈爱莲,50岁至65岁的女人,就像夕阳一样炽烈。朝霞淡红,晚霞血红;酒愈醇愈香,茶愈陈愈浓。50岁以上的女人,身态仍然风韵犹存,内涵丰富,有典雅之美。她们刚从清纯少妇中走出来,50岁之后陡然成为纯熟女人。这阶段,她们才把女人一生中最完美的女人风韵展现出来。因此,50岁以上的女人,一旦化妆和打扮,就会显得更加的温婉娇美,楚楚动人。

可以肯定的说,能不能选择自己热爱的工作而工作,关键就是要看你有没有生存压力,换句话说就是你有没有足够生存的钱舞蹈家陈爱莲。在我看来大多数人都是为了生活而工作,只有极少数人是因为热爱工作而工作。在你选择职业时会受很多因素的限制,它不像爱好可以自由选择,因为你不指爱好吃饭,大多数人的生存法则是,职业-工作-生存。

舞蹈家陈爱莲:50岁以上的女人要不要化妆和打扮自己

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之前我一直以为一些名人他们之所以成功舞蹈家陈爱莲,是因为选择了自己热爱的职业。直到在一个节目中,看到舞蹈家陈爱莲78岁了,还能翩翩起舞像年轻人一样,我很惊讶,接下来她的一番话更让我震撼,从而改变了我对人生、职业等等问题的看法。她说:“都是干一行爱一行,哪有那么幸运爱一行干一行”。其实很多人包括一些名人他们最初走向社会,选择自己的工作时候,都是从满足养活自己的愿望开始的。

除非你很幸运,是官二代、拆二代、富二代等等,你一生下来就站在了别人的终点上,无须为财米有盐、衣食住行操心,那么你就可以按照自己的意愿选择自己喜欢的职业,从而拥有一个自己喜欢的工作。

你也可以先选择一个可以获得报酬的职业,养活自己,积累一定的财富。当没有生存压力的时候,在重新规划自己的职业生涯,选择自己喜欢的工作。

总而言之,选择什么样的工作,为了什么而工作,外界因素起到一定的作用,但内因才是问题的根本,外因通过内因才能够起作用。

感谢鹿门精舍的邀请!

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要明白''学者型书法家和匠人书法家的区别在哪里?''首先得弄清楚何为匠人?何为学者?何为书法家?

通俗地说,``匠人``是指工艺技术高明的人;`学者``是指有文化、有思想、有见解,做过学术研究并能系统表达的人;``书法家``是指擅长汉字书写,并能将汉字书写技巧推至艺术高度的人。

不难看出,三者之间并无主次关系。换句话说,不管什么样人,只要把汉字写得好,并能将汉字书写技巧推至艺术高度,就可以叫书法家。正如歌唱得好并能将唱歌推至艺术高度的人可以叫歌唱家,舞跳得好并能将跳舞推至艺术高度的人可以叫舞蹈家,戏演得好并能将表演推至艺术高度的人可以叫表演家一样。比如陈爱莲、刀美兰、杨丽萍,没人会说她们不是舞蹈家;李谷一、郭兰英、蒋大为,没人会说她(他)们不是歌唱家;王羲之、颜真卿、赵孟頫,没人会说他们不是书法家!尽管他们从不自吹自擂,但从没人对他们``家``的定义有过任何质疑!

能称得上''家''的人,一定有自己的代表作、成名作,那是大家公认的、可以进入教科书式的经典。其中的东西一定会影响人、传导人、感染人,给人留下深刻的印象和记忆。无论书法、表演、歌唱或舞蹈,没有自我,一味模仿,既不容易得到大家的认可,也不可能获取很高的社会地位。比如''开门大吉''里的很多歌手,尽管唱得不错,相信没人会把他们当歌唱家;同理,无论你临摹得再好,也没人会把你当真正的书法家。比如:唐代的冯承素,其模仿技能高超得连朝廷都专门为他设了个官职,叫''内府供奉挧书人''(说白了,就是模仿别人书写的人)。他模仿王羲之的《兰亭序》和《乐毅论》,是迄今为止公认最接近王羲之本人书法技能水平的作品,但古书法大家中,既没他的作品传世,也没他的席位排序。

我认为,无论书法家或书法大师,最起码最基本的要求,首先是要把''字''写好;其次,你的书法作品至少要具备相应的品位品质和基本的艺术感染力;第三、还要自成一体、自成一派、自成一家,有非你莫属的特有识别度;第四、能把书写技能推至艺术的高度,并得到大家的公认。只有四者兼具的人,才配得上``书法家``这个神圣的称誉!

书写技能是指书写者在具有坚实书写基本功的前提下,把书法作品写得漂亮,或俊秀、或雅致、或豪放、或潇洒、或飘逸,给人美的视角冲击和心灵震撼的那种能力。通过这种能力演绎出来的书法作品,能吸睛夺目,令人称奇叫绝、流连忘返、爱不释手,甚至争相拥有。好的书法作品一定具有神奇的魅力!就算是不懂书法的人,只要稍有文化,第一眼看不懂,但一定会觉得好!不是能拿拖布写字、能拿针管射字、能写六丈纸的大字,能高声大吼写字的``能``就叫书法技能,那叫杂耍!不但不是书法,那是对书法艺术的糟践和亵渎。

我特别想说说那些画画的、刻字的、教书的、写小说的……不管你是啥专家、啥教授、啥名人,无论你写过多少书、画过多少画、刻过多少印、教过多少学生、挂过多少头衔,如果''字''都写不好,写得不如一般人,写得别人不认识(甚至自己都认不到),写得大家不认可,是绝无理由叫``书法家``的!无论他们如何懂得华丽的包装,高明的推广,不管他们把自己作品的润格炒作得多高,仅仅只能愚弄无知、满足虚荣、坑蒙土豪而已;这样的人自诩书法家书法大师,说轻点是一个荒诞不羁的笑话;说重点,纯属厚颜无耻,不要脸到了极致。吹得越凶、折腾得越花哨、吼得越厉害,越是离开了把''字''写好的本质,就越是让人鄙视。中书协把这些人发展成会员或允许这些人继续呆在协会里,表明了''中国书法家协会''的招牌是有水分的、是掺了假的、是不能让人完全尊崇和信服的!不管今天的书法界如何的鱼龙混杂、沉渣泛滥,终将被历史的长河涤荡和埋葬!

书写技能要自成一派、自成一家,我的理解是:至少在文字书写的点划、笔顺、提按、结体、间架、章法、布局等方面有自我特征和异众技巧,且能在实用领域推广运用并被大家所公认!只有这样的人,才可能是书法家;只有这类人中更加出类拔萃、超凡卓越的人,才称得上书法大师!

如果把书法家进行分类,至少有思想型、学术型、表演型、艺术型、模仿型、匠人型等多种类别…我们习惯人为、世俗地将他们简单地分别为有学识和无学识两大类。通常情况下,字写得好又有文化的,我们喜欢称之为学者型;字虽然写得好,但文化学养不高的,我们习惯称之为匠人型。基于这样的分类,我们主观上多多少少对学者型会表达更多尊重的同时,寄托更多的期待。比如:不仅要有文人的外表、谈吐和举止,更要有文人的气质和节操。非如此,便有失望之憾!匠人型么,因以写字为职业并籍此谋生,大家在意识层面多多少少寓意了贬低的成分,就像石匠、铁匠、木匠、瓦匠……自然也无太多苛求。

此为我的理解,望同道斧正!