又要说到《烧饼歌》了刘伯温预言，刘伯温真是个大仙。
《烧饼歌》中，刘伯温对朱元璋说：树上挂曲尺，遇顺则止。至此天下未已。
“树上挂曲尺”指的是明朝的“朱”姓，下一句“遇顺则止”，指的是遇到“顺”，明朝就灭亡了。
至于这个“顺”到底指的是什么，历来解读《烧饼歌》的人，都有两种看法。
第一看法认为，“顺”指的是李自成的大顺政权。李自成趁着明末动乱揭竿而起，征战四方。1644年初，李自成在西安称帝，建国号“大顺”。此后攻进京城，导致崇祯帝自杀，算是应验了刘伯温的预言，大明“遇顺则止”。
不过，还有一种看法认为，这个“遇顺则止”，指的是清顺治皇帝。
（清军入关）
1644年顺治帝在多尔衮的辅佐下，顺利击败李自成军，入主中原。此时，清军虽然占据了北方，但是明朝宗室和士大夫们，大多逃往南方，占据半壁江山抵抗清兵。
从1644年到1683年，南明经历四帝一监国，在半壁江山延续着明朝的统治。一直到1683年清军攻占台湾，宁靖王朱术桂自杀殉国，才算是正式终结了明朝。
从这一点上来说，李自成虽然攻进京城，迫使崇祯自杀，但是他并没有彻底消灭明朝皇族政权。如果这么说的话，似乎这个“遇顺则止”，指的是顺治帝。
不过要是真较真儿的话，说顺治帝也有点不太合适。因为从1662年郑经来到台湾，依然沿用永历年号，名义上依然属于明朝政权。
到1683年台湾被攻占，宁靖王朱术桂自杀殉国，这个朱术桂虽然只是个象征性的存在，但人家确实是朱元璋的正牌八世孙，可以代表明朝政权的。
1683年，已经是康熙二十二年，如果说这时候才算明朝政权彻底终结，那就和顺治没那么大关系了。
所以，对于这个“遇顺则止”的两种解读，都算对，也都不太合适。
不过如果参考《烧饼歌》中的另外一句话，似乎这个“顺”指的就是李自成的大顺。
（刘伯温）
“公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。”这一句指的就是明朝灭亡，共历十八位皇帝。刘伯温这么说，显然没有算上南明政权的那些皇帝。
所以，从这一点分析的话，刘伯温认为是李自成毁灭了明朝。
当然，这是基于《烧饼歌》内容本身的分析。至于这个《烧饼歌》到底是真是假，有没有预言这种事情，那就每个人都有自己的见解了，这里就不多说了。
刘伯温的预言流传甚广，就连村民也拍手叫绝，事实真的如此吗
都说“三国有诸葛亮，明朝有刘伯温。三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”，在百姓们的心中刘伯温与诸葛亮的分量是等同的，但他们真的有民间吹的那么神吗？刘伯温斩龙脉，刘伯温的传说故事，刘伯温的神奇预言等等，在百姓眼中的刘伯温无异于天上的神仙一样。但事实呢？他也是人，也会有普通人的职场失意，会有普通人的喜怒哀乐……
先说说刘伯温吧，他是明朝的开国大功臣，朱元璋的智囊，智商堪比诸葛亮。与诸葛亮不同的是他帮助朱元璋成功的统一天下，然后是鸟尽弓藏，被朱元璋疏远，后遭胡惟庸下毒害死，并没有民间传得那么无敌。
第一个神奇预言《烧饼歌》话说朱元璋这天正在大殿内吃烧饼，又召了刘伯温进宫议事，刚咬了一口烧饼就看到刘伯温进来了，朱元璋灵机一动，就将咬了一口的烧饼用碗盖住，问刘伯温说：“都说你刘伯温料事如神，是神仙下凡，那你猜的到我这碗里是什么吗？”刘伯温掐指一算，故作神秘地说：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。朱元璋绝对很神奇于是就问他天下以后会发生什么？刘伯温说天机不可泄露，于是就写下了《烧饼歌》，这首歌有多神奇？他能预言到燕王朱棣会造反，年号还是永乐，还会迁都到北方。
咋一听绝对好神奇，仔细一想漏洞百出，朱元璋可以说是一位勤劳的皇帝了，哪有空让大臣来陪自己耍这些无聊的游戏啊，人家忙着处理政务还来不及呢？哪怕它就是真的，刘伯温也不可能是掐指一算算出来的，顶多是闻着烧饼味发现的，或者说发现餐盘里面有烧饼等等推理出来的。再说这个故事最早出现在《永乐大典》里，而这部书正是明成祖朱棣命人编写的，这就说明极有可能是朱棣让人杜撰的。目的就是证明自己当皇帝乃是天意，而非谋反。
第二个预言《金陵塔碑文》说的是在1918年，国军进入南京，有士兵报告说金陵塔内有奇怪的声音，于是就派了人去探查，探查了一番后，没有发现任何有价值的东西，于是金陵塔就被蒋介石拆了，拆了之后呢在塔里发现一座石头上刻有碑文，碑文上写着：金陵塔，金陵塔，刘基建，介石拆，拆了军民乱。在今天看来，这篇碑文上的预言都言中了。甚至碑文后面对日本欧洲的局面也做了预言，也都说对了，真是神了。
可是在1918年国军根本没有进入南京，蒋介石也不在南京活动，哪来的什么金陵碑文的传说啊，再说，有谁能证明这些事的真实性啊。
要是刘伯温真的能算到几百年后的事情，会算不到自己的结局，会没有应对之策，最后被胡惟庸给毒死，可别给我说什么命中注定不可改变，我不相信有人会正直到明知是死也要从容就命。
刘伯温就是被当时的百姓太过神化，凡是一切神奇的预言故事都喜欢给他冠上刘伯温的主演。哪有什么神仙啊，不过的百姓心中的一个寄托罢了。
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