谢邀答花间派鼻祖是：因学识有限，略言以抛砖引玉。温庭筠是花间派的鼻祖，他的很多诗词多秾艳华美，温情燕婉。而《商山早行》文笔老辣，意境苍远，通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的共同感受，而被后代文人所称道。

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

商山：在陕西省东南。铎：车马的铃。槲：音（hu）二声，一种树木。杜陵：秦置杜县，汉宣王之陵处，故名杜陵。回塘：曲折的池塘。

我们在欣赏，吟诵这首诗时，特别需要咀嚼的是三，四两句，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，历来为后世文人骚客所折服，被称为不朽名句，无一闲字，且音韵铿锵而和谐，意象具足而深远。希望我们广大的诗歌爱好者在学习欣赏这首诗的同时有所悟，有所得。

为什么温庭筠被誉为花间派的鼻祖

花间派是中国晚唐五代词派，也是中国第一个词派。五代后蜀赵崇柞选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》（10卷），其中除温庭筠、皇甫松、凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾复、魏承班、鹿虔雇、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。《花间集》所收录词人的词风大体相近，多歌咏旅愁闺怨、合欢离恨、男女燕婉之私，格调不高。后世因而称之为“花间派”。

温庭筠以浓艳之色彩，华丽之词藻，构成其“香而软”的风格。他精通音律，在词的格律形式上起了规范化作用，被誉为花间派的鼻祖。据说，温庭筠叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为 “温八叉”“温八吟”。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。大概温庭筠长相较为丑怪，所以时人亦称之为“温钟馗”。

为什么说温庭筠是“花间派”的鼻祖

温庭筠（？一866)，唐代诗人、词人，本名岐，字飞卿，太原（今山西太原市西南）人，是花间词派的重要作家之一。其诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”。词与韦庄齐名，并称“温韦”。历代诗论家对温庭绮诗词评价甚高，被誉为“花间派鼻祖”。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，终于使词在中国古代文坛上确立重要地位，至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。现存其词60余首，在唐词人中数量最多，大都收入《花间集》，温庭筠另著有《干膜子》。

温庭筠为何被誊为“花间鼻祖”

温庭筠（约801—866)，唐代诗人、词人。本名岐，子飞卿，太原祁 (今山西祁县）人。诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄 齐名，并称“温韦”。温庭筠同白居易、柳宗元等著名诗人一样，一生绝 大部分时间是在外地度过的。早年以词赋知名，然屡试不第，客游淮间。 唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺 史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方 城尉，官终国子助教。讥刺权贵，多触忌讳；又不受羁束，纵酒放浪，因 此一生坎坷，终身潦倒。

其诗词工于体物，有声调色彩之美。诗辞藻华丽，多写个人遭际，于 时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。词多写 女子闺情，风格浓艳精巧，清新明快，是花间词派的重要作家之一，被称 为花间鼻祖。现存词数量在唐人中最多，大都收入《花间集》。