龙须虎最后也是被封了神的，九丑星嘛九龙岛四圣。不过原本的话，封神榜上的确应该没有这个名字。这件事，有很多可能。
首先来说，上封神榜的，必定得是死鬼。而原文中，龙须虎介绍自己时对姜子牙说【上仙！吾乃龙须虎也。自少昊时生我，采天地灵气，受阴阳精华，已成不死之身。】
早先制订封神榜的时候，估计三清信了他的邪，或许真以为龙须虎是“不死之身”了。既然不死，怎么上榜封神？
当然后来发现了，所谓不死之身，毒打一顿就能打得他死挺挺的。
再者，封神榜上的三百六十五位休咎正神，所写的都是姓名，但严格来说“龙须虎”并非姓名，而是物种。也就是说，在制订封神榜的时候，龙须虎根本没名字，没名字，又怎么上榜封神？
至于后来上榜，一则因为龙须虎并非真的不死，二则因为他也算以物种名代替了姓名，上榜的条件齐了。更何况近水楼台，好歹管姜子牙叫声师父，而姜子牙又是执掌封神的，以功劳来说，安排个神位也不为过。毕竟连那些不知所谓的无名鼠辈都能上榜封神呢。
当然了，虽然这么解读，但这并非个人的本意。照个人的意思来说，其实龙须虎上榜，纯粹就是作者写错了而已。《封神演义》里的错误太多，已经懒得较真了。
最可惜的还是萧银，这是预备好了要死到封神榜上去的一员大将，书中原文写【后来萧银要会在十绝阵内】结果没出现，那还有什么可说，准是作者脑子短路忘掉了。
所以，关于龙须虎封神这颠三倒四的事，其实最佳的解释就是，作者把自己的原设定给忘了。
封神大战后，截教门人各奔前程，最后究竟谁的成就最高
在封神演义中，阐教与截教最终在万仙阵大战中决出胜负，截教大败，内中有成神者，有归西方教主者，有逃去者，有无辜受戮者。通天教主仅剩下两三百个散仙，后来鸿钧老祖现身，痛斥通天教主之后，将这些散仙全部遣散，又将通天教主带回紫霄宫，从此世上再无截教。
诚所谓＂树倒猢狲散＂，通天教主走后，截教众弟子自当要各谋出路，死掉的大部分上了封神榜，又有三千红气之客被西方教接引道人的乾坤袋收走，还有些自己逃走的，如无当圣母、金箍仙、毗芦仙等。当然还有更惨一些的，死后上不了封神榜，魂魄入了地府，如彩云仙子、龟灵圣母等。
那么，截教的这些弟子门人各奔东西后，究竟谁的结局最好，或者说究竟谁＂混＂得最好？
先说封神大战死去的门人，他们的去处是魂魄飞往封神台，其实这是屈辱的过程，因为敕封者是＂太上无极混元教主元始天尊＂，所以无论封他们多么高大上的神位，截教弟子们的心里都不痛快。
比如闻太师的魂魄来到封神台，就＂立而不跪＂；他的师父金灵圣母虽被封为＂群星之首＂，但对一个＂道德以全＂的大罗金仙而言，这并非是一件值得高兴的事情。
当然，对于这批上封神榜的截教门人而言，金灵圣母和闻仲这对师徒得到的位置是最好的，他们比起法力更高的赵氏兄妹：赵公明和三霄娘娘，从神位来看要有实权得多。
毕竟金灵圣母掌管八万四千群星恶煞，闻仲统率雷部二十四天君，比起那位三界首领八部三百六十五位清福正神柏鉴，金灵圣母才是封神榜的榜首。
不过，封神演义把神设定在比仙要低的等级，比起那些肉身成圣的仙人，她的＂出路＂并不算好，截教弟子中还有许多人被西方教吸收，三千红气之客最后成为三千诸佛。当然并非所有在西方教的截教门人都＂混＂得好，比如乌云仙成了金鳌，整天被养在八德池中，成了佛教宠物；羽翼仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙成了燃灯、文殊、普贤、慈航的坐骑，则更是屈辱。
在西方教中＂混＂得较好的几位，应该是多宝道人、马元、长耳定光仙、毗芦仙等人，因为他们都成了佛。多宝道人在诛仙阵被老子生擒后关在桃园，但他多年后＂西方拜释迦＂，许多人怀疑他就是如来佛祖，因为佛教中有多宝如来之说。另外一气仙马元虽凶残无比食人心肺，但也被封为马元尊王佛；长耳定光仙背叛截教有功，被封为定光欢喜佛；毗芦仙在万仙阵后逃之夭夭，但后来也投奔西方教，成为毗芦佛。因此，投靠西方教的截教弟子中，多宝道人的结局最好。
最后说说那些自己逃走的散仙，他们既没有上封神榜，也没投靠西方教，而是按照鸿钧老祖的吩咐：＂各归洞府，自养天真，以俟超脱。＂而这些截教门人中的代表人物是无当圣母，万仙阵大战后这她不知所踪，原文：彼时无当圣母见阵势难支，先自去了封神原著也没有提到他们的去处。
不过在道教典籍中，无当圣母的别名为黎山老母，看来这位通天教主的三弟子成就很高，毕竟黎山老母的仙界地位摆在那里。西游记中黎山老母成了观音、文殊、普贤三大士的前辈，可见封神大战之后，无当圣母的成就高过十二金仙。作为一名在仙界地位奇高又无拘无束的散仙，无当圣母比起她的师哥多宝道人、师姐金灵圣母，自然过得更加滋润。
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