崇祯皇帝为了节俭，每月有十天时间要吃素，不沾荤腥。
　　 但总吃素他也受不了，太监们就想了个办法。
　　 把整只的鹅褪毛洗净，内脏掏空，把素菜塞进鹅肚子里入水煮沸。
　　 然后再把菜拿出来洗净，以香油烹制，这种素菜吃的崇祯非常满意。
　　 只是这不是更破费了吗？

 
　　 张献忠年轻时为了讨生活入营当兵，某次犯了军法要被处斩。
　　 主将陈洪范看他相貌不凡，“奇其状貌”，便向总兵官王威求了个情，将之鞭一百，逐出军队。
　　 若是没有陈洪范的多嘴，之后的历史轨迹应该会不一样吧。

 
　　 张献忠建立大西政权之后，开科取士，办武举取中了一位武状元叫张大受。
　　 这位张状元二十多岁，而且长得也帅，“仪表丰伟，气象轩昂”。
　　 张献忠非常喜欢他，赏给他很多东西，还赐了十个美女，一座豪宅，二十个家丁。然仅仅过了三天，张献忠突然就变了脸，对属下说这个人我太喜欢他了，喜欢到我都怕见他了，干脆你们去把他杀了吧。
　　 金钱美女还没来得及消受，张状元就莫名其妙的人头落地了。

 
　　 魏忠贤得势时期，浙江巡抚潘汝桢向天启皇帝上奏疏，对魏忠贤百般称颂，并提议魏忠贤如此功德无量，应该建生祠供奉。
　　 天启皇帝不仅同意了，还亲自为生祠题写了匾额“普德”。

 
　　 潘汝桢首开先河之后，为魏忠贤建生祠的运动就在全国轰轰烈烈的展开了，一年之内就在全国各地建了四十多个。
　　 其中最大胆的是孝陵卫指挥李之才和河道总督薛茂相，他俩一个把生祠建在了南京孝陵前，另一个建在了凤阳皇陵旁边。
　　 这是要让老朱和老朱的祖宗们也都来瞻仰一下魏公公的风姿啊。

 
　　 魏忠贤的生祠里供奉着他的“喜容”，也就是他的塑像。
　　 垂旒执笏，头戴冠冕，简直有如帝王一般。
　　 生祠落成之时，地方大小官员们得亲自将“喜容”迎入生祠，还得五拜三叩，若是行礼不认真都有可能得祸。
　　 比如兵备副使耿如杞，他就没有叩拜，而是只作了个揖。巡抚刘诏见状立马给他告了“黑状”，耿如杞因此下狱。

 
　　 建生祠还不够，还有个叫陆万龄的国子监监生提出，魏公公杀“东林党”人，有如孔子诛少正卯。
　　 魏公公编撰《三朝要典》，有如孔子作《春秋》。
　　 所以理应把魏忠贤请进孔庙，让魏忠贤配祀孔子，魏忠贤的父亲配祀孔子的父亲。
　　 还好这事最终没有实行。

 
　　 天启皇帝不爱理朝政，专喜欢做木匠活，而且他的手艺也很好。
　　 传闻说宫里的小太监曾将他做的东西偷着拿到外面去卖，卖了五百两。
　　 若此事属实的话，那天启即便不做皇帝，当个专职木匠，也早该发家致富，走上人生巅峰了。

 
　　 崇祯七年九月，京城下了一场“泥雹子”，核桃大的黄泥丸子像下雨一样砸下来。
　　 有人好奇，捡起几个揉碎，里面俱有火药的气味，不知何故。

 
　　 明末中原农民军作乱，崇祯任命熊文灿为五省总理。
　　 熊文灿此人没什么本事，解决不了这个烂摊子，就希望用招抚的办法解决问题。
　　 招抚的旗号打出去，也确实吸引了不少农民军前来归降，其中最大的一股势力就是张献忠。
　　 熊文灿非常高兴，以招抚张献忠为大功一件，沾沾自喜。
　　 当时也不是没有明白人，湖广巡抚余应桂就看出张献忠此人反复无常，肯定不是真心归降，日后必反，他写信给熊文灿提醒他务必先下手为强。
　　 不料此信被张献忠的人截获，张献忠“恶人先告状”，熊文灿也糊涂，向皇帝参了一本，说余应桂此举是“破坏抚局”。
　　 于是余应桂被罢官，发配边疆充军。

 
　　 明末天灾人祸不断，财政吃紧，内阁首辅薛国观提议，可以向皇亲国戚们“借助”，也就是让这帮人捐钱。
　　 但这帮人也都是铁公鸡，不愿意出血。
　　 其中最狠的是武清侯李国瑞。
　　 皇上让他拿钱，他就把自家房子拆了，把家当都摆到大街上去卖，以此来显示自己家无余财。
　　 此事闹得沸沸扬扬，把皇家的脸都丢尽了。
　　 崇祯大怒，夺了李国瑞的官爵。
　　 李国瑞也没想到崇祯这么绝情，又惊又悔，没几天就死了。
　　 后来在他家发现有70万两白银。
　　 真是鸟为食亡。