春秋早期打仗非常讲君子风范，一般击溃敌人后不会赶尽杀绝。
　　晋楚邲之战的时候，晋国被打败了，晋国人逃亡时有战车陷在坑里走不动了。
　　楚国人一看乐了，教晋国人抽出车前横木，才从坑里出来，没逃两步马又盘旋不能前进，楚国人又教他们拔掉兜风的大旗扔掉多余的重物，这才顺利逃走。
　　晋军感觉脸上挂不住，一边逃一边转过头来说：“哼！我们可不像你们有这么丰富的逃跑经验。”

　
　　秦始皇规定天子自称是朕，秦始皇之前呢，天子自称是“余一人”，至于孤和寡人，是诸侯王的自称。

　
　　君主自称寡人并不是孤家寡人的意思，而是寡德的意思，警醒自己德行还不够好。

　
　　秦始皇灭掉六国统一中国时，其实还剩一个卫国没有灭掉，因为当时卫国已经只剩一座城并且投靠秦国已久，直到秦二世时才将卫君贬为庶人。
　　于是卫国成为持续时间最久的诸侯国，从公元前1115年分封起至公元前209年，持续了907年。

　
　　虽然七夕和元宵都声称自己是中国版的情人节，但真正称得上是中国版情人节的节日叫上巳节，日期是三月初三，在这一天男女相约出游，互赠芍药。

　
　　西汉最鼎盛的时期，既不是文景之治，也不是武帝时期，而是汉宣帝时期。
　　汉宣帝时，无论经济、疆域、国际影响力都达到西汉巅峰，并且宣帝时建立了西域都护府，正式将新疆地区纳入版图。

　
　　和尚不能吃肉喝酒，一开始不是佛经要求的，而是佛教狂热爱好者梁武帝萧衍下诏禁止的，后来才慢慢变成佛教习惯。
　　有说楞严经里有记，那已经是梁武帝禁酒肉几百年后的事了。

　
　　武则天虽然是唯一一个女皇帝，但是想拥有皇帝权力并不是需要“称帝”，而是要“称制”，即以皇帝的名义发布命令，也即实际掌握政权.
　　与女皇帝只差个名份。
　　这样来算的话，临朝称制的女性，至少有一打。

　
　　四川人近代才吃辣的说法其实是不对的。
　　四川人喜欢吃辣的确历史悠久，辣椒虽然是明代传入中国的，但不代表着没有辣椒就没有辣味。
　　在辣椒之前，提供辣味的是芥姜、葱蒜以及茱萸。
　　东晋常璩所著的《华阳国志》里明确说了：（川人）其辰值未，故尚滋味；德在少昊，故好辛香。类似说法也多见于其他文献。
　　ps：
　　有人纠结辛和辣是不是一回事，这个没什么可纠结的，就是一回事。
　　《广雅》：辢（辣）,辛也。
　　《声类》：江南曰辣,中国曰辛。
　　《通俗文》：辛甚曰辣。
　　《新华字典》：辣：像姜、蒜等的刺激性味道。

　
　　唐朝时，叫爸爸要叫爷爷、阿爷或者哥哥，叫哥哥要叫阿兄，叫爷爷要叫阿翁。
　　另外，不要叫某大官为大人，因为大人也是爸爸的意思，每次看到狄大人就不忍直视。

　
　　高句丽和高丽基本没有关系，高句丽由高句丽族建立，其政权被唐朝灭亡后，绝大多数高句丽人被迁入内地，消失在汉族的汪洋大海之中。
　　而高丽起源自半岛南端，建国后借用了高丽这一称呼。

　
　　大多数朝代对皇帝的称呼是圣上、陛下、圣人、皇上，而宋朝普遍叫“官家”。
　　除了在电视剧里，皇帝日常口语自称很少用朕，基本还是用吾、我等。

　
　　古代也是有官方节假日。
　　宋代最长，全年假期达到了上百天。