《东京审判》东京审判是我今年看的第三场电影，感觉这部片子是一部拍的不太好的电影，却是一部有意义的电影王东京。
说它拍得不好，主要是指电影的技巧上处理得不好：人物不丰满，情节不连贯，场面凌乱，很多地方串不起来王东京。对一大堆画面没了办法，只好一次次灭灯来串。附加了一个以恋爱代表中日友谊的副题，上了台湾的靓女俊男，是个俗套。不过比10年前的《南京大屠杀》好多了，那部电影里副题成了主题，屠杀的残酷不见了，只有一对中日夫妻的颠沛流离，只记得一句台词，日本鬼子知道秦汉演的中国医生的太太是日本人，狂叫：“你竟敢操我们日本女人！！”——实在没有什么必要，好像不如此就表现不了我们中华民族的大度，好像不如此就表现不了我们中国人是多么的一厢情愿。而且，这种安排多少暗含了一些占便宜的心理——总是中国男人和日本女人的组合。
说它有意义，是觉得这样的题材用电影这种通俗的方式来表现，以让更多的国人了解那段历史，无疑是件好事王东京。东京审判是重大的历史事件，但中国人了解得并不多，即便我等对历史比较感兴趣的人，也不知道其中很多重大的情节。看过电影后，我儿子就问，表决死刑的6票对5票是不是真的，我说是吧，因为电影的情节是这样的。
最后那场戏很短，但梅汝璈的心情我能体会王东京。如果日本战犯没判处死刑，梅会怎样？中国人会怎样？真不好说。欧洲的纽伦堡审判结束于1946年11月，判了12个绞刑。而东京审判于1948年9月落幕，在判不判死刑的问题上却产生了很大的分歧，我觉得此时此地的所谓人道主义者要么就是伪善，要么就是站着说话腰不痛。既然是一场中国人牺牲最大的战争，就得讲讲中国的道理，中国人就相信“杀人者偿命”，否则还有什么天理良心？前几天看了王怡的帖子，说梅不理性，以过多的个人感情干扰了作为一个国际法官的公正立场。我个人觉得王是为了语不惊人死不休才这样说的，并不一定是他真实的想法。如果一个人面对自己的儿子被杀和面对着一个非洲人的儿子被杀，他的感觉完全一样，他就应该是个不正常的人，只有不正常的人才可以毫无感情地理性。
整个片子虽然凌乱，有些场景还是不错的王东京。梅汝璈对于座次的固执，季南对东条英机控诉，倪征燠对坂原征四郎的诘问，以及日本律师广濑一郎的辩护，都很精彩。东京审判817场庭审，充满了血刀心剑的搏杀，本来就惊心动魄，只要忠实再现，就会有巨大的吸引力。背景太阔，材料太多，意义太重大，要在1个半小时里表现真不容易。总体而言，《东京审判》是部“质胜于文”的电影，敢动这样的题材，是有些气魄的。
看《东京审判》时，对面的影厅在放《夜宴》，赶着和这边唱对台戏，而且观众多得多王东京。今天上网，看了下《夜宴》的介绍，居然有周迅跳舞表现谋杀事件的情节——天啊！这不是活剥了《哈姆雷特》吗？上半年骂《无极》和《茉莉花开》，我还恭维冯小刚会讲故事，没想到他就这么不给我面子。在《无极》、《夜宴》等盛世华宴中，“质胜于文”的《东京审判》多少能给人一些心灵的震撼，这是我赞赏《东》的最大理由。
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