物质决定意识泊林映山有灵异事件吗,躯体已经死亡,所谓的“灵魂”便不复存在。我曾遇到过一位有心脏病的人,他有一天忽然休克,失去意识,在医院被人抢救醒来,人们问他这段时间里看见了什么,他说什么都没有,甚至连梦都没有。
灵魂一说本就没有科学依据的泊林映山有灵异事件吗,人死后和没出生其实都没什么差别,别指望死后还能如何如何。至于生活中的一些奇异现象,都是有科学依据的,不要整天疑神疑鬼的。对待所有你认为奇怪的事情,如果不是亲眼所见,就不要以谣传谣,这很可能都是那些没见识的人描述有误或者夸大了事实的本源。
总之,要坚持这世上是没有鬼神的,好好的过好自己的生活,珍惜每一刻才是正经的泊林映山有灵异事件吗。
说到中国神秘的地方,自然绝大多数都集中在一些自然环境非常恶劣不适合人类生存的地方,人迹罕至才会显得神秘,因为很少有人去了解的不多,所以会产生神秘感,再加上环境条件恶劣,对人类的挑战非常大,使得很多人进去都遇到危险和困难,使得这些地方就会变得越来越神秘,而越是这种地方就越会有一些神秘的传说存在泊林映山有灵异事件吗。
为什么会有传说,其实就是一些人对这个地方不了解,而且又向往,但是由于各种原因造成的一些事情,让人对这种地方产生了幻想,最后把这种事情经过加工成为一些吸引人的消息,而在我们中国说到神秘的地方就不得不说罗布泊死亡之海这个生命禁区。
其实罗布泊的神秘最开始并不是来源于彭加木事件,在这个事件之前罗布泊的神秘其实就来源于过去存在的古时候的东西,比如说楼兰古国小河墓葬群这些,而在近代罗布泊出现的神秘事件越来越多,各种人员飞机失踪事件,1949年一架由重庆飞往乌鲁木齐的飞机在鄯善县上空失踪,1958年在罗布泊东部被发现,飞机上的人全部死亡,怪异的是飞机本来向西北方向飞为何会偏离航线出现在东南方向。
1950年一名部队官兵在剿匪过程中失踪,时隔30年后在距离出事地点100对公里外发现了他的遗体,1980年彭加木率领考察队进入罗布泊,最后彭加木失踪,这个事情当时轰动全国,成为了最神秘的事件之一,1995年米兰农场3名职工开车去罗布泊寻宝最后失踪,后来在距离楼兰17公里外的地方发现了两人的遗体,还有一人下落不明,而两名死者死因不明,奇怪的是他们的车子完好无损非常正常可以使用,车上还有大量汽油以及大量的生活淡水和食物,1996年探险家余纯顺在徒步穿越罗布泊时失踪,当搜寻人员发现他时已经死亡5天,死亡地点偏离方向15公里,而他死的时候头恰巧对着他上海老家的方向。
当然最过神秘的还是属于彭加木的失踪和传说中的双鱼玉佩事件,这个事情被传得神乎其神,涉及到了植物病毒,复制人以及史前文明遗迹和先进的仪器,甚至把核武器实验跟这些联系在一起,造成了罗布泊的无限神秘感,罗布泊真的有那么神秘吗?其实罗布泊的确神秘但是也并不是传说中的那么神乎其神。
1972年美国卫星拍摄到了我国罗布泊的整体外表,至于为什么美国卫星会特意拍摄罗布泊,其实当然是因为核实验场的关系,而美国卫星拍摄的图片显示,罗布泊整体外形看起来非常像人的耳朵,这也是后来很多人都把罗布泊叫做地球之耳,形成这个形状的原因在后来研究发现是属于河流冲刷形成的,在解放初期,罗布泊其实并不是现在这样环境恶劣的样子,而是牛马成群,绿水环绕水草丰美的 生命绿洲。
而由于自然环境的变化以及上游河流的改道以及人为耕种引流了大量上游河流的用水,使得给罗布泊补给的水越来越少,由于该地区气候异常而且罗布泊湖面宽广但是深度不深,水分的大量蒸发,而原本给罗布泊补充水量的两条主要河流塔里木河和孔雀河的改道和断流,使得罗布泊没有水源补给,大量的水蒸发到了1970年后完全干枯形成了现在的罗布泊。
而在科学界有对罗布泊许多不同的猜测,有科学家猜测在解放时期还有水存在的这个湖泊并不多真正的罗布泊,因为这个罗布泊的地理位置和古籍记载的地理位置有差别,所以有人提出了一种假设,近代见到的罗布泊并不是真正意义上的罗布泊,而是后期河流泥沙沉积形成的一个琥珀,真正的罗布泊在很多年前就干枯了,而也有科学家提出了新的说法就是罗布泊漂移说,就是认为罗布泊在低下移动,因为罗布泊地下有大量的地下河,一旦水量充足就会涌到地面从新形成湖泊,而现在的罗布泊其实就是一个巨大范围的统称,过去真正的罗布泊就在这个统称的范围之内,这些都是一些科学家的猜想,但是没有直接的证据证明。
小哥出品,必属精品。
在《水浒传》中,存在着非常多的疑点,而托塔天王晁盖的死因就是其中之一,因为纵观全书,除了射中晁盖的那支刻有“史文恭”的箭羽之外,并没有其他证据证明晁盖就是被史文恭射中的,并且最后卢俊义擒拿了史文恭,史文恭也没有承认自己射杀晁盖之事。
那么,晁盖有可能是被谁射中的呢?我们不妨从原著中探寻一番。
晁盖亲自攻打曾头市的起因。
晁盖被射中一事,出自《水浒传》“公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭”这一回。
话说公孙胜和樊瑞斗法,公孙胜大胜,樊瑞兵败被捕,最后由宋江出马,亲自为樊瑞松绑,最终收编了樊瑞,并且樊瑞拜公孙胜为师,学习道法。
就在宋江准备渡江,率军凯旋的时候,在江边遇到一个人,名叫段景住,外号金毛犬,这人以盗馬为生。前段日期去了北方宋金交界的地方,偷盗了大金王子的一匹宝马-照夜玉狮子。并且他非常诚恳的告诉宋江,本来啊,我久闻及时雨宋江的名号,只是无缘得见,所以盗到这匹宝马后,我第一个念头就是把马送给宋江这样的大英雄,结果到了曾头市,被曾家人抢走了,我说这马是梁山泊首领宋江的,他们马上就污言秽语骂了你,我也不敢说什么,就逃了出来,告诉你这件事。
宋江一看这人仪表非凡,况且人家这么有心,心里也非常欢喜,就邀请这人一同上山了。
上山之后,面对凯旋归来的宋江,晁盖为其准备了庆功宴,庆功宴上面,樊瑞、段景住也和大家打了招呼,大口吃肉,大碗喝酒好不痛快?但是这段景住惦记着他的马匹宝马,因此又向宋江说了这马的好处,宋江听了那真是好马啊,因此派神行太保戴宗去曾头市打探消息。
话说这戴宗去了四五日以后回来了,他向大家汇报了曾头市的人口情况,并且汇报了“夜照玉狮子”这批宝马被曾家教师史文恭骑了,这不是重点,重点是曾头市有个“曾家付”,曾家府有五个兄弟,号称“曾家五虎”,曾家五虎扬言要和梁山泊坐对头,并且有儿歌传送。
摇动铁环铃,神鬼尽皆惊。铁车并铁锁,上下有尖钉。扫荡梁山清水泊,剿除晁盖上东京!生擒及时雨,活捉智多星!曾家生五虎,天下尽闻名!
晁盖攻打曾头市所率头领名单。晁盖听罢,心中大怒道:“这畜生怎敢如此无礼!我须亲自走一遭,不捉的此辈,誓不回山!”宋江道:“哥哥是山寨之主,不可轻动,小弟愿往。”晁盖道:“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了,厮杀劳困,我今替你走一遭。下次有事,却是贤弟去。”宋江苦谏不听。晁盖忿怒,便点起五千人马,请启二十个头领相助下山。其余都和宋公明保守山寨。
晁盖点那二十个头领:林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、刘唐、张横、阮小二、阮小五、阮小七、杨雄、石秀、孙立、黄信、杜迁、宋万、燕顺、邓飞、欧鹏、杨林、白胜,共是二十个头领,部领三军人马下山,征进曾头市。
我们通过这段话可以发现几个问题。
第一:段景住为什么要在宴会上面再提宝马?他说这宝马是专门送给宋江的,难道不把梁山泊大当家晁盖放在眼里?
第二:晁盖的话语非常有意思,“不是我要夺你功劳”。这句话可以看出来,在晁盖看来,宋江已经有点功高震主的意思的。可见晁盖也知道,在梁山上面,资历只是一方面,最重要的是要有功劳。
第三:宋江苦谏,晁盖愤怒。
宋江担心晁盖的安危,苦苦建议晁盖不要去,按照晁盖和宋江的关系,按道理说,宋江劝谏晁盖不要去,怎么都是为晁盖好啊,可是晁盖为什么会愤怒呢?这是不是因为宋江用了“激将法”啊?
第四:晁盖做了工作安排,带领五千人马并二十个头领,去攻打曾头市,命令宋江守山。
这二十个头领,其中有林冲,阮氏三兄弟,刘唐,白胜是晁盖的心腹,也是晁盖可以开口就能调动的人,其他头领则未必全力配合,所以晁盖带了自己的心腹一起来建功。
晁盖中箭经过。
晁盖率军到达曾头市,先带众头领去曾头市考察了一番,早有耳目报告给了曾府,所以曾家第四虎曾魁就带领六百人马追晁盖而来,两方对骂完毕,林冲单挑曾魁,曾魁不敌败走,林冲因在人家的地盘,人生地不熟,也没有追赶。
第二天,两军正式交战,晁盖奋勇当先,曾家军退走村中,晁盖收兵回营。
这场战斗,曾家军辱骂晁盖等梁山泊草寇,扬言要捉拿他们送去朝廷,接受制裁。
晁盖听了大怒,挺枪出马,直奔曾涂。众将怕晁盖有失,一发掩杀过去,两军混战。曾家军马,一步步退入村里。林冲、呼延灼紧护定晁盖,东西赶杀。
大家注意:林冲,呼延灼紧护定晁盖。
晁盖中箭之战。
第四日,有曾家市的两个和尚主动来晁盖军营,甘愿引晁盖进入曾家市,夜袭曾府,剿灭曾家五虎势力。
第四日,忽有两个和尚直到晁盖寨里来投拜。军人引到中军帐前,两个和尚跪下告道:“小僧是曾头市上东边法华寺里监寺僧人,今被曾家五虎不时常来本寺作践罗唣,索要金银财帛,无所不为。小僧已知他的备细出没去处,特地前来拜请头领入去劫寨,剿除了他时,当坊有幸。”晁盖见说大喜,便请两个和尚坐了,置酒相待。林冲谏道:“哥哥休得听信,其中莫非有诈?”和尚道:“小僧是个出家人,怎敢妄语?久闻梁山泊行仁义之道,所过之处,并不扰民,因此特来拜投,如何故来掇赚将军?况兼曾家未必赢得头领大军,何故相疑?”晁盖道:“兄弟休生疑心,误了大事。今晚我自去走一遭。”林冲道:“哥哥休去,我等分一半人马去劫寨,哥哥在外面接应。”晁盖道:“我不自去,谁肯向前?你可留一半军马在外接应。”林冲道:“哥哥带谁入去?”晁盖道:“点十个头领,分二千五百人马入去。”十个头领是:刘唐、阮小二、呼延灼、阮小五、欧鹏、阮小七、燕顺、杜迁、宋万、白胜。
这段话也是非常有意思的,里面晁盖对林冲说“我不自去,谁肯向前?”道出了晁盖的愤怒和无奈,从侧面也看出,自从宋江上山以后,四处建功,已经让晁盖意识到了自己被架空的窘境。并且他带领的头领,也是战斗力极强的呼延灼,阮氏三兄弟,刘唐,白胜。其他几个小头领,晁盖想必也不在意。
行不到五里多路,黑影处不见了两个僧人,前军不敢行动。看四边路杂难行,又不见有人家。军士却慌起来,报与晁盖知道。呼延灼便叫急回旧路。走不到百十步,只见四下里金鼓齐鸣,喊声震动,一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走,才转得两个弯,撞出一彪军马,当头乱箭射将来,不期一箭,正中晁盖脸上,倒撞下马来。却得呼延灼、燕顺两骑马死并将去,背后刘唐、白胜救得晁盖上马,杀出村中来。村口林冲等引军接应,刚才敌得住。两军混战,直杀到天明,各自归寨。林冲回来点军时,三阮、宋万、杜迁水里逃得性命,带入去二千五百人马,止剩得一千二三百人,跟着欧鹏,都回到帐中。众头领且来看晁盖时,那枝箭正射在面颊上。急拔得箭出,血晕倒了。看那箭时,上有“史文恭”字。林冲叫取金枪药敷贴上,原来却是一枝药箭。晁盖中了箭毒,已自言语不得。林冲叫扶上车子,便差三阮、杜迁、宋万先送回山寨。
通过这段描述,我们看出来,晁盖中计,大家急着撤军的时候,中了人家的埋伏,当头乱箭射将来,不期一箭,正中晁盖脸上,倒撞下马来。
却得呼延灼、燕顺两马并将去,背后刘唐,白胜救的晁盖上马。
也就是说,在伸手不见五指的夜晚,晁盖中了埋伏,人家打着火把,一顿乱箭急射,晁盖不幸中箭。
表面上看,合情合理,但是为什么别人没有中箭?因为这是漆黑的夜晚啊,又不是白天可以看见弓箭进而进行躲避或者拦截,偏偏晁盖就中箭了,并且是“正中脸上”,这事情可就有点奇怪了,这也太巧合了吧。
众头领且来看晁盖时,那枝箭正射在面颊上。急拔得箭出,血晕倒了。看那箭时,上有“史文恭”字,原来是一枝药箭。晁盖中了箭毒,已自言语不得。林冲叫扶上车子,便差三阮、杜迁、宋万先送回山寨。其余十五个头领在寨中商议:“今番晁天王哥哥下山来,不想遭这一场,正应了风折认旗之兆。我等只可收兵回去,这曾头市急切不能取得。”呼延灼道:“须等宋公明哥哥将令来,方可回军。”当日众头领闷闷不已,众军亦无恋战之心,人人都有还山之意。
看到这里,大家难道不好奇吗?为什么大家都想回山,但是呼延灼却说要等宋江的军令呢?此时三阮,杜迁,宋万已走,晁盖心腹唯有林冲、白胜,可以说晁盖本来就有限的势力又被一分为二了。
当日夜至三更,晁盖身体沉重,转头看着宋江嘱咐道:“贤弟保重。若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主!”言罢,便瞑目而死。宋江见晁盖死了,比似丧考妣一般,哭得发昏。
这段话也是被广大网友热议的一段话,因为这段话中,晁盖没有将梁山的首领大位传于众望所归的宋江,而是留下遗言,“谁抓住射死我的那个人,谁就是梁山泊老大”。
箭上明明刻有“史文恭”三个字,晁盖难道不知道吗?为什么不言明?何况漆黑的夜,乱箭之下,谁又能知道谁射中了晁盖?同时,晁盖瞑目而死,可见他不愿意再看宋江一眼,不愿意再和宋江多说一句话。他心里对宋江的恨意,跃然纸上。
小哥推测:到底谁是杀害晁盖的凶手?
第一种推测:呼延灼。
呼延灼是朝廷命官,被逼上梁山,他的内心还是渴望回归朝廷的,这也是大部分被逼(骗)上梁山政府职员共同的想法,所以面对打死也不会诏安的晁盖,这是一个实现理想的特大障碍,因此他们目标一致,干掉晁盖。
并且呼延灼一路紧跟晁盖,漆黑的夜晚,以呼延灼的武功身手,扎一支利箭到晁盖的脸上,是举手之劳,最卑鄙的是,这还是一只毒箭。
第二种推测:杜迁,宋万。
杜迁,号称“摸着天”,可见其手臂之长,是梁山最后一位战死的好汉。
宋万,号称“云里金刚”,可见其身高马大,是梁山第一位战死的好汉。
他们两个的死有一个共同特征,就是“被乱箭射中,踏死于乱马之下”。
《水浒传》是讲命运,讲因果,讲道法神通,讲神仙的,而这两位死于乱箭之下,或许也是因果报应,因为他们箭杀托塔天王晁盖。
第三种推测:众人联手。
这个众人,就是晁盖中箭时,出现在他身边的三个人(刘唐是晁盖的心腹,是不会对晁盖下手的),他们分别是呼延灼、燕顺、白胜,呼延灼是朝廷出身,被宋江逼上梁山,也算是宋江的心腹。而燕顺也是宋江的人,就是在船上劫持宋江,要挖宋江心肝的人,和矮脚虎王英一起当土匪。白胜呢?大家都知道,晁盖他们劫取生辰纲,最后事情败露,就是因为白胜行为不检点导致的,并且这人扛不住重刑,最后招供了,也就是贪生怕死,难保不被宋江收买。(扛不住)
因此燕顺插箭,呼延灼打掩护,白胜补刀。(这个推测太黑暗,大家看看就好,不要当真。)
所以很明显,晁盖不是被射杀的,是人用弓箭插伤的,并且这支弓箭是毒箭。
晁盖临终前对宋江交代的遗言,无疑是一种深深的诅咒,宋江痛苦昏厥,一方面是内心愧对晁盖,一方面也是怕诅咒应验,毕竟古代人是非常讲迷信(相信咒语,誓言)的。
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(此为脑洞作品,系小哥推测,不喜勿喷,欢迎评论区交流探讨。)
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