那我就分享一个,我小时候遇到的事吧 我见过灵异事件。

我见过灵异事件:听过的最吓人的鬼故事,是什么故事?

记得小时候我见过灵异事件,有一次我和我姐去找折耳根 ,折耳根就是鱼腥草 。我们那里的人都喜欢吃折耳根 ,一到那个季节好多人都出去挖折耳根 。那天我和我姐拿着锄头 背着竹筐就出发了 ,我们翻过一个坡 ,到了我们往年经常去挖的一个地方。这个地方原本住着三家人 ,但是因为年轻人都在外面安了家 ,只有其中一家人每年回来一次 。另外两家的房顶早就塌了 ,其中有一家离我们挖折耳根的地方比较近 ,只有一百多米 。但是这个房子以前死过人 ,感觉很恐怖 ,所以我和我姐都不敢往那个地方走 。

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这家死了人是怎么回事儿呢?死的那个人比我大不了多少 ,因为患有先天性的羊癫疯 ,他爸妈上山去干活儿的时候 ,他在家里给牛喂草 ,结果羊癫疯发作了倒在地上 ,把牛吓到了 ,那个牛不小心踩到他了 ,等到他爸妈回去的时候 ,人早就已经咽气了 我见过灵异事件。所以我和我姐都知道这个事情 ,我们挖折耳根的时候从来都不敢靠近那个房子 ,但是因为那家人之前养了牛 ,房子周围牛粪很多 ,地比较肥 。所以越是往他家院子靠近 ,折耳根就越多 ,越好 ,但是即便是这个样子,我们从来都不敢往那边去 。

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到了下午4点左右 我见过灵异事件,我们的框子都已经装满了 ,准备回家 。在回家的路上碰到了我们村的张大娘 ,张大娘带着女儿和女婿也在采折耳根 。看到我们采了满满一筐回来 ,张大娘就问我们在哪里采的 ,因为张大娘平时人品不错 ,所以我们就告诉了她,随后我姐又嘱咐了一句 ,叫张大娘不要去挖靠近那家人院子里的折耳根 ,张大娘笑了笑 ,说了句谢谢, 就带着她的女儿和女婿走了 。

接下来的事情就比较离奇了 ,说出来你们可能不信 ,第二天一早我们就听见放鞭炮了 ,因为在我们那边,如果谁家有人去世 ,家属传递信息的时候 ,第一时间就会放一串鞭炮 ,且还要记录其死亡的时间 。听声音也不知道是哪一家 ,后来张大娘的女儿叫我们的邻居谢叔叔帮忙去奔丧 ,原来是张大娘的女婿,早上去帮忙喂牛的时候突然间抽搐 ,倒下去的时候被牛一脚踩爆了头 。后来我和我姐再去那边挖折耳根的时候 ,发现我们跟她说了的话,他们根本就没有听 ,把人家院子里面,长得最好的那一片折耳根全部都给挖走了 。

而张大娘女婿的死法,和之前那个院子里的人死法 一模一样 ,都是被牛给踩死的 。也不知道这到底是不是巧合? 还是他们真的犯了什么禁忌 ?

好了 ,这就是我要讲的故事 ,喜欢的话欢迎留言讨论 。

很多朴素的无神论者往往都会遇到这样的困扰:为什么现实中总是会遇到科学无法解释的事儿?

更会令无神论者感到困扰的是——某些有神论者还特别喜欢在这个问题上借机发挥,他们会说:“你看你看你看,总有科学不能解释的事儿吧?所以科学其实也没有什么了不起的!”

言下之意,“神”可是比科学牛掰多了!

毕竟,在有神论者看来,神绝对可以解释一切!

可问题是——谁又给谁规定了科学就必须得要解释一切呢?

科学本来就不能、甚至是没有可能解释一切呀!

科学是探索、质疑和求证!

而探索、质疑和求证是可以、也是必须得要无限循环下去的。

直接点说那就是——每当科学解决了一个问题,紧接着就会出现更多的新的问题,而且新的问题一定比已经解决了的更加艰涩难解。

与科学截然相反的是,有神论或是宗教什么的却总是一出场就向所有人宣称“神”是懂得一切的、能够解释一切的,并以此作为基础,将自己摆在看似无可动摇的位置上。

所以无神论者完全没有必要在“科学是否能解释一切”的问题上和有神论者争论。

因为不管再怎么争论,那其实都是鸡同鸭讲。

神学、宗教强调的是“神”的全知全能。

然后神信徒只需要向“神”付出虔诚的信仰,再加上个人的“悟性”,也就能够得到“神”的恩赐,无限向全知全能的终点靠近了。

比如说很多宗教都会告诉信徒:你活着的时候虔诚信神(佛),只要你有足够的“悟性”,那么你死了以后自己也就能成神(佛)了。

要对神做到所谓的“虔诚”其实是很容易的。

至少比学科学要容易得多——毕竟就算是小泰迪犬,也能学会跪拜神像,学会只吃素不吃肉什么的。

要做到“有悟性”就稍微难了一点,但是从最基础的角度上来说,要读通神的经书经文什么的,还是要比看懂各种科学论文简单得多——至少经书经文绝不会涉及到复杂的公式、艰涩难懂的高数之类的东西。

至于信徒在读通了经书经文之后能领悟多少、能领悟到什么程度,那就因人而异;或者是因宗教的不同、神灵的不同而不一样了……

但无论如何,神信徒想要做到“能解释一切”都是很容易的。

就算真有无法理解的事情,那也可以直接把问题丢给神,然后在神的面前忏悔、责怪自己不够虔诚、责怪自己悟性不够。

或者说,神学、宗教“赐予”神信徒的其实是一整套无论在任何方面、在任何事物上都能自洽适用的思维方式。

这种思维方式抽象到极致,其实和哲学是很像的,或者还可以很干脆的说它就是哲学——从某个方面来说,哲学并不是什么特别高大上的东西,它本来就是一种用以让人类认识一切、理解一切、解释一切的思维工具。

越是成功的神学、越是成功的宗教,在“解释一切”上就做得越好,看起来就越是全知全能。

而科学呢?

与神学、和宗教需要信徒首先相信神是全知全能的截然相反的是——科学需要无神论者首先承认自己的无知!

所谓知之为知之,不知为不知。不知道的,也不可以丢给“神”,而是得自己去想办法去探索、去质疑、去求证!

问题是,从科学的角度上来看,“未知”的事物实在是太多了,多到几近无限。

然而人类探索、质疑、求证的能力却是有限的……

吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!

所以,遇到“科学都不能解释”的事物的时候,无神论者其实根本没有必要慌张惶恐。

不知道就不知道吧! 不能解释就不能解释吧!

大大方方的承认自己“无知”就好。

如果某位无神论者自己有能力有条件,那么大可以在承认自己“无知”以后,去学习、去探索、去质疑、去求证,直到找到答案为止。

如果没有能力没有条件,那也就算了。

真的无所谓的。

反正科学本来也就不是为了给谁解释一切而存在的。