神仙坦荡荡佛说天庭灵异事件，妖怪常戚戚，西天第一佛如来做为西方集团的最高统治者，对付孙悟空这个毛头小子，坦荡荡地去对仗即可。在原著中，孙悟空大闹天宫时，打得天庭鸡飞狗跳，玉帝“遂着旨游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏”。
游奕灵官与翊圣真君到了雷音寺，对如来说了事情的前前后后佛说天庭灵异事件。既然是玉帝有请，如来还是要给面子的，他带上阿傩、迦叶尊者直接去到灵霄门外与孙悟空赌赛，赌赛孙悟空能不能飞得出他的五指山。
由此可见，《西游记》原著中，孙悟空大闹天宫，如来佛祖并没有到天庭私访太上老君，更没有与玉帝照会，而是有了玉帝的请求后，如来直奔主题的就是去降伏孙悟空佛说天庭灵异事件。
按理说佛说天庭灵异事件，如来去天庭降伏孙悟空，而且是玉帝请求而来，礼仪上得先与玉帝照会一下，彼此见个面客套寒暄一番，可如来是直接收了孙悟空，并且不想与玉帝见面。
如来为什么这样“不懂”礼仪呢？为什么不先与玉帝、太上老君照会一下呢？这当中的原因主要是太上老君初始对如来的手下观音菩萨不敬。孙悟空搅乱蟠桃会，回到花果山，天庭派人去捉拿孙悟空。当时观音菩萨也参加了蟠桃会，面对被孙悟空搞得乱七八糟的宴会，玉帝的手下又擒拿不住孙悟空，观音菩萨便推荐玉帝的外甥二郎神去与孙悟空对仗，但是两人打得难分胜负。
观音菩萨见状，决定出手帮助二郎神打赢孙悟空。
菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”太上老君听到观音菩萨说要亲自出手，于是问道：“菩萨将甚兵器，怎么助他？”
菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头，即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”观音菩萨准备用宝器净瓶杨柳收拾孙悟空，可这时太上老君开始对观音菩萨不敬了：
老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”
太上老君竟然说观音菩萨的宝器净瓶杨柳是个磁器，可能会被孙悟空的如意金箍棒打碎。太上老君太看不起观音菩萨了，观音菩萨说什么也是如来佛祖的得力猛将，她的宝器岂是凡物，岂会被孙悟空的如意金箍棒打碎，太上老君这话是看不起观音菩萨，也是间接看不起如来，这完全是蔑视的态度看不起如来的西方集团的实力。
既然太上老君的话已经说到这个份上，观音菩萨出于礼貌，没有与他争执，太上老君你这么牛，那用你的宝器呗。
菩萨道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子……太上老君对观音菩萨的询问，赶紧连续回答三个“有”字，深怕别人抢了他的功劳似的，他是想在观音菩萨面前，擒得孙悟空，为玉帝争回几分面子，但终究是降不住孙悟空。
如来佛祖神通广大，他虽然身在雷音寺，但观音菩萨与太上老君的对话，肯定是知道，太上老君敢对自己的弟子观音菩萨不敬，敢怀疑观音菩萨的实力，那就是对西方集团的不敬与实力怀疑。如来接到玉帝的请求之后，干脆也不敬，不去照会玉帝与太上老君，而是直接的收了孙悟空，一则是回应太上老君的不敬，二则是显摆西方集团的实力，用行动告诉玉帝集团，天庭费尽力气降伏不了孙悟空，他们是轻而易举地降伏。
如来佛祖降伏了孙悟空之后，都懒得去见玉帝，原著中写“如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。”
玉帝见状，哪能人家帮了大忙，不好好招待感谢一番，就让人家就回去了，于是“时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：‘请如来少待，我主大驾来也’”，接着是玉帝举办安天大会感谢如来佛祖、观音菩萨等，不在话下。
《西游记》一定的程度上是人情世故的映射，神仙之事即人情之事，它之所以能成为名著，有它的浪漫主义文风，但更有人情世故的荟萃。
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