一、老子老子，春秋时代楚国哲学家，道家的创始人羽化飞升灵异事件。曾任周守藏室之史（相当于国家图书馆管理员），后来见周王室衰微，便辞官而去，西出函谷关，从此下落不明。在出关前，应关令尹喜，著《道德经》一部。
老子所创之道家本是哲学流派，到了战国时代，一些方士尊奉老子，将其和黄帝并列，开创了黄老之学，此学派已经初步显露出将道家哲学和老子神化的迹象。到了东汉时代，张陵创设五斗米教（又称正一道羽化飞升灵异事件、天师道，道教主流教派），正式把老子奉为祖师，称为“太上老君”。由此，老子正式成为神仙。
【老子】
二、庄子战国时代哲学家羽化飞升灵异事件，宋国蒙人，道家学派的代表人物之一。后来也被道教神化。《真诰》卷十四记载，庄子师从长桑公子，在抱犊山中隐居，服丹药白日飞升成仙。唐玄宗曾封庄子为南华真人，宋徽宗亦曾封庄子为微妙元通真君。
【庄子】
三羽化飞升灵异事件、关尹子关尹子，即尹喜，春秋时候负责看守函谷关的关令。老子出函谷关时，关尹子爱惜老子的才华，令老子著书将其思想流传下来，才肯放老子出关。老子完成《道德经》，关尹子拜读之后，为之触动，遂挂官追随老子而去，亦不知所踪。后来被道教尊为无上真人、文始先生。
【关尹子】
四、列子列子，又叫列御寇，郑国人，战国时期哲学家，道家学派代表人物之一，亦被道教神化。《历世真仙体道通鉴》说他曾师从曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子，九年后能御风而行。唐玄宗封他为冲虚真人，宋徽宗封他为致虚观妙真君。列御寇曾著《列子》，不过已经失传，今流传的版本是魏晋时代的伪书。这本书也被称为《冲虚真经》
【列子】
五、张陵张陵，又叫张道陵。东汉五斗米教创始人，自年少时开始研习《道德经》、长生术等。汉顺帝时期入蜀，居在鹤鸣山，自称受到太上老君（即老子）传授“三天正法”，故自号“三天法师正一真人”，创立教团。因为入教要收五斗米，故称为“五斗米教”。据《神仙传》记载，他与两位弟子一起飞升成仙。
【张陵】
六、刘海蟾刘海蟾，本名刘操，五代时期人，在辽国中进士，后来改侍燕主刘守光，官至丞相。后来一个号正阳子的道人来见刘操，告诉刘操他身居高位危如累卵。刘操大彻大悟，出家修道，号海蟾子，故称为“刘海蟾”，传说于终南山得道成仙，被尊为全真教北五祖之一。
后来由他的名字刘海蟾讹传出“刘海戏金蟾”的传说。
【刘海戏金蟾】
除了上面介绍的几位之外，还有许多传说中成仙的人物，不一一列举了。
分享一些我的分析，一人之下里的禁制：八奇迹和天师度，八奇迹的禁制是无根生所下，超越无根生的人张怀义就能告诉其他人他们36贼的最终目的，天师度的禁制是由龙虎山飞升的仙人所下，目前无人能超越所以没人能知道天师度到底藏着什么秘密。
武当山与龙虎山一样都是有过飞升仙人的流派，武当掌门明显也在守护着某个秘密，但他和老天师不同之处在于，武当掌门曾经说过他没有张之维那种魄力，老天师接受了天师度，所以他必然清楚天师度的秘密，而武当掌门没有魄力接受武当的传度，但他虽没有接受武当传度但武当传度也不会因此在他这里失传，证明了武当派是有传度的实物存在的！而这个实物一旦面世必然会导致武当派甚至异人世界的存在被颠覆，武当掌门要守护的秘密正是这个实物本身。王也在龙虎山露了一手风后奇门，武当立即把他开格出派所用的理由也是王也的奇门术不是在武当所学，目的就是减少武当的曝光度，防止有意图于风后奇门的人来武当发现更大的秘密。
所以我推测：唐门篇后有诸葛村篇，诸葛村篇后有武当篇，诸葛村探究孔明先生为何没有飞升的原因，从另一侧面讨论异人与普通人的关系，而到了武当篇差不多就会到一人之下高潮与完结的时候了，直面武当传承，揭开大部分谜团，正面讨论异人与普通人的关系，最后完结篇全面揭示被无根生的气度和理念聚集起来的36贼的目的，承认或否认异人门派存在的合理性，最终达到一个异人与普通人相处的平衡。
发布评论