1:我是农村长大的灵异事件死过人吗,农村房子基本都死过人,虽然都是家人,死了以后停灵好几天才下葬………

2: 我住的小区搬进来时候没盖完灵异事件死过人吗,隔壁楼是我看着好几个坟头挖走骨头盖起来然后住进去人的,我觉得一楼和住人家坟头没啥区别……

3:我这个房子经常有灵异事件灵异事件死过人吗,买的新房没死过人,后来卖掉了换了现在这个,也是新房没出过事,也他妈大半夜的看到过一女的站我床边,站着站着坐我床上了,要不就是上厕所时候防盗门口哪里有人影,墙角蹲着一个人影,大半夜有过世的亲人咣咣砸门喊我名…

所以我觉得灵异事件死过人吗,人倒霉时候,和房子死人没死人没关系,我这俩房子都买的新的也他妈这样,分人,你要是不放心就找阴阳先生看看,只要不是害人的就没事

死亡这个字眼现在看起来很刺眼,在我还上初高中的时候,觉得自己一点也不害怕死亡,我和妈妈在小巷子走着,我闭着眼一直向前跑,远远地把妈妈甩在身后。然后站在路中间,等待前面的摩托车将我撞翻,就在那么零点一的距离,我已经感受到摩托车过来的风向,妈妈一把把我拉了过去。“你这孩子是不有病啊,没事站中间,不知道危险吗!”说完,摩托车大叔加快速度驶去。

那个时候我害怕别人死亡不害怕自己死亡。而现在,我两个都怕。我怕自己还有很多事没做,怕自己没有更多的时间和爸爸妈妈聊天,怕自己错过美好的事物……怕自己给爱我的人造成负担。

与性教育相同,死亡教育也是我们缺乏的教育。我们从来没有被教育如何面对死亡,死亡的意义是什么。

其实当我们呱呱坠地,就注定了通向死亡的道路,不是说难道我生下来就是为了死吗?而是你比别人幸运,你还可以在这人世间走一遭,瞧一瞧看一看,然后去经历,去体验,去探索。

生是美好的,死亡也是美好的,在我们还拥有生命的时候尽情享受吧。不要提前就让自己通往了地狱门。

公元324年,在东晋时代赫赫有名的郭璞被反贼王敦杀死在了石头城外。

灵异事件死过人吗:你怎么看二手房里死过人?

说起郭璞这个人,就不能不提一下他的早年经历,那绝对是各种灵异事件的组合。历史上对他的评价也不低,对他的丧命也抱有同情的态度。

灵异事件死过人吗:你怎么看二手房里死过人?

郭璞,字景纯,是东晋时代河东闻喜人,他的父亲叫郭瑗,曾经做到尚书中令史的位置,他的父亲为人正直,后来高升,在建平太守的官位上去世。

郭璞出身于官宦之家,早年他就痴迷于经术之学,“博学有高才”。郭璞这个人不爱说话,但是写文章以及吟诗作赋,在东晋早期无人能望其项背。他喜欢经术之学,也就喜欢古文奇字,对阴阳算历也颇有研究,应该说是一位天文学家爱兼数学家。另外郭璞还做了一件事情被后世所知,那就是给《山海经》作注。

在东晋时代,像郭璞这样的人还是有很多的,不过因为没有特殊的事迹,所以在历史上没有留下名字,但是有一位叫郭公的人就留下了名字,没有其他原因,只是因为他是郭璞的老师而已。郭璞随着他学习了几年,郭公就将自己珍藏的一本名叫《青囊中书》的古本送给了郭璞,喜欢算卦的朋友也不要想得到这本书了,不是因为失传,而是早就自焚了。

这本书可了不得啊,郭璞研究完这本书,竟然洞穿五行、天文以及卜筮之术,可以说是神仙才具有的本领,因为郭璞已经贯通宇宙,所以也就成了前知五百年、后知五百年的神人,郭璞也收了一位徒弟,不过这个徒弟在学了半拉子之时,就想偷窃老师的把本宝书,结果,等他兴冲冲的打开刚想阅读之时,那本书竟然起火自焚了。

早在西晋即将混乱之前,郭璞就已经算出了西晋即将亡国,北方要陷入万劫不复,为了尽早离开北方这个是非之地,郭璞不得不采取一些手段来达到目的,他就开始结交朝中的官员,想借着机会一同前往江南。其中他想结交的一位官员名叫赵固,是一位将军,没想到这名将军刚刚病死了一匹骏马,赵固心疼坏了,于是就闭门谢客。

等郭璞赶到赵固的府邸之时,门人说什么也不让进,郭璞问明原因之后,就对门人说:“去告诉赵将军,我能医活他的马。”

赵固一听,立刻开门纳客,就想看看郭璞真的有没有起死回生之术。

郭璞说,当然没有问题,你只要按照我说的去办,死马一定挥还阳。郭璞告诉赵固,你要派遣二三十个壮汉,拿着长杆子,向东走三十华里,就会看见一座大庙,你让那些壮汉使劲用长杆子敲打大庙,就会出来一个东西,赶紧抓住它,拿回来,那马一定会起死回生。

壮汉们就按照郭璞说的去做,等拿长杆子一打,果然从墙壁里面窜出来一个活物,跟猴子一样,壮汉们就捉住它,带了回来,等众人将那猴子一样的动物放到死马的嘴边之时,只见那个活物就使劲吸死马的鼻子,吸了没几次,那马就活了过来,“奋迅嘶鸣”。

郭璞如愿到了江南之后,在宣城太守殷佑手下当参军,有一天,在宣城的大街上无故出现了一头怪兽,大如水牛,浑身灰色,长着四只象脚,胸前尾部都是白毛,力大无比,但是行动迟钝,谁也不知道这是什么东西,于是太守就让郭璞算了一卦,等算完之后,郭璞一看卜词,便说,这怪物的名字叫驴鼠,不能杀害,这是驴山君这个神仙家养的老鼠,刚好现身经过宣城,我们只要不管它,它自会消失,事实果然如此。

郭璞后来跟随王导做事,曾经给王导算了一卦,告诉他有地震之灾,要想解难,必须派人向西走10华里,找到一株柏树,将其截断,大小和王导的身高一样,拿回来放到王导经常睡觉的床上,那么灾祸就可消除。王导就照办了,没过几天,果然发生了大地震,王导安然无恙,那株柏树却已经粉身碎骨。

郭璞后来因为名气很大,就被大将军王敦召进府中做事,这也为他后来的丧命埋下了伏笔。郭璞和当时的一名大臣桓彝关系很好,所以他拜访郭璞之时,无论何时都没问题,但是有一个地方坚决不能去,也不能在那里见郭璞,那就是厕所,否则两个人一定会大难临头。

结果,有一天桓彝喝醉了,直接就闯进了郭璞的家,左找右找,却找不到人,于是冒冒失失地就闯进了厕所里面,没想到,郭璞在厕所里面正在做法,看见桓彝闯了进来,大吃一惊,说道:完了,我们两个将来一定会死于非命啊!

果不其然,桓彝最终死于苏峻叛乱,郭璞被王敦杀害。

王敦后来叛乱,郭璞因为出面劝解,被王敦怀疑出卖自己,小命也就不保。王敦下了死刑命令之后,郭璞就问行刑之人:“行刑地点在哪里?”

行刑人说:“在城外南岗头。”

郭璞说:“我一定会死在一个双柏树之下。”

等到了行刑地点,大家一看,果然和郭璞说得分毫不差,接着,郭璞又说:“树上肯定有一个大喜鹊窝。”

众人爬上树一找:果然。

郭璞也太好玩了,临死之时还不忘算卦搞笑。

其实郭璞连杀死自己的这个行刑之人也早已经算出来了。当年郭璞南下经过越城那个地方,遇见了一个陌生人,郭璞随口就喊出了他的名字,然后解下自己的衬衫送给他,那个人坚持不要,郭璞说,拿着吧,将来我们还会见面的。

结果,两个人多年之后又见面了,只不过是在生死场上。

郭璞最终被杀,享年49岁。