北岳庙坐落于曲阳县城内,原名“北岳安天元圣帝庙”,因传隋末农民起义领袖窦建德曾率领起义军在此庙驻扎过,故庙内大殿又称“窦王殿”曲阳县北岳庙灵异事件。为历代帝王祭祀北岳的地方。
对五岳的祭祀由来已久,相传唐尧时期即尊四岳,恒山为北岳,西周辨九州为九镇,其中正北称并州,其山镇名恒山曲阳县北岳庙灵异事件。到秦汉时期,对岳镇更加尊崇,西汉宣帝本始四年(公元前70年)确封五岳,即北岳恒山、中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。此后,五岳始成定制,每年十一月朔日(初一日)为统一祭日。汉武帝天汉三年(公元前98年),即立祠上曲阳县(在今阜平县境内)祭恒山,位于恒山北谷,称上庙。在山南侧台峪建下庙,称北岳观。魏晋时期又在今曲阳县城西北建神殿,为东庙。北岳观称西庙(唐代改安天王庙)。北魏宣武帝景明、正始年间(500~512),下庙的东庙改建为今北岳庙。隋仁寿元年(601),在庙内建舍利塔,绘制帝像,设立坛场。唐开元二十三年(735)扩建。北宋初,契丹入侵纵火焚庙,次年宋太祖诏旨重修。元代初年辟为道教活动场所。
自汉代起,祭祀恒山活动频繁。北魏太武帝时,设置90人专司祭祀。隋大业五年(608),隋炀帝临北岳庙祭祀,河北道郡守毕至,并大赦天下。唐武德曲阳县北岳庙灵异事件、贞观年间,年各一祭。宋太祖时诏以县令兼庙令,宋真宗时祭祀更为隆重,遣使奉五册衮冕等祭品,设立坛场举行祭祀。自明弘治十五年(1502)起,开始了北岳改祭之争。明万历十四年(1586),改封山西省浑源州(今山西浑源县)玄岳山为北岳,称恒山,原恒山改称大茂山。明末清初著名学者顾炎武为此写成《北岳辨》,主张不必改祭,碑刻现存北岳庙。清顺治十七年(1664)北岳山神宫廷祭祀活动由曲阳北岳庙改至浑源玄岳山。曲阳北岳庙逐渐荒废,但北岳庙内仍有民间祭祀活动。
三晋首府下辖一县名曰:阳曲,史称“三晋首邑”,号称并州之北大门,为兵家必争之地曲阳县北岳庙灵异事件。京畿福地下辖一县名曰:曲阳,向来是“京畿重地”首都南大门的金钥匙,为“保卫大都,安定天下”起着举足轻重的作用。
曲阳,隶属于河北省保定市,位于阜平县东侧,最早名称来源于秦统一六国之后,实行郡县制度于始皇元年(公元前221年)设置曲阳县,隶属巨鹿郡所辖,历史悠久,并有“六山一水三分田”之说,境内矿产资源丰富,故大多数出名的均与此有关。
要说起曲阳县,小西去过一次,也有所了解,比如特产如:枣酒、缸炉烧饼都是不错的地方美食。要说最著名的小西认为以下两种可能大家都听说过也应该知道。
第一、中国雕刻之乡;曲阳县因地理位置得天独厚,曾被汉武帝命名为“雕刻之乡”,又因她创造了灿烂的石雕文化,在1995年,国务院即正式批准命名曲阳县为“中国雕刻之乡”,曲阳县下辖乡镇几乎都有工艺大师的存在,仅一个县就有世界级雕刻大师3位,省级雕刻大师100多名,产品远销国内外。
在旅游的路上,经常会看到成片成片的石雕艺术品,现在曲阳县已经形成了集开采、设计、加工、销售、运输、安装等等为一体的销售模式。不管是中国著名石窟还是国家重要建筑均有曲阳人雕刻艺术的存在。这一点足可以看到曲阳的雕刻艺术有多么的精彩与强大。
第二、宋代五大名窑之一所在地。瓷器,是中华民族劳动人民的宝贵财富,多姿多彩的瓷器发明是汉民族对世界文明的伟大贡献,中国是瓷器的故乡,连英语中的中国都与瓷器有所关联,足见瓷器对于我们的影响。
唐宋时期,不但是文学史百家争鸣的时代,更是瓷器业最为繁荣的时代,到宋代的时候,五大明窑所产的瓷器现在许多都被称为精品,别看现在经济发展这么高,但是宋代的工艺现在几乎绝迹,再也不会回来了。
而宋代五大明窑之一的定窑就是位于现在的河北省保定市曲阳县境内。既然官窑选择于此,那么定瓷肯定是没得说。
定瓷,以白瓷胎质、洁白细腻、釉色匀净、薄而坚硬名列陶瓷之冠。在宋代除了供朝廷使用,还大量出口东亚及东南亚地区,甚至中东和非洲地区也有。
综上,曲阳不但历史悠久,而且燕赵儿女发扬和传承非物质文化遗产的精神更值得我们去学习。曲阳县能在国内出名的还有很多,需要你慢慢的去了解。
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