据传说北平民国时期灵异事件,女人穿着红衣服自杀,死后会变成厉鬼回来报仇。

从前北平民国时期灵异事件,我们那里就有这样一个故事。一个穷人被地主逼得走投无路,最后就身穿大红,手持尖刀,以发盖面在地主家门口上吊自杀了。

这个地主有一天到集市上购物北平民国时期灵异事件,看到有一个人要杀羊。这个羊屈膝跪地,双目含泪,跪地哀嚎。地主突生怜悯之心,花钱买下来这只羊。后来才发现这只羊身怀有孕,就好生喂养。

在一个月圆之夜,从远处飘来一个红衣女子,站在地主家门口悠悠的叫着地主的名字北平民国时期灵异事件。地主出来一看,正是那个上吊的红衣女鬼。红衣女鬼见到仇人,扑上去就要掐他。突然一片白光拦在了他们中间。红衣女鬼一惊,逃跑了。

第二天她又来了,地主再也不敢出来。女鬼就在门外幽怨的叫着。请了好多驱魔的道士,怎奈女鬼怨气不息,始终不肯离去。但她也进不得门,总有一道白光拦住。

不久后,那只羊生下几只小羊后,突然张口对地主说话:“你一生作恶多端,招来此等横祸。但念你对我母子救命之恩,我保你不死。怎奈我大限已至,但愿你好自为之。我死之后,你悬我头骨于门楣之上。从此以后,日落西山需得关门闭户,不得踏出半步。”

故事就是故事,但骗小孩子半夜不许出门还是挺有用的![捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

历史上有人与火车、人与飞机等人类集体失踪事件,确实非常诡异。但新疆独山子的人车失踪事件,虽然有点案情的味道,可是23年过去了,却处处透着丝丝诡异的气息。

北平民国时期灵异事件:你小时候有没有听过长辈们讲的吓人的故事呢?

1996年10月20日,新疆克拉玛依市独山子炼油厂职工郭农耕与奎屯市好友王昌瑞结伴,开着一辆深灰色的桑塔纳轿车,打算到乌鲁木齐市赛马场二手车交易市场出售。

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然而,这一去就是杳无踪迹。

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独山子地形

当地警方接到报案后,立即介入了调查。并发现两人都是二十多岁的小伙子,郭农耕是182厘米的大个子,王昌瑞的身高也有175厘米,而且两人所驾驶的塔纳轿车手续齐全。

期间,警方投入大量人力、物力,对新疆克拉玛依市独山子炼油厂到乌鲁木齐市之间的相关路段附近的水库、山沟、沙陷、焚烧、销赃等可能引发作案动机的地点和场所,均进行了侦察与排查,结果并没有发现郭农耕和王昌瑞以及塔纳轿车的丝毫踪迹。

郭农耕

同时,警方对失踪当事人家中的亲人以及朋友、同事等进行了走访,大家一口同声表示,两人失踪前并没有任何异常举动或情绪变化,而且二人身份清白,也没有犯罪或黑社会之类的案底及线索。

为了尽快破案,警方曾面向社会征集破案线索,并对提供失踪人员、车辆下落以及线索者,给予5万元重奖。但是,23年过去了,依旧没有任何结果。

后来,警方在对案件进行深入分析中,惊讶地发现:人失踪好理解,罪犯进行分尸、掩埋等都有可能,但是人车一同失踪,车辆又无丝毫痕迹,就非常不可思议了。因为,国家对车辆管理也比较规范,车辆发动机号、车架号等,只要划定区域逐步排查,无论是买卖,还是出行,或是对车辆进行销毁销赃等,都会很容易发现车辆的蛛丝马迹,结果却如同人间蒸发般就此失去踪影。

王昌瑞

此外,当进二人所驾驶的车辆只不过是一辆使用数年,而且还是辆普通的桑塔纳,并没有太大的价值。因此,被谋财害命的可能并不大,关键失踪的二人还是壮实的小伙子,身上也就带了1000多元。

因此,有人传言,人与车被时空黑洞吸走,被外星人劫持等说法,显然更不可信。

最终,案件侦破的所有通道都被堵死,便有了一个诡异的答案:二人与一车一起“人间蒸发”。

图片来源网络

民国时期的“白云观火烧老道”是真实的案件。

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案件发生在1946年11月11日,这一天,北京白云观的36名道士,趁风高月黑之际,把道观的主持安世霖和监管白全一泼上煤油活活烧死了。

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道士本来是吃斋念佛,普渡众生行善之人,为何用如此残忍的手段对待同伴呢?

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天子脚下,乾坤朗朗,日月清明,这36名道士难道就不怕道规国法吗?

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古语云“忍无可忍、无需再忍。”这36名道士也是被逼无奈,最后只好以死相搏,于是酿下了惊天大祸。这也是天长日久,双方积怨日深所至。

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案发前的经过是这样的。民国时期的北京白云观是天下闻名的一座道观,是全真教三大祖庭之一,旧址距离西便门有二里地的光景。(如下图)

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白云道观原来的主持不是安世霖,而是安世霖的师傅陈明彬。

安世霖16岁进的道观(大约1927年),当时安虽然年纪不大,但精于世故,他想当陈的接班人,于是把陈哄的滴溜转。

不管是出家的道人还是平常百姓,都喜欢奉承和恭维自己的人,这是人之通病。经过多年的小心侍奉,安取得了陈的信任,就在老主持临去世前,陈指定安世霖为新主持。

其实这不符合道观推举程序,安没有什么文化,主要是靠着伺候老主持而上位的,显然这对许多道士不公平。

众多道士默默为道观募捐了许多香资,到现在落的一个为人作嫁。主持的位置被一个不学无术的人占据,这就是外行领导内行的真实写照。

为了讨回公道,道士们开始上访告状,当时的民国府衙很黑暗,可谓是“吃了原告吃被告”。

大家都看过杨三姐告状吧,对了,就那么黑暗。

道士们有理,安世霖有钱,民国官衙乐见他们死磕,为了捞钱,当官的才不给他们解决问题的!

安世霖稳坐钓鱼船,反正我有的是功夫,有的是钱,大不了变卖道观里的古玩字画。就这样双方你来我往斗了足足16年。

时间来到了1943年,安世霖见道士们告不倒他,愈发变得有恃无恐,为了打击报复这些道士,安世霖捏造罪名用道规惩治告他的道士,许多被打道士敢怒不敢言。

他甚至肆意克扣道士的伙食,动不动就对反对他的道士关禁闭和禁食,或者罚做苦力活。

有压迫就有反弹,当时道士李至慧实在忍不下去了,联名众道士,聘请律师写了诉状,诉状列举了安的四大罪状:

一、盗卖庙产。(偷卖道观里的古玩字画)

二、作风败坏。 (和尼姑菴的尼姑私通)

三、多吃多占。(吃肉喝酒,冒领薪资)

四曰欺世盗名。(没有资格当主持)

诉状递到了民国宗教协会,安世霖得知后急忙用重金贿赂协会会长,此事不了了之。

1944年,道士许明义再次提起诉讼,这次状纸直接递到了北京府衙,安世霖得知后,用道观里的字画和古玩,贿赂当时的北平市长江朝宗。

最后安世霖还认江朝宗为干爹,双方相互勾结,江朝宗派人佯装调查一番,最后出具报告查无实据,就这样,告安世霖的案子再次不了了之。

安世霖和道士之间的关系,犹如气缸里的油气压缩到一定程度,迟早有爆发的那一刻。

这一刻终于在1946年11月11日爆发了。导火索是一件看似很平常的事引起的。这是一件什么事儿呢?

话说安世霖曾提拔了一个心腹之人,这个人叫白全一。

白全一和安世霖一样都是不学无术之人,他之所以能够当上监管,也是靠着为安世霖效力和吹捧,二人沆瀣一气把持道观。

有一天,白对安说,“咱们道观的道士总是告状,弄得鸡飞狗跳,诸事不利。我想请个风水先生来破解。”

安世霖一听这办法不错,说,“老白,这事就交给你去办吧”。

老白办事效率还是蛮高的,请来风水先生一看。风水先生说:“要想破解这一切,必须在安世霖居住的院子西南角建一厕所,把晦气收纳过去,即可免去一切祸事”。

“既然如此,那咱还等什么,马上动手吧”。安世霖和白全一开始了行动。

白云观的道士们不知道他俩为什么挖坑?二人挖坑当然是想建一个厕所。老白和老安也不可能告诉道士们挖坑做什么用。这就引起了道士们的警觉。

当时有道士说,这二人挖坑肯定要活埋咱们!

一句话引起了道士们的愤怒。纷纷骂道:“这二人什么事儿也干得出来,我们不如先下手为强。”

众道士纷纷附和道:“对,我们先把他俩干掉再说,否则我们没有好日子过。这么多年了,国法管不了,我们就用道法管。我们就是法官!”

到了晚上9点,36名道士齐聚在李至慧的屋里。

许明义对大家说:“法不责众,到时候谁也不许跑,按照道规来说,我们有权处死安世霖和白全一。”

36名道士分别在一张写好的纸上签字画押按手印。意思是说,处死二人是大家的意思。

当一切布置好后。接下来就是等安世霖从尼姑庵会情人回道观。

大约到了十点半,众道士觉得安世霖已经睡下。李至慧、陈志中、许明义带领大家突然闯进安世霖房间。

当时安世霖大惊失色道:“你们干什么?”

李至慧说:“你违犯太上清规,应当处死。今天就处置你!”

话没说完,陈志中早己将绳子套在安的脖子上往外拖。他们刚出房门,等在门外的众道士一拥而上,七手八脚的往安世霖嘴里塞石灰。石灰呛得安直翻白眼。

与此同时,马至善和许明义二人也闯进白全一的住房,许明义用绳子套在老白的脖子上,用力一勒,老白当场就翻了白眼。

他们将白全一和安世霖扔在邱祖殿后的大树下,从头到脚泼上煤油,然后用点燃的洋火扔在二人身上。

砰的一声,火光爆起,众道士一起扔木柴。安世霖和白全一被烧的大喊救命,挣扎着想逃走,被围在四周的道士用木棒打回,最后二人被活活烧死了。

到了天明,众道士一起前去警局自首。

经过审理,因事出有因,加上安世霖名声不好,道教人士都支持道士们的举动,纷纷上书请求法官放过众道士。

但民国法院最终还是判决36名道士中19人有期徒刑5 年,过了两年后,因道士无钱行贿,被狱卒折磨死了8个,剩下的11个也都处在死亡边缘。 新中国成立后(1949年),人民政府重新审理,最终将余下的人全部释放。“白云观火烧道士”的案件最终落下了帷幕。

文/秉烛读春秋