说起泰山石敢当我想大家特别是农村人并不陌生，在一些人家的房前屋后经常看到，有用一块石头雕刻的，也有用青砖雕刻的，也有用水泥做的，五花八门千阳红山中学灵异事件。应该是这是一个建筑文化，2006年6月，被国务院授与首批非物质文化遗产。
那在什么情况下立这个石碑呀，一般情况下，住宅的大门正对着大路，或者房屋后墙对着马路胡同口，或者房前屋后有桥梁渠沟等千阳红山中学灵异事件。或者受地形限，房屋的某一个方向缺一角。从建筑学的角度来看是不符合过去人们的审美观点的。是有煞气的。这些都认为对主家不利，所以要放一块刻有泰山石敢当的石碑，用以除妖降魔，挡杀煞气，保佑主家平安。就是说，我泰山石敢当在此，各路妖魔鬼怪，邪门煞气，统统绕路而行，不能妨害房屋的主人。严格意义来讲，应该是以泰山之石，雕刻石敢当三字，最为正宗。由于不是人人都能弄到一块泰山石，就用一块普通的石头，刻上泰山石敢当五个字，就当是泰山石了。所以我们看到的都是刻有泰山石敢当五个字的碑。流行到现在，也有用水泥做的，也有用青砖做的，五花八门。也只有象征意义了。
立碑泰山石敢当这一习俗相传久远，可以追述到上古时期，说明了古时候人们对山对石的崇拜，就像崇拜天崇拜地崇拜江河一样千阳红山中学灵异事件。
大家都知道千阳红山中学灵异事件，泰山是五岳之首，聚天地之灵气而成，五岳独尊，雄踞天下。历代帝王都有祭拜泰山之举，以求风调雨顺，国泰民安。唐杜甫就有【望岳】“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”的诗句描述泰山。
而有关石敢当传说，最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。大概意思是：敌人来了勇如猛虎，然而有勇士石敢当在此，英勇无比，杀退敌兵，百姓所在的地方没有受到侵犯，而帝王也没有受到伤害，安然无恙。这是一个有关石敢当是一个护驾有功，是一个官方勇士的记载。
在民间，石敢当有多种版本的传说。一说是女娲炼石补天的一块灵石，一说是秦王李世民登泰山时，挡住李世民去路，而不得绕行的巨石。又有一说是能够降妖驱病魔，造福百姓的大神，故有“石敢当，镇百鬼，厌灾殃。官吏福，百姓康。风教盛，礼乐张。”的民谣，在民间流传。
总之，有关泰山石敢当的传说时代之久远，地域之广大，是其他习俗所不能比拟的。应该是有一定的道理的。
我从来不会纠结填没填坑这个问题，最大的疑问无非是终极的秘密是什么
我觉得，终极的秘密虽是所有事情的起源，但本质和整件事情是无关的，一个青铜门控制不了这么多事情，但青铜门背后的东西却能让这么多人为之疯狂。
其次，齐羽与吴邪的关系，齐羽是三叔解连环一个时代的人，是不是九门后人这个待定。
是真假三叔在小吴邪身上动了手脚，所以并不是齐羽与吴邪长得一样，而是吴邪从小所有的生活习惯都是按照齐羽进行的，各人观点是为了混淆视听，因为吴邪在整件事情中是一个非常关键的存在
老痒没有死，陈文锦走进了陨玉，陨玉里边的东西，应该就是西王母。
史上最大的盗墓活动应该是张大佛爷故意透漏给国家领导人的，为的就是遵循他爷爷的遗愿，找到那个只有张家族长才知道的秘密。
他们的身体在那一次盗墓活动中发生了变化，霍老太不正常的白，还有陈皮阿四在云顶天宫忽然的死亡又活过来，包括吴邪爷爷要求死后一定要火葬，都与当时最大的盗墓活动有密切关系。
小花，秀秀，吴邪这些后人，也都多少收到了影响。
不是瓶邪CP档，对我来说，他们只是朋友。
我觉得小哥为吴邪守十年青铜门的目的很简单，因为他知道如果是吴邪的话，进入青铜门是活不下去的。
乃至吴邪在他离开的十年里，变得心狠手辣心思慎密，不只是为了小哥，更是为了逃离他们的家族，九门的所有人被汪家控制的命运。
他的爷爷，三叔乃至九门所有的人，所做出的牺牲都是为了一盘以吴邪而开始的反击计划。
前期的盗墓笔记全都是疑点，我觉得从藏海花到沙海，才是体现吴邪真正的能力所在。
天真和吴邪，只能保一个。
我不喜欢以前的小三爷，我喜欢现在的吴邪。
请不要把吴邪张起灵硬组CP，你若真能看懂他们所经历的所有事情，就会明白，吴邪就是吴邪。
