一火烧祠堂里的灵异事件，民间有一种说法，人是三条命，天命，地命，人命。猫有十二条命，狗有七条命。猫和狗是畜生，寿命长，它们处于三界里面的畜生道，也就是地狱与修罗道之间的层次。狗，有七条命，下不起的心人，是打不死的。猫就更厉害了，有十二条命。比狗还多五条命。
在传说里面，一个人生前做了好事，善良的事，死后会得到上天或者马上投生到富贵荣华之家火烧祠堂里的灵异事件。做坏事做多了，就会下地狱，变成畜生。变成猪，狗，猫，蚂蚁，蚊子，苍蝇等等。
如此一来，三界就出现了许多麻烦火烧祠堂里的灵异事件。
善人，死了升天，或者投生走了火烧祠堂里的灵异事件。恶人被罚到地狱赎罪。它们变成猫，狗，总是不情愿。比如猪八戒，很悲催的。这种日子难过，于是，它们跑就到人间来找机会，特别是有丧事的人家，来找死者的灵魂，只要凑齐了四个人，4Ⅹ3=12条人命，猫就可以超度了。在地狱里面受够了的日子就出头了。猫就投生到人间来了。基于此，民间在办丧事的时候，严防猫到灵堂中来，就是怕在个恶物，把亲人的灵魂抓走，使死者几世几劫成为野鬼，守尽凄凉而不得投生。
狗呢，它七条命，但是他与人走得近，虽然不如猫一样可恶。但是，狗与人长期“合作”，共度时间，多少有点感情。它知道主人死了，进了灵堂，会把做法事用的东西拌倒，响声会把死者的灵魂惊吓而逃逸出去。死者的灵魂就散了，再也找不到去投生的路。所以 最好让狗自己找个地方去悲伤，不邀请它到灵堂中来。
二，民间有说法，猪来穷 ，狗来富，猫猫来抱孝布猪来了，会把主人家吃穷。在古代，人们自己都养不活，哪里会有多余养猪？养了一头猪，最后苛捐杂税又多，村霸土匪又要抢，养一年，能喝口汤已经拜菩萨了。所以说，猪来穷。狗来富，是狗有用，能看家守院。当一个劳力用。所以劳动人民喜欢狗。至于猫，来了之后，不好，要死人了，要不怎么说是头上包孝布呢？
到了春天里，猫在野地里发情，晚上到了谁家院子里叫唤，谁家当年有丧事临门，十分地不吉祥。基于这种态度，连猫头鹰也被猫牵扯不清了。更何况，家猫一般不拿老鼠，等于养个恶物，所以，猫猫送人，人家都不要。
三，唐朝发生的后宫故事，直接把猫形象化了，猫成了厉鬼的象征自此之后，猫越来越被人怨烦。成了恶灵的代名词。唐高宗后宫里面的王皇后，萧淑妃，武昭仪三个人的仇怨。武则天当上皇后之后，把王皇后，萧淑妃抓起来，打入冷宫，武则天对她们进行了残忍的虐杀。
根据《资治通鉴》的记载，武则天把这两个人各打了一百大板，打得皮开肉绽。这还不算，还要截去她们的手足。这还不够，她又把她们扔到酒缸里，她说这叫“令二妪骨醉”，王皇后和萧淑妃当时都只有二十多岁，称不上“妪”的，武则天的歹毒可见一斑。
王皇后轻视武则天，她拜了两拜，然后说：愿大家万岁，昭仪承恩，死自吾分。
这个“大家”，是指皇帝。希望皇帝长命百岁，万寿无疆。我死得其所。
萧淑妃性格比较刚烈，她破口大骂：阿武妖猾，乃至于此，愿他生我为猫，阿武为鼠，生生扼其喉。
说武则天这个狐狸精把我害到了这步田地，希望来世我变成一只猫，阿武变成一只老鼠，我要活活把它给掐死。武则天为了忘记长安城里杀王皇后和萧淑妃，就搬到东都洛阳，长期住了下来。
但是武则天差不多还是做恶梦。武则天就找了许多年轻男人来陪伴她，替她壮胆。
整部剧看下来，虽然顾老侯爷早早的就下线了，虽然二叔的生母白氏也只是活在台词中，基本上没怎么出现，但小兮仍旧觉得，顾老侯爷是爱过白氏的。原因有以下几个：首先，白氏入门后一直受到老侯爷的冷落，以至于成了全京城的笑柄，但尽管如此，白氏也是安安静静的，没吵没闹。直到后来被强迫着圆房，生下二叔。可是常嬷嬷在回忆这件事的时候提到说，生了二叔以后，老侯爷对白氏的情分更差了。为什么更差？这就值得深思了，原本他可以只冷落着，哪怕圆房，他也一样可以冷藏着她，为什么还会表现的情分更差？这情绪的波动，难道不奇怪吗？大概是因为他发现，自己慢慢的开始在意白氏了。觉得对不起大秦氏，心里太矛盾，却又不舍，所以对白氏的态度反而更加奇怪。他自己也知道，整件事，其实跟白氏真的没有多大的关系，白氏何其无辜，而透过顾大朗的话，我们也知道，白氏对顾大朗也是视如己出，非常疼爱的，那么老侯爷对一个漂亮，善良，无辜的妻子日久生情，又有何难？这也就是为什么当白氏知道真相，他不愿意承认，当白氏提出要和离，他也不愿意的原因。白氏出身商户，是身份最低贱的，而他顾家则是京城中的名门望族，侯爵之家，若是他也看不起白氏，对白氏不满，直接找个由头休了白氏都可以，更别说对方还主动提出要离开了，可他却不愿意放手，原因当然不仅仅是她的孩子了，还有他自己本身不愿意放手。若非如此，又怎么会一个又一个的跟白氏生孩子呢？就算顾家要开枝散叶，可他已经有了顾大朗，又有了顾二叔，为何还跟白氏继续生儿育女？看不起她，大可以纳贵妾回家开枝散叶。
还有，我们都知道白氏是因为嫁妆才能进门的，他们之间的开始算是等价交换，白氏的嫁妆，相当于是给顾家填亏空的财产，既然是等价交换，那些嫁妆就不属于白氏了。可他为什么却把剩余的嫁妆全部还给了顾二叔？这当然不仅仅是因为愧疚，还因为他对白氏有情，他不再觉得他们之间是交易，更不愿意让他们之间的情分还有着交易的因素。还有，顾老侯爷有三个儿子，他却最爱白氏所生的顾二叔，对二叔付出了最多的心力，对二叔寄予了最大的希望。顾老侯爷出身武将，可他的三个儿子，却只有顾二叔一身武力，二叔的武功是谁教的？难道不好猜？自然是老侯爷了。顾大朗体弱，没法习武就不说了，可顾三郎呢？他可是大秦氏的妹妹所生，小秦氏是他深爱女人的妹妹，他为了大秦氏而娶的小秦氏，小秦氏出身高了白氏不止一截，若是他看不起白氏，对比之下，他应该是很重视顾三郎的教养才对，可为什么是顾二叔文武双全？大概，是只有顾二叔入了他的心，他对白氏有愧疚，也有情，爱屋及乌吧。最后一点，为什么顾二叔一次次挑衅他，质问他关于白氏的事他都不愿意提，反而恼羞成怒？为什么他不愿意常嬷嬷来京？原因就是因为白氏是他心里的痛，而常嬷嬷是当年白氏在顾家最亲近的一个人，他害怕再见旧人。
这一切都说明，白氏在他心里是有位置的，大概那个位置比小秦氏重要多了。
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