我小的时候，听得最多的往往就是鬼神故事，因为那时，不仅物资短缺，文化知识更是相对匮乏，而作为农村人，大人所讲的大多也是鬼神故事顾维钧奶奶灵异事件。
例如，人在走夜路时，发觉有冷风吹过，无论多么害怕，都不要回头，因为就有可能有恶鬼在你的身后，伺机而动顾维钧奶奶灵异事件。
每个人的两肩都有个神灯，是用来护佑本体的，而且只有自己能吹灭，如果你因为害怕，而回头看，自己的气息就会吹灭肩头的护体神灯，恶鬼也会在你失去神灯护佑后，趁虚而入顾维钧奶奶灵异事件。
还例如顾维钧奶奶灵异事件，父母总是嘱咐不要一个人去洗澡，因为的有的水池很馋，专门吃未成年的孩子。据说，很多人看到有白色的莲花在池塘里飘过，那时，千万不要好奇，如果你下去了，就不会再爬上，那莲花是菩萨在选童子。
总起来说，那时有关的鬼神故事都说得很神奇，当时真还相信了，所以，尽力不走夜路，不一个人去池塘洗澡。
现在想来，那实际上就是大人用这种神奇的方法阻止孩子一个人乱跑，去危险的地方。那个时候车辆少，也没有其他不良影响，对于孩子来说，最危险的时间就是夜晚，最危险的地方就是池塘。
不过这么多年过去，虽然知道那些鬼神的故事很多就是人们虚构出来的，但现在，我还是对夜晚有着一种莫名的敬畏，更不会去池塘边游逛。
就是现在，对一个成人来说，夜晚还是有着一些不确定因素，池塘还是一个危险的地方，所以，始终在叮嘱自己和孩子，少走夜路，不会危险的地方玩耍。
其实，鬼神的存在与否，我们可以不去探讨，但人们应该有个敬畏心里，做事要考虑后果，要有底线。否则，受到伤害的不仅是我们自己，还有我们的家人。敬畏之心要存在于每个人心里，这个社会才会更加安宁和谐。
首先要了解一下《巴黎和约》到底是什么，再来看顾维钧为什么拒绝签字。
1918年11月11日第一次世界大战结束，第二年在巴黎战胜国协约国集团为了解决战争问题以及战后维护和平问题召开了巴黎和会，然而实质上则是由美、英、法三国操纵的瓜分世界利益的会议。当时的中国作为战胜国一方，也被邀请参加会议，中国的使命就在于商谈收回战败国德国在中国山东占有的利益，阻止日本趁机侵吞山东半岛。因为，日本当时出度巴黎和会的主要目标就是夺取德国在中国山东的租借地和太平洋上的重要岛屿，以确立日本在东亚地区的优势。而当时的局势是，英法已经私下里与日本订立密约，支持日本。所以消息传开后，激起了国内爱国人士对此的抗议，引发了五四运动，当时的北洋政府也迫于压力放弃在巴黎和会上签字。
不过，这同时也是当时的外交官陆徵祥以及顾维钧努力交涉，在巴黎和会上巧用外交技巧得来的成果。因为，当时中国即便属于战胜国，然而一直在外交上处于劣势。巴黎和会还没有开始，就将其在和会中的五个席位减为两个。此外就是突然通报要进行会议商谈。而当时日本已提出由它继承德国在山东的权益，并公布了一战期间日本与英、法、意等国签订的关于山东问题的秘密协定。
在会上，顾维钧承认中国的确在1915年和1918年签订协议，许诺日本将得到德国在山东的权益，但中国当时是被迫的，因此不应该履行。无论如何，任何有关德国所有权的问题都必须由和会解决。按大会所接受的民族自决和领土主权完整等威尔逊的原则，中国有权要求收回山东权益。并且不久后，顾维钧的辩词——“中国的孔子有如西方的耶稣，中国不能失去山东正如西方不能失去耶路撒冷”出现在《费加罗报》等多家重要报纸上，轰动了整个巴黎以至欧洲。然而，山东问题并未因顾维钧的精彩演说，在和会上得到公平合理的解决。
即便是争取到了美国有条件的支持，最终美国为了避免和谈破裂阻碍他建设国际联盟的设想，所以宣布日本放弃它在山东的军事权力，而只保持经济权利。至此中国的和谈任务算是失败。6月28日清晨，在北京政府训令签字，陆徵祥犹豫不决，而国内舆论坚请拒签三座大山的重压下，顾维钧向生病的陆徵祥作出了拒签对德和约的报告。
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