我在这里给大家分享一个，我小的时候村里发生的事中国曾经发生的灵异事件。

小的时候我住在一个小山沟里面中国曾经发生的灵异事件，山沟狭窄幽长，里面只住了七八户人家。基本上都是一些老年人，年轻的人都嫌这里太偏僻，交通不便，搬到外面去了。一些老人在这里活了一辈子，习惯了这里，适应了这里。便不愿搬走，留了下来。

山沟的最深处有一间破庙。那里面住着一个叫花子中国曾经发生的灵异事件，他不是本地人，据说是抗战的时候逃难来了这里。至于他怎么变成乞丐，就不得而知了。他每天都靠着乞讨为生。也可以说是这七八户老人一直养着他。小山沟的老人都很善良，他来到哪家哪家就管他一顿饭。就像那种吃百家饭穿百家衣的人一样。

这天下午我奶奶从田里干活回来中国曾经发生的灵异事件，大老远就看见那个乞丐坐在一处坟前。吃坟前的贡品，喝坟前的供酒。这座坟是前不久刚下葬的新坟，里面埋了一个老头，姓宋，也是这个山沟里面的人。

我奶奶心里嘀咕道，“你的叫花子胆子还真大，敢来抢死人的东西吃。”说完我奶奶摇摇头便回家去了。到了傍晚奶奶和爷爷吃完晚饭，在家里剥苞米。这时一个熟悉的身影来到了门口，我奶奶向门口看了看，不是别人，正是那个乞丐。乞丐走了进来跟爷爷和奶奶说道:“有没有吃的上口饭吃肚子饿了。”奶奶见他可怜，也是个苦命人，就放下手里的活。起身去厨房，给他做饭了。乞丐走到爷爷身旁坐了下来，爷爷给他递了一根烟，并帮他点上火和他闲聊了起来。

不一会儿奶奶就把饭做好了，给她端来了满满一盆菠菜面。乞丐双手接过，便狼吞虎咽地吃了起来。这时天已经黑了，奶奶去屋外抱柴火。刚一出门，奶奶就看到了屋外拐角的梨树旁站着一个人影。看身形像是个老头，只见那个老头直直的站在梨树旁一动不动。于是奶奶就问了一声，“谁呀？谁在那里？”可是不见那人回应。天黑了，光线很暗，看不清那人的脸。奶奶便向前走了几步，打算看看到底是谁。当奶奶走进看见那张脸的时候，奶奶吓了一大跳。梨树后面的那个人影正是前不久刚刚死去的宋老头。奶奶以为自己眼花了，便揉了揉眼睛，打算再去确认一遍。可当奶奶揉完眼睛，睁开眼的时候，梨树后面的人影已经不见了。奶奶叹了口气，喃喃自语地说道:“唉！人老了不中用了，眼睛也模糊了。”当奶奶从外面把柴火抱过来的时候，那个乞丐已经把那一盆满满的菠菜面吃完了。吃完面乞丐又和爷爷唠了一会儿家常。这时已经快到大半夜了。乞丐站了起来，跟爷爷奶奶道了声谢谢就离开了。

等过了七八分钟的时候，奶奶去屋外上厕所，准备收拾一下回来睡觉。刚一出门，转头就看见远处路上的叫花子，手里杵着根棍子，不紧不慢的向山沟的深处走着。这时奶奶的表情很凝重，因为奶奶看到那个叫花子身后，有一团淡绿色的火苗漂浮在空中，紧跟着那个叫花子。那个叫花子自己不知道身后有东西跟着他。于是我奶奶对着那个叫花子大叫了几声，可那个叫花子似乎什么都没听到。继续向前走着。不一会儿，那团淡绿色的火苗跟着叫花子消失在了黑夜中。奶奶连忙回屋跟爷爷说道，刚刚看到一团鬼火跟着叫花子身后，不知道会怎么样。爷爷不大相信，嘴里说到“死老太婆，你肯定是眼花了。看错了。时间不早了赶快睡吧。！”不一会儿爷爷的呼噜声便响了起来，可是奶奶翻来覆去都睡不着。因为奶奶很确定自己没有眼花，没有看错。先是看到了那个黑影，接着又看到了鬼火。这天晚上奶奶彻夜难眠。总觉得有什么事要发生，肯定和那个叫花子有关。

第二天中午有人去山沟里面砍柴，发现了那个叫花子死在路边的草丛里。消息一传开，众人都知道了。连忙去现场看怎么回事？奶奶也赶去了。只见那个叫花子躺在路边，面部扭曲，双眼往外渗着鲜血，四肢的骨骼都已经移位了，嘴里，耳朵里，鼻子里到处都塞满了一些零碎的食物。最可怕的是叫花子嘴里还插着一个酒瓶。酒瓶已经深深的插进了喉咙。死相很凄惨很恐怖。大家都不知道怎么回事，议论了一会儿，就合力把那个叫花子给埋葬了。

看到这一步，我奶奶心里一惊。突然想到了，昨晚看到宋老头的鬼影和一团鬼火。肯定是叫花子白天偷吃了宋老头坟前的贡品和供酒。才遭到了宋老头鬼魂的报复。

奶奶还经常对我说叫我不要乱动别人坟前的东西。路过那些特别的地方，要敬而远之，不要去招惹。

说一个发生于五代十国的奇异之事。

南汉为五代十国之一，其奠基人是割据南海的清海军节度使、南海王刘隐；南汉国据有今两广地区，辖四十七州。

942年夏，南汉境内出现了一桩怪异神奇之事——“天神”降临人间了。南汉祯州（今广东惠州市）博罗县刻杉镇突然有“天神”临凡于一普通百姓家中。“天神”能与人交谈，但不现真身，左邻右舍的乡人听说有此奇异之事，皆纷纷前去求“神”占卜吉凶祸福，总是非常灵验，结果“神声”大噪，轰动方圆百里。

张遇贤为博罗县衙一小吏，也慕名前去求福，并且还留下来服侍“天神”，态度极为虔诚恭谨，深得“天神”赏识。

当时循州（今广东龙川县西佗城）一带盗贼群起，各自拉帮结伙占山为王，相互间打打杀杀，难以结成一体。为了形成合击，统一号令，众首领便相约赶来求神，共同向“天神”顶礼膜拜祈祷，恳请“天神”赐给他们一位领袖。“天神”高声指示道：“张遇贤是第十六罗汉，应当作你们的主公！”众首领服从“神旨”，当即便拥戴张遇贤为大首领。张遇贤遂自称“中天八国王”，改元永乐，置署百官，像模像样地建立了“政权”。其部众皆身穿绛色军服，人称“赤军子”。

群盗摇身变成武装集团，势头挺猛，大肆攻掠海边沿岸一带，闹得动静挺大。南汉国主刘玢任命越王刘弘昌为都统、循王刘弘杲为副都统，率军前去平叛。双方开战于钱帛馆，官军战况不利，困于民军包围圈中的二位藩王多亏部将拼死营救，方才得以脱险。官军戡乱不力，民军攻占循州，气势大盛，复相继攻破东江流域诸州县，部众发展至十余万，岭东大震。

转年三月，刘玢被其四弟刘晟弑杀，刘晟称帝；新国君加大了对民军的镇压力度。七月，南汉将领万景忻大败张遇贤于循州；遇贤连吃败仗，处境窘蹙，赶忙向保护神“天神”求助。“天神”遂指示道：“你可越过南岭，攻取虔州，则大事可成。”张遇贤遵照“神意”，率领部众翻越南岭（即五岭），进入了南唐的辖境虔州（百胜军治所，今江西赣州市），一举袭占了属县南康。

南唐百胜军节度使贾匡浩起初挺瞧不起这些民军，根本未作防备，结果吃了大苦头，辖地各县城被攻陷不说，连虔州的主力部队都不是人家对手，并且还被围困在城里，逼得他大白天的都紧闭城门，并不敢同民军交锋。

“天神”的指点果然灵验，张遇贤越岭北上发展得顺风顺水，大有席卷赣地之势，不由欣喜，遂在白云洞营造宫室、官署，同时分派将领四出攻略。

南唐国主李璟刚刚即位，他不能容忍“贼军”肆意横行，便于十月份派遣将领严思、边镐率军讨伐张遇贤，以解虔州之围。南唐军连连大败民军，张遇贤处境大窘，万般无奈，他只好又焚香祈祷，请求“天神”保佑相助。然而怪事又来了，无论张遇贤怎么砰砰磕头苦苦哀求，“天神”就是毫不理睬，也不再开口说话了，自此再未“显灵”，大概是返回天庭了。

失去“天神”的庇护，张遇贤如同失去精神支柱，立时六神无主起来；其部众也都万分恐惧，没了斗志。张遇贤见南唐军迫近，赶忙扔下部众，悄悄遁出大营溜到部将李台的军营。李台得知“中天八国王”张遇贤不再具有“神通”，知道跟他混下去再无出路，便将其抓起来投降了南唐。南唐国主下令将张遇贤斩首于都城金陵闹市，张遇贤之乱平。

利用宗教迷信组织民众造反，是古人常用的手法，如白莲教、闻香教等，但像张遇贤这样“神乎其神”的事例还真是极为罕见。叙此奇异怪事，并非宣传迷信，而是据《资治通鉴》、《十国春秋》为文，作为茶余笑谈。

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