记录隋朝历史的官方史书《隋书》还没有修公主传，所以隋炀帝到底有多少女儿、她们的封号是什么我们目前无法了解清楚李世民的老婆是谁。明确见于史书记载的隋炀帝女只有两个，一个是隋炀帝长女南阳公主，一个是唐太宗杨妃。
南阳公主是炀帝长女，她美丽而有风度，炀帝最为钟爱她李世民的老婆是谁。南阳公主嫁给了许国公宇文述次子宇文士及，在江都之变中，宇文士及的弟弟宇文化及被推为叛军首领杀害了公主父亲隋炀帝，南阳公主自此和宇文家族恩断义绝。之后窦建德清算宇文化及时，公主甚至不惜连坐死了自己的亲生儿子宇文禅师。远嫁突厥的义城公主派人来中原接走萧后等人时，可能和中原势力发生了一些斗争，导致南阳公主没有跟上母亲的队伍，她自此落发为尼，后来以女尼之身终老长安。所以南阳公主不可能和唐太宗有什么瓜葛。
而这个落入了唐太宗手里的杨公主李世民的老婆是谁，史书给出的信息非常少，只知道她和还是秦王的李世民生育了两个儿子，武德二年生吴王李恪，之后生蜀王李愔。李世民当皇帝后，她受封为四妃之一，但她的具体封号是什么史书也没记载，所以题目里虽称呼她为“杨淑妃”，但目前并没有相关史料有印证。
杨妃的长子李恪性格英武果敢、文武双全尤其擅长骑马射箭，李世民非常喜爱和看重他，常说这个孩子“英果类我”，觉得他长得很像自己李世民的老婆是谁。隋唐是身份制社会，因为李恪的生母为隋炀帝女，所以史书记载他“地亲望高、中外所向”，也就是说，由于李恪的母系是来自于隋朝皇室，所以在社会上给他带来了名望和影响力。由此可见，母氏家族的高贵出身是李恪被社会所推崇的重要因素之一。
所以，虽然李恪作为庶子本来是没有储位继承权的，但贞观十七年，李世民把夺嫡的嫡长子皇太子李承乾和嫡次子魏王李泰双双废黜之后，情急之下立了嫡三子李治李世民的老婆是谁。然而知子莫若父，李世民内心终究嫌弃李治个性柔懦，忧惧其无法守住江山，因此试图用爱子李恪取代他。这当然遭到了李世民重臣兼李治舅舅长孙无忌的坚决反对，李世民也因承担不起换太子的政治成本，此事因此作罢。
但长孙无忌自此深恨李恪。在太宗去世后，永徽四年，长孙无忌借高阳公主案诬陷李恪谋反，对他和他家人进行了残酷的迫害。李恪被逼自杀、李恪的母弟李愔被流放、李恪诸子被流放，李恪女儿被幽禁在唐高祖献陵，甚至李恪去世多年的王妃都被怨毒的长孙无忌毁墓抛尸。作为李恪的生母，杨妃虽然此时很有可能已经去世，但她的身后事可能也遭到了长孙无忌的攻击和迫害。而长孙无忌也因为陷害了李恪，导致他后来被武则天逼死时，史书却不给予同情，反而认为这是他陷害李恪的应该得到的报应。
当初隋朝灭亡，杨妃的父亲隋炀帝又被弑杀，等于她失去了政权秩序、家族和亲人的庇护，被迫从高高在上的公主变成秦王李世民的侍妾，她的命运显然是不由自己做主，只是被形势所逼迫于无奈顺应而已。至于后面的生活，只是她在命运的安排下努力求生。但从李恪的优秀素质被李世民以及史书的高度赞誉来看，李恪的母亲杨妃应该也是一位比较优秀的女性。
杨妃的生卒年以及葬地在史料上没有记载，也没任何史料透露过她的生平经历。不过由于其昔日隋帝女、今朝唐宫妃的特别经历，她非常受电视剧编剧欢迎，在诸多以李世民为主角的隋唐传奇故事中，杨公主经常和男主李世民有一段甜美又虐心的爱情故事。真正的杨妃虽然未必有电视剧里那种传奇，但由于她儿子李恪身具高才却含冤而死的浓厚悲剧美特征，所以历代读史的人都对这对母子的命运的唏嘘感叹不已。
李世民虽然后宫嫔妃多达十余位，但要论他最爱的女子是谁，毫无疑问，应该就是长孙皇后。长孙皇后以豆蔻年纪嫁给李世民之后，夫妻二人相伴长达二十多年，一起经历了隋末动乱、储君之争，乃是真正的患难夫妻。虽然长孙皇后在贞观十年便早早去世了，但毫无疑问，她在李世民心里的地位，是其他后宫嫔妃根本无法相提并论的。
△李世民和长孙皇后
夫妻相伴二十三载，真正的患难夫妻长孙皇后乃是将门之后，其家族从北魏到隋朝一直都是能人辈出，其父长孙晟更是有一箭双雕的美誉。长孙皇后乃是长孙晟的幼女，在其伯父长孙炽的劝说下，长孙晟在其小时候便与李渊家定下了姻亲。
△长孙皇后13岁便嫁给了李世民
虽然两家定亲后不久，长孙晟便去世了，但幸好长孙皇后的舅父高士廉对其一家极为照顾，因此在父丧期满之后，最终促成了这桩婚事。大业九年（613年），李世民与长孙氏完婚，这一年李世民16岁，长孙皇后13岁。两人成婚后不久，李世民的母亲窦氏因病去世，长孙皇后的舅父高士廉则因杨玄感的谋反而被贬地方，在这段艰难的时期内，两人相互安慰、彼此激励，关系日渐融洽。
隋末天下大乱之后，李渊父子高举义旗，很快便在众多乱世之中异军突起。义宁二年（618年），李渊受禅登基为帝，李世民受封秦王，长孙氏顺理成章成为秦王妃。唐朝建国之初，天下尚未平定，因而李世民经常带兵在外征战，而长孙皇后则一边牵挂丈夫，另一面则积极维护李世民和李渊之间的关系，为其免除后顾之忧。
△长孙皇后在储君之争中出力甚巨
不久之后，李世民和太子李建成之间矛盾开始不断加剧，太子、齐王通过后宫嫔妃经常在李渊面前进谗言，眼看丈夫与公公之间关系逐渐疏远，长孙皇后便担负起了这个责任，她常常出入桓公，孝顺高祖李渊，同后宫嫔妃交往，尽最大能力弥补李世民与李渊之间的关系。
然而无论长孙皇后如何努力，兄弟之间最终还是彻底决裂了，玄武门事变最终不可避免的发生了。在这个关键时刻，经常站在李世民身后默默出力的长孙皇后，坚定的站在了李世民的身边，《旧唐书·长孙皇后传》有载“及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，（长孙皇）后亲慰勉之，左右莫不感激”，此时的长孙皇后不再是个柔弱的王妃。
△贞观之治也有着长孙皇后的一份功劳
玄武门之变后，长孙皇后则顺理成章的先后成为太子妃、皇后。成为皇后之后，长孙皇后不仅以身作则限制外戚势力，更是极力避免后宫参政，但却经常使用自己的方式来护慰朝廷贤良，魏征、房玄龄等人均受其恩惠，可以说“贞观之治”也有长孙皇后的一份功劳。
贞观十年（636年）六月，陪伴了李世民二十三年的长孙皇后崩氏于太极宫立政殿，终年36岁。长孙皇后出殡，李世民“亲临宵载，义追深远”，更亲自为长孙皇后撰写碑文。之后更是另建宅舍，另宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后，在李世民心里，长孙皇后永远是活着的。
长孙皇后的恩宠，后宫无人比拟李世民与长孙皇后的感情到底有多深，从长孙皇后的各种待遇便不难得出结论。
△长孙皇后的待遇绝对是冠绝后宫
1、历史上第一位复谥皇后。历史上，一直到唐高祖李渊的妻子窦氏，之前的所有皇后都只有单字本谥，只有在丈夫死后才可以从皇帝的谥号之中选一字加进去，这便是所谓的“从谥”。例如唐高祖李渊即位之后，追谥窦皇后为“穆皇后”，直到唐高祖死后，才给窦皇后再加上了一个“太”字，窦皇后的谥号才变成“太穆皇后”。而李世民在长孙皇后去世之后，便直接给其上了复谥“文德”，而不论是“文”字、还是“德”字，都是毫无疑问的美谥。
△李世民对长孙皇后的思念无以复加
2、望陵毁观”，思念无以复加。在长孙皇后入葬昭陵后，由于李世民经常思念她，于是便派人在宫中建起了层观，为的便是能够经常眺望妻子的陵墓，甚至经常让大臣们陪同悼念。要知道，在那个以孝为先，“夫不祭妻”的时代里，李世民这么做可是完全违背礼教传统的，然而李世民作为一位帝王，却能够不顾这种理念，只能说明其用情过深。后来，直到魏征进谏，层观这才被拆除。然而层观虽然拆除了，但李世民对长孙皇后的思念却并未停止，以至于他竟然在一次回诏中，公然向大臣倾诉自己在丧偶之后，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝的悲苦情境。
△李世民对长孙皇后的追思直至自己病逝
3、追思直至病逝。从长孙皇后病逝，一直到唐太宗自己病逝，他对于长孙皇后的追思可以说一直从未停止。贞观十年（636年），因哀痛妻子去世，唐太宗搜访道林，度人出家，为长孙皇后祈福。贞观十四年（640年），又将供奉在太庙的长孙皇后的长孙氏神主和祖考们同享天子七庙乐。贞观十五年（641年），李世民又命高僧宣为长孙皇后造供养经。贞观十六年（642年），李世民命人在太平观内为长孙皇后造原始天尊像。贞观二十二年（648年），李世民又支持李治建造大慈恩寺纪念长孙皇后，还令苏方士为长孙皇后造《妙法莲花经》以追福。
△长孙无忌等多受恩泽
4、恩泽宗族。李世民对长孙皇后的感情，还体现在他对待其亲属的态度上。长孙皇后的兄长长孙无忌就不比说了，唐太宗对其的恩宠简直无以复加。而对待促成自己两人的高士廉，李世民一生都对其极为感激，在其病逝之后，更是不顾病体和大臣劝谏而前去临丧。长孙皇后的族子长孙祥，虽然其父长孙安世曾为王世充效命，但因长孙皇后的缘故，长孙祥还是得以在唐朝为官，甚至做到了刑部尚书。而长孙敞因受贿被免官后，又重新起复甚至升任宗正卿。而长孙皇后的异母哥哥长孙安业即使参与谋反，李世民也还是免了他的死罪，甚至最终官拜兵部尚书，封薛国公。
就凭以上这些待遇，不说李世民后宫的那些嫔妃，就算是历朝历代的皇后当中，又有多少人能够有的一比呢？
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