说道观音菩萨南海观音菩萨像，我觉得这是一种信仰，比如说有送子观音，这是希望能尽快的有孩子，现在先来看看观音菩萨是怎么来的吧！观音菩萨本是在东海，但为什么会叫南海观音此事件的缘由。
在早期的佛经中，多直接自梵语音译为阿婆卢吉低舍婆罗南海观音菩萨像、阿缚卢枳低湿伐逻，竺法护和尚译为光世音菩萨，南北朝姚秦时的鸠摩罗什法师译为观世音菩萨。
唐代玄奘法师等译师们则译为观自在菩萨南海观音菩萨像，意为众生所见之主，故玄奘译为观自在菩萨，可见于今日的《般若心经》。
传统上以为南海观音菩萨像，因唐太宗李世民的本名当中有个世字。因此，观音菩萨并非是因为避讳而出现的名称。根据宋代玄应的说法，这可能是来自于不同地区方言所导致的。
观世音菩萨从字面解释就是观察世间声音的菩萨，出自《妙法莲华经》之《观世音菩萨普门品》：若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱南海观音菩萨像。
又说：若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。
另一重意思则出自《楞严经》。观世音菩萨以听音方法契入法性，证得耳根圆通，修成正果。
为什么叫做南海观音
观音菩萨的修行道场在浙江普陀山，其所在海域为东海，但在我国的唐朝以前，中国的政治文化中心在陕西省的西安，以西安为坐标计，现在普陀山在其南，因此，唐朝之前这一带海面就叫南海。然而，随着我国朝代的变迁，自元明清后以及到现在，我国的政治文化中心北迁至北京，从明朝始，这一带海面改名为东海。但南海观音叫法深入人心，所以，尽管海面易名，南海观音的称谓还是保留至今。
天庭的层次很低，只比人的层次高一小层，如果按着大层次来算，和人是一个大层次的。因为六道轮回就包括了天庭，甚至比天庭高的也得进入六道轮回的。六道轮回包括天上(三界之内的天)、地上和地下的众生。天庭只是三界之内的很低的天域范围，三界之内有很多天域，天庭的神都去不了，不是谁限制不让去，是他们的法力不够去不了的。如果真的有什么力量把他们推到哪里，他们就会被哪里强大的散射力给解体掉。实际上天庭的所谓神是没修出三界的，玉皇大帝也是没出三界的，他也要进入六道轮回的。只不过玉帝转生成人的时候，都有天庭的神看着，让他在人间不做坏事，还能达到天人的标准。所以当他转生的人一生结束了，还能回到天庭去。天上一天，地上一年，按天上的时间计算，也就是两三个月的时间就回去了，也耽误不了什么事的。
之所以道教的“神仙”看见菩萨都要参拜，是因为那些神仙的层次太低，和佛教道教没有关系。菩萨的层次都是三界以上的；出三界佛教的就是罗汉，罗汉也分好几个层次：初果罗汉、正果罗汉、大罗汉等等。罗汉上面才是菩萨，菩萨也分初果菩萨、正果菩萨和大菩萨等等。再往上才是佛，而如来佛还在一般的佛之上。道家也有很多层次，出三界的就是真人，也有很多层次。老子是和如来一个层次的真人，而元始天尊比如来还高一点。
天上不像人间，别说高一个层次，就是高一点，都能感知到，不用谁说，直接就知道。当然不会知道高多少层，只是知道比自己高。你要是都知道别的神有多高，那不是你比他还高了嘛！有一些三界以上的神，他也再三界之内做他的事，都是有目的的。
另外，佛家的罗汉都是男身，菩萨都是女身，佛是男身。到了如来佛男女都有了，是和他们修炼时人的性别没有关系的。神的男女不是和人一样繁衍后代用的，只是繁荣那一层次的生活的，都是男的或都是女的，那多没意思啊。虽然神(佛)能变化身体，但那是变化，而他(她)不变化的时候是显现他(她)的真身的。
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