这位“拾荒者”本身其实没什么太多的“秘密”流浪大师真实身份。但是这个现象的背后却还是有一些秘密的，
作为一个拾荒者（我坚持认为这位沈先生不是什么流浪者），他只不过是众多的拾荒者之一，就是他嘴里倡导的所谓“垃圾分类”，我们也没有看到这位拾荒者为此做出了什么突出的贡献，拾荒二十多年，该怎么拾荒卖钱，还是“二十年前的味道”流浪大师真实身份。倡导一种理念是需要行动来支撑，不是自己把捡回来的垃圾分门别类之后，再分别卖出就是“垃圾分类”（有不同的看法可以反驳，但拿出事实）。
作为一个读书人，这位拾荒者的确要比其他的拾荒者优秀很多，但是，这仅仅是他自己的个人“精神追求”，我们不可能因为这位拾荒者读了不少书，就奉为“大师”流浪大师真实身份。严格意义上讲，他在“拾荒界”还真算得上“大师”，因为拾荒者的阶层里，读书人实在是太少，而像他这样毫无生活压力（据说有工资，有房，有存款）的拾荒者也还真的是凤毛麟角。这不算是秘密，算是稀缺的茶余饭后的“谈资”。
作为一个曾经有病流浪大师真实身份，但是自己认为已经没病的“前公务员”，其实他是有选择的，只不过眼下的这种“一个人吃饱全家不饿”的状态也许会影响到他的选择。一个“饱读诗书”的人，对家人的态度，让人觉得这个人最大的愿望就是“逃避现实”，国学当中的传统文化理念，估计并未触动拾荒者的心灵。
人的善良流浪大师真实身份，首先表现在对亲情的认可和重视，所谓“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，这是善的最基本的根源。我们除了听见拾荒者的抱怨，并未听见他的“亲情流露”。
但是，这个拾荒者毕竟是红起来了。在长达二十几年的拾荒生涯当中，这位拾荒者几乎无人问津，但是一夜之间红遍网络，这才是“秘密之一”。
稍有理智的人都会看得清楚，每天聚在那里的越来越多的人，伸长脖子等的是什么。那位拾荒者翻来覆去的那些“高谈阔论”假如出自一个西装革履的教授嘴里的话，不但无人喝彩，可能会招来一场“批判和痛斥”。
围观的人们，有一部分是流量的奴隶，而非文化的崇拜者，他们并不关心那个拾荒者又说了什么“至理名言”，他们关心的是“是否拍到了视频”、是否蹭上了热度、是否带来了流量。
这是这个现象背后的第一个秘密。
这个现象还有一个秘密，太尴尬。一个被包装成穿着“华丽的新衣”的“大师”，其实几乎算什么也没穿，但是却博得了空前的喝彩，新版的“皇帝的新衣”背后 ，有着一个很大的秘密，就是在物欲横流的社会环境下，我们很多人突然发现自己的文化程度已经低到了可怕的程度，我们的内心早已沙漠化。
但是这个秘密，没人敢说出来，因为剖析自己远远比“看热闹感慨人生”容易的多。殿堂里有小丑，所以鄙视殿堂，流浪者里有大师，可以拿来消费一下，或者当做武器恶心一下殿堂里的大师们，就成了一种扭曲的发泄。
拿自己的无知和浅薄，带着一个拾荒者游街，既欺骗自己也欺负别人。
这也算是一个秘密。
莫不如静下心来，开始用知识和文化去浇灌自己心灵的沙漠，使自己的心灵变成绿洲，这样自然就会“见怪不怪”了。
对于这个问题我有两点个人看法：
1、大家的猎奇心理吧，因为被传是复旦大学高材生去当了流浪汉，这个反差太大，就像之前清华大学毕业生去卖烤红薯，北大毕业生去卖猪肉一样。
人都有这种心理，觉得高材生、大学生去做这些不需要学问，也不需要知识的职业，觉得很奇怪，所以一传十，十传百的，知道的人越来越多。当然，现在通过网络平台传播速度更是离奇，点击量上百万，这也导致“流浪大师”会有这么多人关注。
2、还有就是有专业团队为了走红网络，而专门去挖掘一些奇人怪事，利用人们的好奇心而走红。
按沈巍自己的话说，“不是我读书多有见识，而是你们读书太少了”。这句话非常平和实在，对于他的走红并非偶然吧。
现在各种奇人怪事多不胜数，网络上各种各样的视频走红，对于这些已经没什么太多看法了。
最近，抖音上一个流浪汉刷屏了，成了网络红人。他在昏黄的路灯下静默的看书，不是《知音》、《故事会》等地摊书刊，而是颇有深度的《尚书》、《左转》、《战国策》等经典名著。他蓬头垢面、衣衫褴褛、不修边幅，到处捡拾垃圾，一个不折不扣地地道道的流浪汉。但他却不是一般的流浪汉，他饱读诗书、满腹经纶、语出惊人。经常有人和他交流，坐而论道，他常常引经据典，诗词文章信手拈来，无论人文地理，宗教哲学，还是普世价值，企业管理，他侃侃而谈，娓娓道来，观点令人耳目一新，豁然开朗。他的才华令网友们十分折服，叹为观止，佩服的五体投地，纷纷表示:小丑在殿堂，大师在流浪。 网友无不为这位才华横溢的流浪者感到怜悯、惋惜。他的处境引起众多人的同情，纷纷为他捐款、捐书、捐食物，甚至有人要捐房、捐店面。除了书，他都一一婉言谢绝了。一不小心在网络爆红后，面对网友铺天盖地的赞誉，他仍然受宠不惊，谦虚的认为这是“不虞之誉”。
网络的力量果然很强大，万能的网友深扒出他的真实身份：这位流浪者叫沈巍，今年54岁，他有存款，有工资，用智能手机（除了书以外）不接受别人任何捐助。他以前在上海市徐汇区审计局任职，早在90年代由于倡导“垃圾分类”的观念，被认为“脑子有病”，而劝退病休至今。他坚信自己的理念，不遗余力践行其中，带着高贵的灵魂，流浪捡拾垃圾。所以，他只是一个流浪者，并不是一个乞丐，他拒绝网友的捐赠也就可以理解了。而今，垃圾分类已成为举国上下的共识，是一项迫在眉睫的环保要务。 人红是非多。自流浪汉沈巍抖音走红之后，各种非议也随之而来。有人质疑是炒作，有人质疑是包装，有人质疑有书商、团队、营销号等背后推手。有人认为寥寥数语不足以见证他的真才实学，并不认同他是大师。由于他常常食不果腹、衣不蔽体，书读再多也无法教诲他人、安身养家，“读书无用论”的观点也一时甚嚣尘上。嘲笑的、讥讽的、鄙视的、尖酸刻薄的、不以为然的各种议论都有，过犹而不及。 窃以为，我们生活在物质世界，他（们）生活在精神世界，世俗的眼光无法穿透人生的樊篱，抵达灵魂的殿堂。看破了红尘也就放下了，看淡了名利也就释怀了，看透了人生也就坦然了。苦行僧古今皆有，物质的贫乏，并没有阻挡他们追求至高境界的脚步。人生的高贵，不在于你生活多富有，在于灵魂。大师流浪者最难能可贵的是，在物欲横流的大千世界，依然守候着高贵而纯净的心灵。而他的生活却不经意间被打破了，愿人们不再纷扰，还他一片清净的世界。
腹有诗书气自华，
胸怀若谷拂青云。
应是天上仙仗剑，
何事凡尘侠孤行。
（抖音流浪大师，大家怎么看？欢迎留言交流）
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