【精选回答】来自优质账号→野史日记古代女人的地位不高，贞洁更是古代女人立世的根本，尤其是在明、清时期，这种观念更是无限加深，从其中的一项针对女人的举措——落红，就能看得出来当时女人的贞洁对于一个女人多么重要，如果嫁人之后没有落红，女人的命运会急转直下古代女子宫刑骑木马！
落红在洞房当天夜里古代女子宫刑骑木马，新婚夫妻的床上，会有一张白色的丝绸，当然了，如果是穷苦人家就是一块白布。
这块白布是娘家人送来的古代女子宫刑骑木马，用来“落红”，将白布铺在夫妻二人的身下，二人在行房事的时候，女人的处女之身会随之破碎，那一抹类似守宫砂的证据会落到那片白布之上，将其染红。
女子身为处女破了身子古代女子宫刑骑木马，守宫砂会消失，落红正好相反，女子当晚破了身子，白布之上就会被染为红色，这是女子贞洁的最好证据。
第二天一早古代女子宫刑骑木马，男子会心急的查看落红白布是否变红，如果一片红色，男子会很开心，将这片白布还给前来验证的娘家人，一般由娘家妈将落了红的白布拿走，路上遇到人了也不避讳，会开心的和大家说，看到没有，咱家的闺女可是贞洁的，大家会一起开心，同时祝福他们。
如果没有落红，那么这场不幸，将全部由这位女子承担。
落红失败当新郎在洞房后的清晨，急急忙忙的寻找妻子的落红，结果失望的发现，妻子的落红布还是白色的，新郎会觉得受到了侮辱，他竟然会和一个不洁的女人同房，在这个时候，男人占据了主动权，他会有几种处理方式。
第一、休妻
这样的选择是多数男人的选择，他们不愿意娶一个在结婚之前失去贞洁的女人，这顶绿油油的帽子，他们内心无法接受，如果新郎是一位粗人，还会打新娘一顿，出一口恶气。如果是个文人，也会用一纸言辞犀利的休书羞得新娘体无完肤。
第二、交给娘家
这种事情发生之后，在第二天将落红失败的白布交给前来的娘家妈，娘家妈拿着落红失败的白布走出新郎的家，前来看热闹的吃瓜群众会把这件事情传得方圆八百里的邻里乡亲都知道此事，娘家妈也会羞得恨不得找个地缝钻进去。
等到不洁的新娘送还娘家的时候，娘家把受到的白眼、毒舌、委屈、窝囊等情绪，一股脑的发泄给不洁的新娘。侮辱、殴打、谩骂是少不了的，还要揪出这位奸夫才算罢休，无论女子是否招认奸夫是谁，女子的下场恐怕都是浸猪笼了。
娘家要用处死奸夫淫妇的方式，向邻里乡亲宣示，女儿的错，不是我们的错，我们是贞洁的，娘家会大义灭亲。以新娘的命来换未来能够抬头做人。
第三、一夜夫妻百日恩
毕竟人是有感情的，正如老话说的那样“一夜夫妻百日恩”，在发现落红失败之后，新郎和新娘共度一夜春宵，有的新郎会心软，不将此事闹大，而是用其他动物的血弄出落红的假象，圆了新娘的面子，也救新娘一命，但是此事是否和娘家人说清楚，就看新郎自己的选择了。
这种不洁的女人都是有婚前性行为的女人，有奸夫是一定的了，没有人会允许这样的一个女人做自己的妻子，所以，尽管留下一条性命活下来，但是也要一辈子给新郎当牛做马，毕竟她心里有愧，新郎也会处处看她不顺眼，进行刁难。
日子一久，有的新娘夜夜哭泣，不久就自杀了，也有的活的久一点，但是生活也毫无乐趣可言，这样的生命和死了也差不多。
落寞的人生古代女人的一生，因为婚前的性行为而毁灭，有人说她们的一生，从落红开始变得落寞，不过这是她们罪有应得；有人说，古代女人的凄惨，在于生不逢时，这样的事情放到今天，不仅不会被处死，一样可以拿到不菲彩礼！
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是的，在古代上确实女性的监狱比男性的更悲惨，因为古代女性犯罪了之后的罪行是很严重的。
古代社会对女性贞洁一般看得都比较重，而女性一旦入狱就属于被强迫就范的对象，在古代的监狱，这种事太平常了，入狱人犯的权益，根本没有人过问，也没人在乎。
所以一旦入狱就不要再奢望保持什么贞洁了，即便今后有机会出狱，人也完了，无论是否真的遭到侵害，娘家、丈夫都会非常嫌弃甚至厌恶。
而且最早的监狱是没有男女之分的，所以说对于女性来说简直就是尊严扫地，在监狱中过的日子也是非常的苦的，其实在古代的时候，很多女性最害怕的就是进到监狱中了，完全看不到任何的光明，古代最大的监狱是在西周时期，那时候的监狱设备很简陋，是属于男女混搭的。
在古代的时候女性是完全没有尊严的，在监狱中女星就是附属品，在宋朝的时候，各种的刑罚非常的残忍，如果说一个女人女性被判了死刑之后，女囚犯身上的衣服都会被拨去，然后固定在木头上，几个壮汉把她抬到大街上，让所有的人都看着。
另外，比如女性犯了比较严重的刑法，如对女性实施笞刑，普通妇女的笞刑身着单衣受刑即可，犯奸女犯则要去除衣物受刑，到了清代可以保留衬裤受刑。还有就是从事皮肉生意的女性从业者也是不给留面子的，直接去衣用刑。对于女性来说就是巨大的侮辱。
古时候，女性看重的是自己的贞洁，而男性看重的是女性的贞洁。虽然都很看重，但可怜的还是女人。
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