“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,这首出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》书山有路的意思。这首诗是很多年青人的座佑铭。无论小学、中学还是大学.在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。在学习上哪怕你不聪明,但只有你勤奋、也只有你勤奋你坚持不懈,才会获得更多的知识,也一定会有所收获,走向成功。古今中外唯有读书高,从十年寒窗苦读考状元,到现在考取清华北大的朋友,无一不是刻苦勤奋,从月光下煤油灯蜡烛到电灯时代,无数的志士仁人,社会名流,商业巨头青年时代都是坚持勤奋的结果.无论是古代还是现代读书都是最快改变命运的.周恩来总理为中华之崛起而读书,周总理童年是苦难的,但周总理勤奋努力坚持再坚持,终于为新中国的建立作出巨大贡献.个人浅见.

书本是实体书山有路的意思,是物质,书本的字是描述,描述的内容是思想,是知识,是以文字为媒介,从而观,知,想……书山不是用书本垒成的物质的书籍的实体,是书籍内容形成的虚无中的山体。那么这个山体有什么?我们为什么去追求?别的不说,首先它有高度,我们已知的,不可随意的得见的高度。从某种意义上将,就是从物质进入虚无,从虚无得到真义,再作用于物质,汲取甄别筛选相互有益的东西,来促进进步和发展。

说是如此书山有路的意思,看到想到云里雾里,做到无从下手,只有明知的道路可走,就是勤奋,努力,坚持,就是书山有路勤为径。勤只是获取的道路途径,真要取得收获还需要自己的劳作。

俗话说:人勤春来早。真是你勤快了书山有路的意思,你见到了的春天就比别人见到的早么?

事实上书山有路的意思,不是,就如同“书山有路勤为径”一样,只是说明你早期的勤奋付出,等候着吋节一到,就能显现岀成果来。那“书山有路勤为径”岀自哪里?有何义?大家都知道“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”,此两句话为互文,是关于冶学的精典名言。

它收录在《增广贤文》里,是唐宋八大家之首韩愈的冶学理念。其意思是说,你耍登上书山的顶峰,明面上并没有一条大道可供你攀爬,但也不是无路可走,唯一办法是“勤”字当天,持之以恒、方能达到目的。

既然是“书山有路”,那又为何“勤为径”呢?唐代诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中明言:“读书破万卷,下笔如有神”。虽然比喻的是读书与写作的关系,但我们若具体分析一下“读书破万卷”这个源头活水,就不难发现“勤”字很重要。

“其实地上本没有路,走的人多了,便也成了路。”鲁迅《故乡》中话,也隐含着“勤”字在里面。

同样的道理,书山有路,“勤”字当先。只有勤读、勤问和勤奋,才能有迹可循而登之高点。固此,“书山有路勤为径”是必然的,富有深刻的哲理性。

看来“书山有路勤为径”,就不是一条捷径,那又该如何理解呢?韩愈一生虽然仕途接连不断地挫败,但是他饱读史书,是一位才高八斗的君子。他所遗留下来的许多诗句,都被世人称赞,如苏轼、杜牧等等。

书山,乍一看,似乎无路可现,但是“有路”是真实存在的。关键是每一个人対于书籍的热爱程度,爱读书、好学习者,都有着“勤”字在加持。

像那种三天打鱼,两天晒网的习惯作为,是不会轻易就登顶高峰的,尤其是这种无形的书山。所以,“书山有路勤为径”,是“勤奋”币结果,也是“精诚所至,金石为开”的辛勤劳作的付出。

有道是:“勤能补拙”,勤快点,总是有好处的。勤奋断了更,所学到的知识就在一个停损点上,要想有所提升,就必须再勤奋。

总之,“书山有路勤为径”,是诗人韩愈一生求学的经验传承,更是一句警醒后人的冶学方略。凡事勤思、勤劳,收获都会满满,特别是登顶书山,唯勤则路宽、路广。