杨家将攻打辽国，兵至九龙谷；辽国萧天佐摆下天门阵，意图将宋军一举歼灭穆桂英。天门阵按五行八卦所摆，共是一百单八阵，大阵套小阵，纵横交错，星罗棋布，异常凶险。作战经验丰富的杨延昭曾经被此阵困住，手下军士死伤大半，就连精通风水布阵的杨五郎也不敢轻易试阵。后来穆桂英挂帅，祭出了终极法宝“降龙木”，杨家将祖孙、母女、父子、夫妻全部上阵，齐心协力，一举攻破了北辽的天门阵。自此，辽国一厥不振，不复南侵。
降龙木为什么能够克制天门阵天门阵可以释放一条黑龙穆桂英，其实就是一股来势汹涌的黑气，充满邪气，内含毒素，这毒虽然不会致命，但是却能让人产生幻觉，失去战斗能力。宋军一旦被天门阵释放出来的毒气困阻，必将伤亡惨重。穆柯寨的降龙木，不但名字中含有“降龙”二字，而且可以释放驱散毒气的气味，毒气一散，天门阵精华泄尽，威力也不复存在。
因此穆桂英，降龙木就是天门阵的克星。在电视剧《穆桂英挂帅》中，当降龙木在天门阵前亮相时，辽军直接面面相觑大呼小叫，立马变成了一盘散沙，不战自乱。
降龙木到底是什么？降龙木只产自穆柯寨，出征天门阵的降龙木是一块庞大的树干，被称为神木。那它到底是什么树木呢？在历史有相关记载，降龙木曾经被制作成筷子献给帝王将相，以便用以检测食物和饮水，是否被人投毒。但是降龙木具体是什么树木，没有定论。时至今日，仍然众说纷纭。
按照现今山东、山西、河北各地的不同说法，降龙木可能是六道木、木瓜树等，也有的说已经绝迹。
各地虽然说法不一致，但是都达成了共识，那就是，降龙木生长于黄河以北，生长缓慢，木质坚韧，木面光滑细密，且不易折。强力折之，斜茬似刀，锋利如刃。
你们喜欢看《穆桂英挂帅》吗？觉得如何？
《穆桂英挂帅》的故事发生在北宋年间。
宋辽征战，杨家将奉旨统领宋军保家卫国。
杨六郎、柴郡主的独子杨宗保，为得宝物降龙木前去穆柯寨，正好与代父出征的穆桂英狭路相逢。
精彩故事由此展开，穆桂英对宗保一见钟情，十分倾心，她斗智斗勇，故意百般刁难，使宗保大伤脑筋。
几个回合下来，机智勇敢、纯真善良、敢爱敢恨的穆桂英渐渐地走进了宗保的内心，两人相爱，历经千难万险，终于成婚。
边寨战事吃紧，六郎被陷敌营，穆桂英用计相救，宗保转危为安。
六郎决定让已怀有身孕的穆桂英挂帅统领三军，众将领却不以为然，佘太君反倒从孙媳穆桂英身上看到了自己年轻时的影子，她力排众议支持六郎的决定。
大帐内佘太君让穆桂英跟宋军将领们展开较量，桂英被逼应战，战胜众将，掌管元帅大印。
穆桂英率宋军大破天门阵，战胜辽军，为两国百姓赢来和平！
这个故事还拍成了电视剧，《穆桂英挂帅》是由宫晓东执导，“金牌制片人”俞胜利制作，苗圃、斯琴高娃、张铁林、李琦、罗晋、尹航等人主演的历史传奇古装大剧。
梅兰芳等艺术家为庆祝新中国成立十周年，于1959年根据同名豫剧移植而来，豫剧是有豫剧表演艺术家马金凤表演，同年5月25日，京剧《穆桂英挂帅》在北京人民剧场首演。
京剧主要讲述了北宋时期西夏进犯中原，宋王决定通过校场比武挑选元帅领兵抵抗，杨家小将杨文广在校场刀劈王伦夺得帅印归来。其母穆桂英深感朝廷刻薄寡恩，不愿再为其效力，最终在佘太君的感召下愉快地答应领兵出征的故事。
故事是不是很精彩，所以好看，历史上很多地方剧种都有演出过《穆桂英挂帅》《穆桂英大战天门阵》《穆桂英大战洪州》，凡是穆桂英的故事，都是非常具有爱国思想，舍小家顾全大家，具有很正能量的现实教育意义，所以很流传！
穆桂英和花木兰，确有其人吗？
历史上确实有花木兰这个人，中学课本上《木兰辞》叙述了她的事迹：边关战事不断，朝廷征兵，“三丁抽一”，木兰家父亲年老，她没有哥哥，有个小弟弟，也就是说家中没有壮男丁，这样朝廷要征其父充军，木兰以一个弱女子的肩膀挑起了重担，那就是女扮男装替父从军……。
我们都知道，《木兰辞》属于南北朝时期“诗歌类”作品，拿来做历史证据有点底气不足，有没有旁证证明有这个人呢？
（花木兰）
令人遗憾的是，历史上没有花木兰的姓名、籍贯等个人资料记载，我认为是过去女人社会地位很低造成的，即便花木兰这样的奇女子也够不上大书特书，反而是后世对她有了更深层次的宣传和研究。
比如明代徐渭的文学作品对她的事迹有渲染，说她20年后解甲归田，众人都傻眼了，不知道她原来是女扮男装的人，皇上赦免了她的欺君之罪，封她为尚书，但木兰坚辞不受，决定回家赡养父母。
徐渭还给木兰父亲起名叫花弧、弟弟叫花雄、姐姐叫花木莲、母亲是花袁氏。
依我判断，花木兰应该不姓“花”，百家姓上没有姓“花”的吧。持我这观点的大有人在，比如有的人说花木兰不姓“花”，说她姓“魏”，有的说姓“任”，有的说姓“韩”，并且给出了一些所谓的证据，可惜这些都没得到史学家的认可，到现在依然争论不休。不知道亲们有没有这方面的资料给大家分享？
（电影花木兰）
没有文字记载，史学家通过研究唐代修建的“木兰庙”遗址碑文得出结论，花木兰出生地是商丘市虞城县营郭镇。为何？这是因为唐代修建的木兰庙遗址就在这个地方，并且碑文记的清清楚楚，现在虞城县斥巨资重修了木兰庙，“木兰庙”已经成了虞城县的地域名片。
《商丘县志·列女》卷十一记载：“木兰姓魏氏，本处子也。世传可汗募兵，木兰之父耄赢，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。后凯还，天子嘉其功。除尚书不受，恳奏省亲。及还家，释其戎服，衣其旧裳。同行者骇之，遂以事闻于朝。据考证，花木兰生于北魏412年，死于502年，享年90岁，这在那个时代绝对是高寿。死后被唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰从此成了代父从军击败外族侵略的巾帼英雄。
（穆桂英）
历史上的穆桂英是《杨家将演义》书中虚构的人物，真实历史上没有这个人。书中她是杨宗保的夫人，据说是穆柯寨穆羽之女，她阵前生擒杨宗保，后倾慕杨家忠烈，毅然退婚嫁给了杨宗保，然后帮着夫君大破“天门阵”。杨宗保以身殉国后，她五十多岁做先锋，婆婆百岁挂帅，率领“十二寡妇”征西……
说实话，北宋再窝囊也犯不着让寡妇们上前线冲锋陷阵，“战争让女人走开”这是古往今来的道理，“让寡妇征西”这让皇帝颜面何存？所以说穆桂英是虚拟的人物，是人们心中完美的女神。
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