一个贵族家庭出身的白富美,同时又是武学天才,有着心性倔强坚持自我的性格,当她开始对人生困惑的时候,会发生什么章子怡的电影?

章子怡的电影:章子怡的电影《卧虎藏龙》如何解读?

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女主角玉娇龙始终寻找的是自身在世界的位置,而在那个历史环境下,女性的位置要么像她娘一样,作为官家小姐和权势联姻,要么像秀莲一样为一纸婚约守一辈子,其本质是一样的,就是作为男性的附属,定位自身章子怡的电影。

玉娇龙虽然出身官宦家庭章子怡的电影,可她偷学的武艺让她有能力飞出围墙,飞到江湖上去,师父碧眼狐狸从小给了她江湖梦。然而,江湖仍然是朝廷权力的外延,参见贝勒爷与九门提督的对话:”对内治理京畿,江湖也要有所联络,九门提督才坐的稳"。

另一方面章子怡的电影,秀莲作为女子,虽然身为镖局头儿,但仍然讲信讲义,还要顾虑那一纸婚约,和李慕白都迈不过心里那道坎。而玉娇龙追寻的是自由,当她发现可以打败师父的时候,很害怕,天地突然没有边了,而以前师父就是她的边。

我们看到这样一个女性,貌美,多才,武功好,天赋高,但是在世界找不到自己的位置,她心性不允许她屈从婚姻章子怡的电影、权势、江湖眼光、恩师,甚至爱情,她不愿妥协和低头;她的聪明和能力给了她逃离这一切的可能,她不需要妥协。

她可以任意作出选择,无论是嫁给翰林的儿子,嫁给爱情,还是做李慕白的徒弟,在他人看来都是一种”福分",然而她却不要,她要找到自己,但是自己在哪里呢?她是女性的主体意识的萌发,而这最初是在新疆大漠遇到罗小虎开始的,她追打了他一路,不肯降服,甚至牺牲性命。

"为了一个梳子,值得吗?"

"它是我的"

对啊,梳子是她的,任何人都不能抢走,女性主体意识也是她的,男性社会不能定义她,李慕白这个男性江湖权威也不能。

她要的是属于自己的东西。哪怕和罗小虎在床上她也是自己在上面,她穿着的是男性的衣服,我们甚至可以说她是以绝对和男性对等的身份在和他互动,她此时是一个完全的男性心理上的象征,而不是附庸。

所以李安选择这个剧本也是有他的考虑的,这不是一个儿女情长的爱情小说,也不是武侠小说,它是为数不多的女性意识觉醒的,远超过情爱、江湖打斗的故事。

作者:李藤新一(一个致力于分享干货好书的自由撰稿人,公众号:李藤新一)

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