王羲之早期有一件《姨母帖》传世。帖中前两行笔画粗重朴拙王羲之书法作品，虽作行书结构，笔势并不连贯，运笔较为迟缓，具有浓郁的隶意。后面四行，行笔稍快，出现欹侧的姿态，象“奈何”“顿首”这类书信常用语，还写成了简略的草体。通观整幅作品，前后的笔调有些不协调不通融，显然不是他翻新出奇之前的行书作品。但“母哀”“不自胜”等字的形态表露出新妍的端倪。
《姨母帖》
王羲之行书的成熟作品《兰亭序》王羲之书法作品，它在中国书法史上声誉显赫，几乎没有一件书法名作能与之媲美。
《兰亭序》
属于《兰亭序》这一类风格样式的行书作品，还有《快雪时晴帖》王羲之书法作品、《平安·何如·奉橘帖》、《极寒帖》、《官奴帖》、《省书增感帖》。
《快雪时晴帖》
《平安帖》
《何如·奉橘帖》
王羲之在行书作品中，合度地发挥了他的草书才华。在他的《丧乱贴》、《频有哀祸帖》、《二谢帖》、《得示帖》、《追寻帖》中，今草的草法，草势被王羲之引入到行书之中，不仅行书中杂糅今草体，而且出现了王氏今草书中那种笔势贯通的“字群结构”。
《丧乱帖》
《兰亭序》首当其冲是王羲之最著名的代表作啦！。 巜兰亭序〉的迷宗有两种说法：（1）跟李世文伴葬；（2）鉴真和尚从智永尚手接过后保藏，唐太宗李世民为得到真迹便召见鉴真和尚，要求献出，但鉴真和尚更是爱之有嘉，只是在皇上召见前有所准备，叫善书法者摹了几份，把真迹藏衣袖中预防万一，用摹本给皇上，哪时皇上也认为是真迹被伴葬于皇陵了，而真迹破鉴真和尚东渡日本带到日本了，还有可能真的存在日本，但日本由于欠中国太多，狼子野心，一直不敢承认！要知真相，唯有打开皇陵鉴宝才知真伪了！
中国最不缺的就是书法家，历史上的书法家多如天上的繁星，要问哪个书法家最好，好多人说是王羲之，好多人说是米芾，也有人喜欢赵孟頫。
好多人问：如何才是最好的书法？ 有人说：技巧性最高呗，这还要问？ 专家说：技巧性最高不见得就是最高明得书法，如果是的话，那王羲之、王献之、褚遂良、米芾等这些人就有的争了，并且还不一定有结果。
有人说：写得最端正的，最稳定的肯定是最好的书法。 专家说：机器写得稳定，机器写得端正，机器写得是最好的书法？馆阁体是最好的书法？田英章写的是最好的书法？沈度写的是最好的书法？显然不见得。
有人说：认可的人最多的肯定是最好的书法。 专家说：这要分情况，历史上老百姓都没有发言权，他们的意见算吗？历史上所谓的认可，都是那些读书人，老百姓从来没有发表过看法。
如果让老百姓也发言，那么天下第一书的美名花落谁家就未可知了。颜真卿、林则徐、毛主席估计呼声最高，甚至周总理也会被拉进去。
但是毫无疑问的是，毛主席的呼声是其他几位的总和，不仅是因为他在老百姓心目中地位太重，他的字确实很有味道，大气磅礴，大气万千，就算是一个毫无书法修养的人，看到主席的字都会被惊叹，被感动。
好的书法除了要有高深的技法，最重要的还是要有灵魂，要有感染力，要能感动人，难怪好多人认为，主席的字是千古以来最好的。 你们认为好最好的额书法应该是什么样的呢？请评论区发表你的看法。
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