李德裕是唐朝一位非常好的宰相，武宗皇帝在位期间李德裕曾是他最信任的人李德裕。李德裕年轻的时候就以门荫进入仕途，后来陆续担任过很多官职。到了武宗年间，武宗皇帝非常喜欢他，李德裕被任朝廷宰相之职。当时朝中有武宗皇帝和李德裕两位执政，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。
李德裕像
武宗皇帝逝世之后李德裕，后面继承皇位的是宣宗李忱。宣宗年轻的时候，由于母亲身份低微为人十分低调谨慎。之前武宗皇帝觉得李忱虽然为人低调，但并非等闲之辈，担心他威胁到自己的地位，对其实行过严厉的打压。宣宗李忱继位之后，忍受了大半辈子，迫不及待的要摧毁武宗之前的所有势力。宣宗之前吃过很多苦头，这也正好树立了他坚韧刚强的个性。
李德裕是武宗皇帝最信任的人，当然宣宗第一个要摧毁的就是李德裕李德裕。更何况当时李德裕是朝中宰相，位高权重就更不能手下留情了。宣宗继位第二天就免去了李德裕的宰相之位，之后在一年多时间，宣宗几乎把所有重要的武宗朝臣都贬出了朝廷。他不断的培养一批批自己的新势力，稳固自己的帝位。
俗话说：朋友的朋友是朋友，敌人的朋友也是敌人。表面上看，白居易不受宰相李德裕的待见，好象是应了那句老话：文人相轻。其实原因没有那么简单，因为白居易与李德裕头号政敌友谊非常深厚。这么一来，就牵涉出第三个人来：牛僧孺。
此人也是个牛X的人，官最大时，当过唐穆宗、唐文宗时的宰相。白居易与牛僧孺交好，说起来好多人不信，主要是因为石头。牛僧孺一生不爱钱财，但有石癖，并且藏石甚多，且多佳作，抽象具体均有，形神兼备，独树一帜。白居易于会昌三年(843)五月题写了著名的《太湖石记》，主要写的就是牛僧孺如何藏石赏石，并将“藏石大家”名号安在了牛僧孺的头上。当时，大才子白居易的名声大了去了，经他这一宣传，名人效率立即把牛僧孺推到了石坛上的最高端。但是，凡事都有好的一面，肯定还有不好的一方面，当两个名人交好时，说不定就会有第三双眼睛时刻关注着你们的一举一动，而且拥有这双眼睛的人，可能能量更大，手段更高明，让你在不知不觉当中过得十分不舒服。现在，就扯出本文第三个主角李德裕。这也是个在历史上赫赫有名的人物，要才有才，要权有权，还是个官二代，李德裕的老爸就是宰相，他自己中年时期坐上了大唐宰相的宝座。
李德裕与牛僧孺是一对针锋相对的政敌。在唐朝的历史上曾经发生过著名的“牛李党争”，具体就是官场上那些争权夺力，陈芝麻烂谷子的事，在此就不多提了。而牛僧孺就是牛派首领人物，李德裕就是李派的头。自然而然，当时手握大权的李德裕就把白居易放到了对立面，纵然你白居易才高八斗，我也不重用你，还不时的打压你。因此，当白居易的好朋友刘禹锡向担任宰相的李德裕三番五次推荐白居易，询问李德裕看没看过白居易文集时，李德裕说：“有人屡次把他的文章给我看，我另外让人收藏起来了，但没有读过，今天因为您的提及而看看。”等到李德裕带着刘禹锡来到自己的书房后，刘禹锡发现白居易的文集已经装满了书箱，埋没于灰尘之中。李德裕拿出一本书，打开后又接着合起来，对刘禹锡说：“我对于这个人，不满意已经有很长时间了。他的文章精妙绝伦，为什么要再看呢。只怕扰乱了我的心，这就是我不愿意看他文章的原因。”此刻，李德裕说出了自己的心里话。原来他早就知道白居易是个大才子，就是不看文章他心里也是一清二楚。真正的原因是李德裕压根就不想重用白居易，于是以没有看过白居易的文章而自欺欺人罢了。说了这么多，有点贬低李德裕的意思，但这是没有办法的事，因为我是白居易的粉丝。
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说道“牛李党争”，不仅仅是李德裕与牛僧孺两人之间的“意气”之争，最早可以追溯到公元808年（唐宪宗元和三年）的一次制举策试。
当时举人牛僧孺、李宗闵等人的卷子直言时弊、文笔清新，唐宪宗阅览试卷，大喜过望，马上做出指示让中书省准备委任这些人做官。
不料，时任宰相的李吉甫（李德裕之父）从中作梗，认为这些冒进轻燥的年轻人背后主谋是自己官场上的对手裴垍，王涯等人，并到唐宪宗面前泣陈朝臣考试徇私舞弊。
毕竟当朝宰相言语分量重，牛僧孺、李宗闵等人不仅被黜落下第，还因为老李一言而委屈多年不得升迁，怨恨可想而知。
从唐宪宗朝此时开始，历经唐穆宗、唐敬宗、唐文宗、唐武宗，一直到唐宣宗朝，历经六代皇帝，牛李党争父一代子一代，斗的你死我活，谁也不相让。
大略分类，李德裕一党可作为士族门阀的代表，牛僧孺一党可以作为以进士为核心的寒足地主代表，两党之间君子小人相杂好，大体上论，李党君子多，牛党小人众，而且李党党魁李德裕本人力主削夺藩镇、抵击吐蕃，功名赫赫。而牛党党魁牛僧孺因循守旧，粉饰太平，因私废公。
唐宣宗继位后，对自己全无拥戴之功的太尉李德裕深深忌惮，把李德裕一贬在贬，一直贬到天涯海角所在的崖州（今海南三亚）。
综上所述，李德裕身陷党争之中，一方面是因为自己老爹给刨下的坑，一方面是自己的出身决定的，还有一方面是时代所造就的。
