满族八大姓满族八大姓氏，又叫“八大家”或“八著姓”，说法很多，主要是在清代的不同时期，极其兴旺的家族并不固定，所谓著姓，考量的标准还是官位和爵位，而且不是一代，要看几代人的社会身份，所以也就有了有不同的说法。满语意为“狼”的姓氏就是钮祜禄，当然也不是所有姓钮祜禄的人，就都属于这“八大家”，比如和珅，就姓钮祜禄，但他们家跟钮祜禄世家并不是一个祖先。满洲八大家中的钮祜禄氏指的是弘毅公额亦都的后裔子孙。额亦都最早随努尔哈赤起兵，并取了太祖的妹妹，官高位显，其后裔在清代的影响力一直都比较大，绵延至清末，出现过几位历史名人，比如大家都康熙的四位辅政大臣，其中的厄必隆就是额亦都的儿子，康熙的第二位皇后就是厄必隆的女儿，而且清代有众多皇后都出自此门，可称皇后之家，而且也有众多妃嫔是在这一家族中选择的，咱们最为熟悉的慈安太后，也就是孝贞显皇后就是这个家族的后裔。我们看电视剧《甄嬛传》里的甄嬛，原型是乾隆的生母，崇庆太后，都是太后了，还让他儿子乾隆在编订《八旗满洲氏族通谱》的时候，把自己的曾祖额亦腾，也就是额亦都的弟弟，做了连宗，以证明身出名门，可见弘毅公这个家族的显赫。但再显赫，他们也不是贵族，清代的贵族只有爱新觉罗家族以及孔子后裔的衍圣公，他们这种大家族只能称之为世家。钮祜禄因为本意为狼，所以在民国以后，满人纷纷冠汉姓，不少钮祜禄氏便改姓为郎。
目前满族基本上使用了汉姓，如满族八大姓氏：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟） 、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。
西历1912年年初（大清国宣统三年年底）满族八大姓氏，大清朝隆裕皇太后对于南方的革命形势，以及袁世凯的胁迫处于无可奈何的状态。最终，因民国临时政府方面的妥协——民国政府表示大清皇帝退位后，会继续承认皇帝的尊号，并且支付一定的生活费，于是，隆裕太后就坡下驴，大清国由此落幕。大清国的覆灭，在中国历史上，算是前无古人、后无来者的一幕。
而大清国灭亡后，从大清国的国姓爱新觉罗，到寻常的满族姓氏，都改姓了汉姓——比如爱新觉罗姓很多改姓了金，他他拉姓则改姓了谭，只是，为什么满族人要改姓汉姓？
个人认为：
防止迫害满清灭亡时候的局势，和之前的朝代不同。在中国历史上，少数民族王朝灭亡的情况，有隋灭北周、明灭蒙元。但是在隋灭北周之时，鲜卑人和汉人之间的仇怨几乎没有。甚至隋文帝父子还委任宇文化及为重臣；而明灭蒙元的时候，大多蒙古贵族逃到了北元境内，即便是明朝想清算，也找不到对象。
辛亥革命建立的民国政权，除了传统的汉地十八省以外还涵盖几乎整个满洲和蒙古的故地，而早在光绪帝还在世的时候，革命者为了革命需要，曾撰写大量反满文献（按：民国建立后，共和先辈也意识到反满口号不利于国家统一，而强调五族共和），这就导致整个满族群体，上到贵族下到平民，都处于惶恐状态，担心自己会受到民国当局的迫害。为了防止迫害，很多满人只好改用汉姓，放弃满族姓氏。
生计所迫满清灭亡后，宣统帝一家子和宗室贵族固然可以靠民国拨付的生活费过活，但普通满族人的生计却成了问题。为了糊口，很多满族人只能靠给人打工为生。但民族歧视这个现象，在新中国成立之前始终存在。很多满人因为姓氏原因，受汉族雇主的歧视而失去工作。为了糊口，满族平民需要隐藏自己的姓氏，因此，就需要改用汉族姓氏。这也是满人改用汉姓的原因之一。
追求进步此外，还有部分满族青年出于追求进步的因素，而改用汉姓。
根据相关文献披露，早在孙中山先生筹备共和革命、中华民国成立之前，就有部分满蒙进步人士认为大清朝廷应该推翻而参与进步组织。这部分进步人士，在民国建立以后，改用汉姓。随着民国立国日久，很多新生代满人受共和思想、进步思想影响，而表示和传统满族家庭绝了，而采用汉姓。
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