现在不少农民不仅清明在平时也逐步返乡不再返城清明补偿式返乡。
因为第一：工作难找清明补偿式返乡，第二：赚不到钱。过去二十年前每月一千元二千元工资，那时借间民房每月一百到二百，吃用开销后仍有钱省下来，现在每月工资二三千元付一个月房租有的地段还不够，打工等于为房东房租打工。
那企业是否可加工资留住农民工呢清明补偿式返乡？
显然企业己无力再增加工资给工人，因企业借的场地租金大幅上涨，要买企业用地厂房等房价也在天价，本来生意就难做，还要帮员工加金，向国家纳税，能盈利己不易，再增加工资支出只能亏损，企业倒闭。
这种情况也造成了企业招不到人，人找不到工作的两难现象，因为工资低挣不到钱。
这主要是炒房高房价高租金造成的。房地产在买房人不是为了居住而是为了投资投机，从空置率高房价高开始，房地产由对实体经济，对带动一系列产业链发展起积极作用转变成虹吸破坏经济，危害民生的破坏作用。
投资投机炒房不仅是对实体经济发展的节育器，也是对新生儿的节育器。同样还是造成一部分人结不起婚的罪魁祸首。
今后会有越来越多农村人返回农村，他们不再为所谓到大城市过幸福生活而去做房奴，幸福生活没过上，却几辈子为他人做奴还贷。
现在一些房托还在散布今后十年，哪些城市群、城市人净流入房价还会涨，忽悠农村进城人高价接盘，农村人因赚不到钱纷纷返乡何来人口净流入？何来还会有五亿农村人将城镇化进城？
我们现在该针对此现象反思总结了。
题主说的城里人去农村扫墓不受待见，那么受待见就是城里亲戚一进门，马上停下手中活宰鸡杀鸭，笑脸相迎，忙前忙后的接待客人了。我这几天因为大姑姐清明扫墓还真出了点事，导致亲戚变脸，夫妻吵架，全家不愉快。我是农民，大姑姐是城里人。昨天大姑姐来上坟扫墓，一大家子，女儿、女婿、外孙、儿子来了六七个人。开着豪车，穿着考究，外甥女们个个是浓妆艳抹。
我种两个大棚，这段时期大棚蔬菜正值采摘期特别忙，接到电话赶紧往家跑，老公在附近上班一时请不了假没到。进门后我忙前忙后准备午饭，11点我大棚要开风口放风，我只好出门留她们一家在家中。
往年是接到电话老公请假回家杀鸡，收拾干净了我负责做好。她们全家其实就是奔着农村土鸡和我大棚新鲜蔬菜来的。可昨天老公迟迟没到，我也忙，其实更重要还是平时跟大姑姐有点小矛盾。所以我就用我大棚蔬菜草草做了顿家常便饭。
老公下班回家看到午饭脸当时就黑了，饭后他们全家去扫墓上坟，我去大棚准备了点蔬菜想让他们带走。可是他们扫墓完后没回家直接开车走人。这明显就是给我用脸子。
老公回家后跟我是一顿大吵，我特别委屈，你亲姐、亲外甥亲，那你自己伺候啊，我手中活也要紧。我就见不得大姑姐一家那有钱显富，高人一头的样子。
还有也是昨天下午，我大棚前面一块地，来了一大群城里人来上坟扫墓，还有几个小孩在人家麦苗田里打闹。因为是多年旧址，坟堆早已没有了，这些人在人家地角烧纸，虽然没烧着苗，可是踩了人家青苗。结果就是双方发生了口角，矛盾闹的不小。
这群人开着好几辆车，停在我们农村小路旁，虽然也可以通行，可终究是有些影响，我还听见我们村人在叨念漫骂。
我觉得城里人来农村扫墓不受待见，根本原因还是农村生活条件跟城市之间的差异。城里人到农村上坟扫墓来那么多人一半原因是来休闲。农村人春季比较忙，城里人应该理解，别总是一副高人一头的样子。想受到别人尊重，首先你得尊重别人。
不管是在大城市就业的游子，还是在他乡打工的游子，每年清明节，都会陆续回到家乡，进行saomu活动。
然而，今年因为疫情的影响，各省各地虽然有部分企业复工，但是还没有完全解禁，疫情可能会持续到4月底，但是离清明只有25天，到时候可以聚餐saomu吗？
清明节会放假吗？聚餐有没有风险？清明节按照原来国家的规定，放假3天，但是因为疫情的影响，很多人已经放假了几个月，如果3月底，或者是4月初，才开始复工，那么企业不会放假。
如果中小学是4月才开学，也不可能再放假，但是在疫情期间，正常上班的各行各业的职员，包括医护人员，他们辛苦工作了几个月，应该享受正常的清明节假期。
虽然部分城市的疫情，已经在逐步消失，但是国外输入性病例的增加，无症状感染人员的潜伏期比较长，各行业和学校陆续复工，都导致了疫情还存在个别增长的可能，所以目前来说，聚餐还是不允许的。
清明节允许扫墓吗？清明节能不能扫墓，要根据当地的疫情，还有当地关于扫墓的规定。
湖北，特别是武汉，因为还没有解禁，所以清明扫墓的可能性并不大。
关于扫墓，各地的要求不同，为了避免疫情扩散和反复，不提倡大规模的集体saomu，比较普遍的是两种做法:
1.由墓园的工作人员，免费代替扫墓，以个体为单位，进行一次集体扫墓，比如：无锡。
2.开通网上saomu通道。
3月20日，扬州市民可以登陆相关平台免费线上saomu。
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