东方朔走进朝堂，源于汉武帝的一次海选智圣东方朔。欲在千万人中脱颖而出，东方朔便对汉武帝的海选来了个“海吹”。
朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十二学书，三冬文史足用。十五学击剑，十六学《诗》智圣东方朔、《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言，又常服子路之言，臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”《汉书.东方朔传》汉武帝将东方朔一文读后，捧腹大笑。而后汉武帝每每阅卷困乏时，便将东方朔的文章读一遍，笑醒了又继续阅卷。
就这样东方朔走进了汉武帝的法眼智圣东方朔，有点悲情的是，其智慧虽立万万人之上，却终其一生被汉武帝定位于弄臣，而不得施展其治国理政的抱负。
悲而不凉的东方朔小隐隐于野中，隐隐于市，大隐隐于朝东方朔虽然被汉武帝定位于弄臣，但东方朔并没有忘记他的职责，依然用他诙谐幽默的语言，滑稽可笑的动作，和他满腹的才智劝谏、鞭策着汉武帝成为一代明主。为汉武帝时期的繁荣昌盛贡献其毕生精力与才华。
阻止扩建上林苑
公元前138年，汉武帝下令扩建上林苑。东方朔马上上书“三不可”。
一不可：“上乏国家之用，下一介农桑之业。”
二不可：“坏人冢墓，发人室庐，令幼弱怀土而思，耆老泣涕而悲。”
三不可：“一日之乐，不足以危无限之舆。”
他还以殷纣王、秦二世为例，告诫汉武帝不可丧失民心。
阻止汉武帝亲近小人
馆陶公主晚年得一男宠董偃，喜欢斗鸡、踢球深得汉武帝的欢心。东方朔对提出董偃三条可杀大罪。
一，以家臣身份私通公主。
二，有伤风化，非婚同居，损害先王的制度。
三，皇上正是建功立业的时候，董偃却引导皇上沉湎于声色犬马之中。
两卷名篇《答客难》、《非有先生论》《答客难》东方朔以自问自答的形式，阐述了一个深刻的道理：时势造英雄。
用人之权在上不在下，皇上用你，你是将军，不用你则是兵。捧你，你可青云之上，打压你，你就在深泉之下。说你是虎，你就是虎，视你为鼠，那你就是小老鼠。
虽然《答客难》中有东方朔怀才不遇的牢骚与自嘲，却也道出“世易时移”的深刻哲理。
以汉武帝的雄才大略，他更需要的是武将。所以东方朔多少带点悲情人物的色彩。
首先，他为了脱颖出千万人而以搞笑形象出场，又不得已以弄臣形象玩耍于朝堂之上，虽然满腹经纶，却无法施展报国之志。但是，东方朔还是以其睿智完成了他的使命。在他临死前，还没忘记劝谏汉武帝远离佞臣。
谗言不停止，四方便不安宁。希望陛下远离谄媚之徒，不要听信谗言。
汉武帝是个好大喜功的千古一帝。群臣多数只会谄媚逢迎，东方朔则会时常上前劝谏。他满脸飞眉毛的表情，以及带着戏谑的语气，总让汉武帝又好气又好笑。正因如此，东方朔一生没做到什么大官，而被认为只会在汉武帝身边说个笑话，变个戏法，和伶人无异。这让本有一腔抱负的他，反而在谐星的路上回不了头了。
这一切，似无奈，似有意。
东方朔有两件事儿一直被人们诟病：
1.东方朔是有情有义有原则的好色之徒。他一年娶一个美女，还必须是长安本地户口，可他不是妻妾成群，而是把从皇上那儿讹诈来的钱财都散给妾们，让她们找人再嫁。
2.有一次，东方朔在大殿上喝醉酒了，在皇宫大殿撒尿，汉武帝得知后，一怒之下将其贬为庶人，一夜回到解放前了。
当然，不久后又被汉武帝重新启用了。
那么，智圣东方朔为何这么做呢？
刚才说了，似无奈，似有意。
东方朔深知自己投靠的这个汉武帝是千古一帝，势必是要带领着公司走向全世界的大人物。他十分清楚，汉武帝不会只看到自己的戏谑，而看不到背后的文韬武略的大智慧。自古君王多猜忌，一个大臣的智慧过大，如若不能为我所用了，必成大患。
东方朔则不断地“讹诈”汉武帝的钱财，把自己打扮成为利为色的“小人”，还时而出一些纰漏，让汉武帝放心。
东方朔，就是大隐隐于朝的代表，是一个情商智商极其高的人。
虽然仕途不顺，但在老百姓心中，东方朔是个智慧的化身，都称他为智星。相声演员更是尊奉他为祖师爷。东方朔虽未赢得生前名，但是身后之名，又有几许人能及之？
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